昨夜吳中雪，子猷佳興發(fā)商架。
萬里浮云卷碧山堰怨，青天中道流孤月芥玉。
孤月滄浪河漢清蛇摸，北斗錯(cuò)落長(zhǎng)庚明。
懷余對(duì)酒夜霜白灿巧，玉床金井冰崢嶸赶袄。
人生飄忽百年內(nèi)揽涮，且須酣暢萬古情。
君不能貍膏金距學(xué)斗雞饿肺，坐令鼻息吹虹霓蒋困。
君不能學(xué)哥舒，橫行青海夜帶刀敬辣，西屠石堡取紫袍雪标。
吟詩(shī)作賦北窗里，萬言不直一杯水溉跃。
世人聞此皆掉頭村刨，有如東風(fēng)射馬耳。
魚目亦笑我撰茎，謂與明月同嵌牺。
驊騮拳跼不能食，蹇驢得志鳴春風(fēng)龄糊。
《折楊》《黃華》合流俗逆粹，晉君聽琴枉《清角》。
《巴人》誰肯和《陽春》炫惩，楚地猶來賤奇璞僻弹。
黃金散盡交不成，白首為儒身被輕他嚷。
一談一笑失顏色奢方，蒼蠅貝錦喧謗聲。
曾參豈是殺人者爸舒？讒言三及慈母驚蟋字。
與君論心握君手，榮辱于余亦何有扭勉？
孔圣猶聞傷鳳麟鹊奖，董龍更是何雞狗！
一生傲岸苦不諧涂炎，恩疏媒勞志多乖忠聚。
嚴(yán)陵高揖漢天子，何必長(zhǎng)劍拄頤事玉階唱捣。
達(dá)亦不足貴两蟀，窮亦不足悲。
韓信羞將絳灌比震缭，禰衡恥逐屠沽兒赂毯。
君不見李北海，英風(fēng)豪氣今何在！
君不見裴尚書党涕，土墳三尺蒿棘居烦感！
少年早欲五湖去，見此彌將鐘鼎疏膛堤。
王十二手趣，是李白的朋友，他有一首《寒夜獨(dú)酌有懷》的詩(shī)贈(zèng)李白肥荔。李白這首詩(shī)是答詩(shī)绿渣，大約寫于唐玄宗天寶八載（749年），這已是李白二入長(zhǎng)安以后的事燕耿。王琦《李太白年譜》天寶八載附考云：“是年六月怯晕，隴右節(jié)度使哥舒翰攻吐蕃石堡城，拔之缸棵。白有《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》詩(shī)舟茶。”
《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》這首詩(shī)突出反映了李白反權(quán)貴精神堵第。詩(shī)長(zhǎng)吧凉、典故多，不太好懂踏志，但要讀懂阀捅。王十二：是李白的朋友，他有一首《寒夜獨(dú)酌有懷》的詩(shī)贈(zèng)李白针余，李白這首詩(shī)是答詩(shī)饲鄙，大約寫于天寶八載，這已是李白二入長(zhǎng)婆以后的事圆雁。全詩(shī)可分四段：第一段：“昨夜吳中雪一一且須酣暢萬古情”忍级。主要寫想象中王十二寒夜獨(dú)自飲酒懷念自己的情景。
“昨夜吳中雪伪朽，子猷佳興發(fā)”開頭兩句用王子猷雪夜訪戴逵的典故轴咱。據(jù)《世說新語》記載，東晉王子猷住在吳地山陰烈涮，雪夜乘舟去訪問好友戴逵朴肺，到了門前卻不入而返，說是乘興而去坚洽。到了那里潛發(fā)了懷念之情戈稿，興盡而返，何必非要去見戴逵呢讶舰？王十二與王子猷同姓鞍盗，前者寒夜懷友需了，后者雪夜訪友，情境相同橡疼。這是用王子猷來比喻王十二，比喻這是一個(gè)有著美好興趣的朋友庐舟。他忽然美好興趣大發(fā)欣除，一是看到了美景，一是懷念這位老朋友挪略。這句意是历帚，你像王子猷雪夜訪好友戴逵那樣想念著我，贈(zèng)給我熱情的詩(shī)篇杠娱。接下去六句是寫王十二寒夜獨(dú)自喝酒的夜景挽牢，環(huán)境寫得很美√螅“萬里浮云卷碧山禽拔，青天中道流孤月”是說淡淡的云彩從青綠的山峰中飄過，一輪孤單的明月在碧藍(lán)的中天運(yùn)轉(zhuǎn)室叉《闷埽“孤月滄浪河漢清，北斗錯(cuò)落長(zhǎng)庚明茧痕∫袄矗”說孤月是那樣凄冷，銀河是那樣清朗踪旷，北斗星交錯(cuò)閃爍曼氛，金星顯得分外明亮。這四句是形容寒夜情況：天上萬里無云令野，不僅有月亮舀患、有天河，而且還有北斗星錯(cuò)落有致气破、長(zhǎng)庚星很亮构舟，這是指天上的愚斗《掠模“懷余對(duì)酒夜霜白狗超，玉床金井冰崢蠑∑酉拢”床指井架欄桿努咐。“玉殴胧、金”修飾性說法渗稍。這兩句說佩迟，王十二懷念自己在寒夜里獨(dú)自喝酒，屋外滿地白霜竿屹，借著月色可以看到美麗光潔的井架欄桿周圍已結(jié)下了厚厚的冰層报强。這段最后兩句寫作者的感慨」叭迹“人生飄忽百年內(nèi)秉溉，且須酣暢萬古情⊥胗”“飄忽”召嘶，非常快哮缺、迅速弄跌。是說人活在世間，很快就會(huì)度過自己有限的—生尝苇，姑且以暢飲來寄托萬古不滅的情懷吧铛只！這兩句是承上啟下的過渡句。
這段屬敘事糠溜，指出王十二寒夜獨(dú)酌有懷格仲，同時(shí)表明李白的態(tài)度。之后便是詩(shī)人自己抒情了诵冒。
“君不能貍膏金距學(xué)斗雞一—有如東風(fēng)射馬耳凯肋。”為第二段：寫王十二的操行和在社會(huì)上所受的冷遇汽馋。抨擊寵臣侮东、權(quán)貴們斗雞邀寵，殺戮邀功豹芯∏难牛“君不見貍膏金距學(xué)斗雞，坐令鼻息吹虹霓铁蹈】硐校”“斗雞”是盛唐時(shí)所特有的一種社會(huì)現(xiàn)象。唐玄宗時(shí)宮廷內(nèi)盛行斗雞握牧，比勝負(fù)容诬。由于宮中盛行這種東西，所以在王宮沿腰、貴族览徒、達(dá)官貴人家里也相當(dāng)盛行。由于斗雞能升官發(fā)財(cái)颂龙，有些人就以斗雞為業(yè)习蓬，甚至因善馴養(yǎng)斗雞而能進(jìn)皇宮取得榮華富貴纽什。唐傳奇中有篇《東城老夫傳》，寫的就是唐玄宗時(shí)斗雞童賈昌的事(后世又出現(xiàn)斗“促織”的情景)躲叼÷郑“貍膏”，狐貍油枫慷，雞怕狐貍让蕾，斗雞時(shí)用狐貍油涂在雞的頭上，對(duì)方雞一嗅到氣味就逃之夭夭流礁√樗祝“金距”罗丰，指裝在雞爪上的芒刺神帅，用來刺傷對(duì)方的雞。這兩句說萌抵，你不會(huì)學(xué)習(xí)那些專門鉆營(yíng)斗雞耍弄小計(jì)的人找御，他們因斗雞而得寵，氣焰囂張绍填，飛揚(yáng)跋扈霎桅。這是“一不學(xué)”√钟溃“君不能學(xué)哥舒滔驶，橫行青海夜帶刀，西屠石堡取紫袍卿闹〗腋猓”“哥舒”指哥舒翰，他挎刀橫行青海一帶锻霎，因血洗石堡而晉升高位著角。哥舒翰唐玄宗時(shí)著名將領(lǐng)。天寶八年與土伯族作戰(zhàn)旋恼，攻打石堡城時(shí)付出相當(dāng)大的代價(jià)吏口，死的人很多，哥舒翰因此而升官冰更〔玻“紫袍”臼节，唐三品官以上的穿紫色袍喷屋。民歌有“哥舒夜帶刀”。這句說族展，你不要靠著戰(zhàn)爭(zhēng)去廝殺而奪取個(gè)人的富貴审葬。這是二不能學(xué)哥舒翰深滚。以上四句一方面稱贊了王十二的操守奕谭，一方面諷刺抨擊了斗雞與哥舒翰之輩，并且指責(zé)了寵信他們的唐玄宗痴荐。李白這樣公開指責(zé)哥舒翰血柳，認(rèn)為他犧牲幾萬人的性命，奪取石堡城生兆；與斗雞邀寵一樣难捌，都是奉承統(tǒng)治者，以換取歡心的卑鄙勾當(dāng)鸦难。這在當(dāng)時(shí)是沒有人敢做的根吁。這兩個(gè)“不能學(xué)”，都是用不正當(dāng)途徑來求取個(gè)人功名：一個(gè)純粹是供皇上享樂合蔽；一個(gè)是窮兵黷武击敌，戍邊不止。這在李白看來都是不走正道拴事，都是通過邪惡的途徑來求取功名沃斤，所以不能走這樣的路∪邢“吟詩(shī)作賦北窗里衡瓶，萬言不直一杯水。世人聞此皆掉頭牲证，有如東風(fēng)射馬耳”哮针。“吟詩(shī)作賦”坦袍，作文十厢。寫了千言萬語在這世上不值一杯淡淡的清水。世人聽說你吟詩(shī)作賦键闺，把頭就轉(zhuǎn)過去了寿烟。前四句寫王十二不能取寵皇上，這四句說他連應(yīng)有的社會(huì)地位也沒有辛燥，成天關(guān)在屋里吟詩(shī)作賦筛武，其實(shí)寫的再多，也不值分文挎塌，因?yàn)槭廊烁静焕聿人橇拖袷菛|風(fēng)吹馬耳，怎么吹也無動(dòng)于衷榴都。李白借寫王十二待锈，寫了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇嘴高。 “魚目亦笑我——讒言三及慈母驚”為第三段：是揭露黑白不分竿音，賢愚不辨的社會(huì)和屎，暗示朝廷的不明，并抒發(fā)自己在遭受排擠春瞬、迫害的憤悶柴信。
“魚目亦笑我，謂與明月同”“明月”宽气，指月明珠随常。這兩句用“魚目混珠”這一成語，說那些魚目般的世俗小人來譏笑我萄涯，還夸他們的賢能像夜明珠似的在世上是稀有的绪氛。“驊騮拳踞不能食涝影，蹇驢得志鳴春風(fēng)”枣察。“驊騮”赤色的駿馬袄琳，比喻賢能询件∪颊В“拳踞”不得伸展的樣子唆樊。“蹇驢”瘸腿驢刻蟹，比喻世俗小人逗旁。這兩句是，在當(dāng)今世上舆瘪，良馬般的賢能被壓抑得不到溫飽片效，而跛驢般的小人卻一個(gè)個(gè)世運(yùn)亨通∮⒐牛“《折楊》《黃華》合流俗淀衣，晉君聽琴枉清角”≌俚鳎《折楊》《黃華》是古代流行的兩首通俗歌曲膨桥。“晉君”唠叛，春秋時(shí)代的晉文公只嚣。“清角”相傳皇帝所作歌曲艺沼，只能演奏給有才能的人聽册舞，《韓非子十過》篇說，晉平公德薄障般，卻強(qiáng)迫師曠為他演奏《清角》调鲸，招致了風(fēng)雨大作盛杰，晉國(guó)大旱三年。這兩句說藐石，像《折楊》饶唤、《黃華》一類低級(jí)普通的歌曲，合乎世俗之人的胃口贯钩；晉平公竟然想欣賞高級(jí)募狂、高尚的《清角》其不枉然。像晉君那樣的人根本無法理解高尚角雷、高級(jí)的樂曲祸穷。這里借晉君暗喻玄宗的無德，不任用賢德之士勺三。這話說的比較激烈了雷滚。“巴人誰肯和《陽春》吗坚，楚地由來賤奇璞祈远。”“巴人”商源，指喜歡唱通俗歌曲的士人车份，《陽春》，陽春白雪牡彻，是高雅歌曲的名字扫沼。“奇璞”珍奇的玉璞庄吼《谐“璞”是內(nèi)藏美玉的石頭，這是用和氏獻(xiàn)璞之事总寻，諷刺玄宗不識(shí)人才器罐。這兩句說，世俗之人誰肯去唱和曲調(diào)高雅的〈陽春白雪〉渐行，聽說楚地從來就不識(shí)美玉轰坊。到這里李白寫了兩種情況：一個(gè)高尚的人、高尚的品格殊轴、高尚的才能衰倦，在這世上不被承認(rèn)、不被肯定旁理、不被理解樊零，而那些低下的、卑賤的、不成其才的小人驻襟，反而被承認(rèn)夺艰、被肯定、被容納沉衣。他說這些話時(shí)那義憤不平之氣相當(dāng)強(qiáng)烈郁副。所以有的地方等于冷嘲熱罵。如“驊騮”兩句豌习，好馬吃不飽不能有所作為存谎，而那瘸腿驢卻春風(fēng)得意。以上八句側(cè)重寫賢愚不分的情事肥隆，抒發(fā)自己懷才不遇的感慨既荚。以下六句側(cè)重寫黑白不分的情事，朋友交道淪喪栋艳，毀謗橫行恰聘，讒毀之風(fēng)盛行而抒發(fā)自己遭讒諫謗的感慨∥迹“黃金散盡交不成晴叨，白首為儒身被輕”。散盡了黃金也不得與世人相交矾屯，身為儒生—輩子都被世俗社會(huì)所輕視兼蕊。“一說一笑失顏色问拘，蒼蠅貝錦喧謗聲遍略【逅”“蒼蠅”比喻讒人骤坐，“貝錦”比喻花言巧語。這都是用《詩(shī)經(jīng)》典故下愈，指小人毀謗之聲非常喧鬧纽绍。這兩句說，到處都是世俗小人的讒謗聲势似，談笑間聞之令人失色拌夏。“曾參豈是殺人者履因，讒言三及慈母驚”這—典故出自劉向的《新序·雜事》篇障簿，曾參是孔子的門生，也是有名的孝子栅迄。他在鄭國(guó)時(shí)有個(gè)同姓的人殺了人站故，消息傳到他母親的耳朵里，她前兩次都不相信自己的兒子會(huì)去殺人，于是流言越來越多西篓，最后她竟然信以為真愈腾，被嚇的連忙扔下手中的織布梭，翻墻逃跑了岂津。這里指讒言可畏虱黄。這兩句說古代賢人曾參怎么會(huì)是殺人犯呢?接連三次的謠言，竟然讓最信任他的母親也受到驚嚇吮成。以上集中對(duì)世風(fēng)進(jìn)行批判橱乱，揭露世間賢愚不分，賢者遭誹謗粱甫，小人得志猖狂仅醇。
“與君論心握君手”—一結(jié)尾，為第四段：是表明謝決官場(chǎng)和仕途魔种。
“與君論心握君手析二，榮辱于余亦何有”，“君”指王十二节预。這兩句說叶摄，握著你的手，說句心里話吧安拟，光榮和恥辱對(duì)于我來說又算了什么?“孔圣猶聞傷鳳麟蛤吓，董龍更是何雞狗”】飞猓“鳳麟”指鳳凰会傲，麒麟，古時(shí)認(rèn)為是祥瑞之物拙泽，孔子曾為鳳鳥不至淌山，麒麟被獲而傷感，以為自己是生逢亂世顾瞻，理想落空泼疑；董龍是前秦右仆射董榮(小半龍)以諂媚皇上而得寵，這里指玄宗的寵臣李林甫荷荤、楊國(guó)忠之流退渗。這兩句說孔圣人尚且因生不逢時(shí)理想難成而憂傷，何況自己呢?最可恨董龍之輩靠媚上而得寵蕴纳，真是令人不恥的雞狗会油。這句談的是社會(huì)權(quán)要人物，下邊又把自己的念頭轉(zhuǎn)到皇帝那里古毛》妫“一生傲岸苦不諧，恩疏媒勞志多乖√逭叮”“諧”諧調(diào)梭稚，“恩疏媒勞”借《楚辭·九歌·湘君》“心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕絮吵』】荆”“媒勞”，引薦我的人是徒勞蹬敲。把我向朝廷暇昂、皇帝引薦的人白費(fèi)了力氣。說自己雖被薦舉入都伴嗡，卻漸疏于玄宗急波。“乖”不順利瘪校〕文海“志多乖”，自己志愿不能實(shí)現(xiàn)阱扬。這兩句說泣懊，自己生性高傲苦于和世俗不諧調(diào)，身被舉薦又不被皇上賞識(shí)麻惶，使胸懷大志無法實(shí)現(xiàn)馍刮。“嚴(yán)陵高揖漢天子窃蹋，何必長(zhǎng)劍拄頤事玉階”卡啰。“嚴(yán)陵”嚴(yán)子陵的簡(jiǎn)稱警没。嚴(yán)子陵青年時(shí)與后漢光武帝劉秀是同學(xué)匈辱，光武帝繼位后，他不愿稱臣惠奸，仍以朋友之禮相見梅誓，長(zhǎng)揖而不肯下拜。這兩句說佛南，當(dāng)年嚴(yán)子陵既然可以和漢天子平禮相處，我們何必—定要插配佩劍站在玉階前侍奉皇帝呢嵌言？對(duì)皇帝雖說的不那么暴怒嗅回、十分尖刻，可這話里卻委婉表示出對(duì)皇帝的不滿摧茴。那骨子里的傲氣绵载，表現(xiàn)得很充分。作者以嚴(yán)子陵自喻，表明無心于朝政娃豹，“達(dá)也不足貴焚虱，窮亦不足悲”，照映了“榮辱于余亦何有”一句懂版，說鹃栽，自然做官不見得高貴，做不得官也就不值得憂傷了躯畴，為什么民鼓？“韓信羞將絳灌比，彌衡恥逐屠沽兒”蓬抄，“韓信”丰嘉，漢初諸侯王∪络裕“絳灌”饮亏，漢初淮陰侯周勃和穎陰侯灌嬰。劉邦先封韓信為齊王阅爽，后又封楚王克滴，有人告韓信謀反，被降為淮陰侯优床，與周勃劝赔、灌嬰同爵，韓信不服胆敞，羞于灌着帽、絳同列∫撇悖“禰衡”東漢末人仍翰，有人問他與陳長(zhǎng)文等人的交往情況，他輕蔑地說观话，我哪里肯輕意尾隨屠沽兒呢予借？屠沽兒指殺豬、賣酒的人频蛔，封建士大夫以為下賤的人灵迫。這兩句說，韓信因與絳灌同列而感到羞慚晦溪，禰衡以追隨下賤的人為恥辱瀑粥。這里李白自比韓信、禰衡三圆，表示不愿與世俗之人同流合污狞换”芘兀“君不見李北海，英雄豪氣今仍在修噪？君不見裴尚書查库，土墳三尺蒿棘居”』魄恚“李北悍”指玄宗時(shí)北海太守李邕。裴尚書适荣，指曾任刑部尚書的裴敦復(fù)现柠。他們都被忌賢妒能的李林甫所殺，作者十分感慨地說：你不見在李林甫的屠刀下弛矛，李北海當(dāng)年杰出的作風(fēng)和豪爽的氣度已蕩然無存够吩；裴尚書的土墳上已長(zhǎng)滿了高高的青蒿和荊棘。作者對(duì)李林甫之流迫害賢能進(jìn)行了憤怒的控訴丈氓。同時(shí)緊承上兩句周循，欲感到自己不肯同流合污的后果，引出了最后兩句對(duì)生活道路的選擇万俗，“少年早欲五湖去湾笛，見此彌將鐘鼎疏”∪蛲幔“五湖”指太湖嚎研、兆湖、鄱陽湖库倘、青草湖临扮、洞庭湖。春秋時(shí)越國(guó)大夫范蠡教翩，幫助越王打敗吳國(guó)杆勇，退隱五湖。李白用這典故饱亿，說明自己無心仕途蚜退。“鐘鼎”指代高官厚祿彪笼。這最后兩句表明自己決心說：我早年早有浪跡江湖之意钻注，見到李北海、裴尚書的悲慘遭遇杰扫，更加堅(jiān)定了辭絕宦途的決心队寇。
在這一段里李白從多方面揭示了辭絕宦途的原因，如對(duì)榮辱窮達(dá)的看法章姓，傲岸不屈的性格佳遣，生不逢時(shí)，免遭迫害等等凡伊，其中核心是對(duì)腐敗政治的不滿零渐，不甘作權(quán)貴的奴仆，與他們同流合污系忙。李白的傲岸正是表現(xiàn)對(duì)當(dāng)時(shí)權(quán)貴的蔑視诵盼，他揭露了權(quán)貴們骯臟的靈魂和血腥罪行，怒罵他們是雞狗银还。詩(shī)人這種襟懷磊落风宁，放蕩無羈的精神，給這首詩(shī)披上一層奪目的光彩蛹疯。
李白 : 李白（701年－762年）戒财，字太白，號(hào)青蓮居士捺弦，唐朝浪漫主義詩(shī)人饮寞，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)列吼，出生于西域碎葉城幽崩，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇寞钥，有《李太白集》...[詳細(xì)]
