幽州胡馬客，綠眼虎皮冠宏榕。
笑拂兩只箭拓诸，萬人不可干。
彎弓若轉月麻昼，白雁落云端奠支。
雙雙掉鞭行，游獵向樓蘭抚芦。
出門不顧后胚宦，報國死何難？
天驕五單于，狼戾好兇殘枢劝。
牛馬散北海井联，割鮮若虎餐。
雖居燕支山您旁，不道朔雪寒烙常。
婦女馬上笑，顏如赪玉盤鹤盒。
翻飛射野獸蚕脏，花月醉雕鞍。
旄頭四光芒侦锯，爭戰(zhàn)若蜂攢驼鞭。
白刃灑赤血，流沙為之丹尺碰。
名將古是誰挣棕，疲兵良可嘆。
何時天狼滅亲桥？父子得安閑洛心。
幽州的一位騎馬的胡族壯士，長著一雙碧眼题篷，頭戴虎皮之冠词身。
他善于施弓放箭，有萬夫不當之勇番枚。
只見他彎弓如滿月法严，仰天一箭，便射中了云中的白雁葫笼。
他與同伴們成雙結對地揮鞭縱馬渐夸，前往樓蘭的邊塞之地游獵。
他們義無返顧地出門報國渔欢，將生死置之度外墓塌。
人稱天之驕子的匈奴，他們狼性兇殘奥额，生性好殺苫幢。
其牛馬遍布北海，吃生肉如虎餐狼食垫挨。
匈奴人雖然住在大漠之北的燕支山韩肝，卻不畏朔風大雪之嚴寒。
其婦女騎在馬上嘻笑九榔，其面色如紅玉盤一樣紅潤哀峻。
她們能像男兒一樣在馬上翻飛涡相，射獵飛禽走獸。
像男兒一樣喝酒剩蟀，醉后面如花月催蝗，依雕鞍而臥。
胡星旄頭四放光芒育特，匈奴又開始侵掠了丙号。
大漢與匈奴交兵，如兩窩馬蜂一樣攪在一起缰冤。
雙方兵士的刀槍上沾滿了鮮血犬缨，大漠上的流沙都被血染紅了。
古時御敵名將是誰棉浸，將頹疲兵實在是令人慨嘆怀薛。
何時才能將天狼星射滅，使天下父子團聚過上太平的日子呢迷郑？
幽州胡馬客歌：樂府舊題枝恋。《樂府詩集》梁鼓角橫吹曲有《幽州胡馬客吟》三热，即此也。幽州三幻，州名就漾，漢武帝所置，轄境相當今之河北北部及遼寧等地念搬。
干（gān）：觸犯抑堡，冒犯。
“彎弓”句：謂張弓射箭之快朗徊。
掉：搖動首妖。
樓蘭：漢代西域城國，此泛指西北邊疆地區(qū)爷恳∮欣拢《漢書·西域傳上》：鄯善國，本名樓蘭温亲，王治扜泥城棚壁，去陽關千六百里，去長安六千一百里栈虚。遺址在今新疆羅布泊西袖外。
“天驕”句：概言匈奴各部』晡瘢《漢書·匈奴傳》：南有大漢曼验，北有強胡泌射。胡者，天之驕子也鬓照∪劭幔《漢書·宣帝紀》：匈奴虛閭權渠單于死，右賢王屠耆堂代立颖杏，骨肉大臣立虛閭權渠單于子為呼韓邪單于纯陨，擊殺屠耆堂。諸王并自立留储，分為五單于翼抠，更相攻擊，死者以萬數获讳。
狼戾（lì）：像狼一徉貪婪兇暴阴颖。
北海：湖名。即今貝加爾湖丐膝×坷ⅲ《漢書·蘇武傳》：徙武北海上無人處。這里泛指匈奴之地帅矗。
割鮮：謂割生肉而食偎肃。
燕支山：山名。即焉支山浑此、胭脂山累颂，山下盛產胭脂。其地在今甘肅永昌凛俱、山丹二縣之間紊馏。
赪（chēng）：紅色。
“旄（máo）頭”句：謂胡兵入侵蒲犬。即髦頭朱监。星宿名，昴星原叮『毡啵《史記·天官書》：昴曰髦頭，胡星奋隶。動搖若跳躍者沛慢，胡兵大起。
“何時”句：謂何時平息賊寇达布。天狼团甲，星名∈蚰簦《史記·天官書》：其（參）東有大星曰狼躺苦。狼角變色多盜賊身腻。正義：狼為野將，主侵掠匹厘。
《幽州胡馬客歌》是李白在唐玄宗天寶十一載（752年）秋冬間初至幽州（今河北北部及遼寧一帶）時作嘀趟。當時李白自梁園首途游河北道，十月抵達幽州愈诚。到了幽燕之后她按，李白親眼看到安祿山秣馬厲兵，他卻無能為力炕柔。在此背景下酌泰，李白寫了很多詩作，《幽州胡馬客歌》就是其中一首匕累。
此詩可分四段陵刹，旨在企盼如胡馬客之名將，綏靖邊患欢嘿，生動刻畫了邊地民族的驍勇善戰(zhàn)和風俗生活衰琐，以及戰(zhàn)爭的殘酷，表達了對人民的同情和渴求和平的愿望炼蹦。
詩的一開頭就贊嘆“幽州胡馬客”的驃騎與威猛羡宙。所謂的“幽州胡馬客”應該是指安祿山手下那些橫行無忌的“壯士”，也就是安祿山私養(yǎng)的奴才掐隐。大多數是契丹等少數民族勇士狗热，力大無窮，身懷絕技瑟枫，被安祿山收為義子斗搞。因為多是胡人指攒，所以就不乏有碧眼金發(fā)之輩慷妙。這些勇士帶著用虎皮做的冠帽，笑拂著兩只利箭允悦，有萬夫不當之勇膝擂。胡人張弓搭箭，彎弓如張滿月隙弛，能把白雁射落在云端架馋。胡人雙雙掉鞭而行，游獵馳向樓蘭全闷，胡人一出門就不顧身后之事叉寂，慷慨報國，義無反顧总珠∑流ⅲ可惜這些勇士選擇安祿山為主子勘纯，所謂的報效國家恐怕也只是“幽燕”這個小朝廷。
詩人在作這段描述時心情頗為復雜钓瞭。一方面任俠尚武的性格使詩人對這些年青勇士的高超武藝和絕技絕活發(fā)出由衷的贊美驳遵，對這些勇士報效主子的忠心也發(fā)出由衷的贊嘆。也許是剛到幽州時李白對安祿山的野心認識還不足山涡，有的學者說李白當初甚至有立功邊疆思想堤结，在邊地習騎射，后發(fā)現安祿山野心鸭丛，登黃金臺痛哭竞穷，不久即離幽州南下。這樣看起來李白說“出門不顧后系吩，報國死何難”也就可以理解来庭。可是另一方面穿挨，李白對這些勇士也有隱隱的擔心月弛，這些勇士愈健壯、武藝愈高科盛、對主子愈忠誠帽衙，那么日后對李唐朝廷的威脅也就愈大≌昝啵“雙雙掉鞭行厉萝，游獵向樓蘭”兩句看似平常，其實也滿含隱憂榨崩，游獵向樓蘭是要經過中原腹地谴垫。而且“樓蘭”一語暗指國都長安。
接著詩人又用借古諷今的手法用“匈奴”犯邊的故事來寓含對國家將或發(fā)生戰(zhàn)亂的隱憂母蛛。所謂“天驕五單于”一般認為是西漢后期翩剪，匈奴勢弱內亂，分立為五個單于：呼韓邪單于彩郊、屠耆單于前弯、呼揭單于、車犁單于秫逝、烏藉單于恕出，五單于互相爭斗，后為呼韓邪單于所并违帆。其實在這里浙巫，“五單于”是泛指匈奴各部首領。在冒頓單于的統(tǒng)領下刷后，匈奴屢屢來犯的畴，侵犯了今河北廉油、山西、陜西及河套一帶苗傅，不僅給剛剛建立起來的西漢王朝以莫大的威脅抒线，而且嚴重破壞了中原的社會經濟。由于漢初政權初建渣慕，國力較弱嘶炭，不足以抵抗匈奴的侵擾，故只得采取消極的和親政策逊桦，以公主嫁給單于眨猎，并歲給絮、繒强经、酒睡陪、米、食物匿情，直至武帝即位兰迫，采納抗戰(zhàn)派的主張，發(fā)動正義的防御性戰(zhàn)爭炬称，才把匈奴的侵擾勢力擊退汁果。
詩中所說的“燕支山”又名“焉支山”或“胭脂山”，在今甘肅河西走廊一帶玲躯，是漢以前匈奴渾邪王與休屠王的駐牧地据德。在更早的時候，原屬月氏和烏孫的游牧地區(qū)跷车，后來月氏和烏孫先后西遷至今伊犁河流域棘利，這一帶才被渾邪王和休屠王占領。燕支山的草原上不僅水草豐美朽缴，據說還產一種花草：胭脂草善玫，能作染料〔幻《五代詩話·稗史匯編》說：“北方有焉支山蝌焚，上多紅藍草裹唆，北人取其花朵染緋誓斥，取其英鮮者作胭脂⌒碚剩”故舊常以“北地胭脂”代指北方的美女劳坑。“婦女馬上笑成畦，顏如赪玉盤”即是對此的生動寫照距芬。燕支山草原是渾邪王經營多年的根據地和大本營涝开，所以才有“雖然居住于燕支山，卻不怕朔風冰雪寒”的慨嘆框仔。西漢元狩二年（前121年）春夏舀武，霍去病兵出臨洮，越燕支山离斩，大破匈奴银舱。匈奴失此山，乃歌曰：“亡我祁連山跛梗，使我六畜不蕃息寻馏；失我燕支山，使我嫁婦無顏色核偿〕锨罚”
詩人還用驚秫的筆調描寫了征服匈奴戰(zhàn)爭的慘烈和悲壯：“旄頭四光芒，爭戰(zhàn)若蜂攢漾岳。白刃灑赤血轰绵，流沙為之丹”，雪白的鋒刃上流灑著赤紅的鮮血尼荆，連茫茫的流沙都被染紅藏澳。“名將古誰是耀找，疲兵良可嘆”翔悠，詩人關注的不是“一將功成萬骨枯”的名將，而是那些被戰(zhàn)爭機器摧殘的疲憊將士和因為戰(zhàn)爭而動蕩和民不聊生的社會野芒。
盡管匈奴的戰(zhàn)事業(yè)已久遠蓄愁，然而幽燕胡兒蠢蠢欲動、殺氣騰騰狞悲，看來另一場嚴酷的殺戮恐怕在所難免撮抓。一旦戰(zhàn)爭再起，老百姓一定會再陷入無休止的動蕩之中摇锋，所以李白在詩的結尾處說“何時天狼滅丹拯，父子得閑安”既表現出詩人對可能發(fā)生的叛亂的極大厭惡和對平叛的期望，同時也向朝廷和世人發(fā)出非常強烈的戰(zhàn)爭警醒荸恕。
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