五岳祭秩皆三公，四方環(huán)鎮(zhèn)嵩當中吕嘀。
火維地荒足妖怪违寞，天假神柄專其雄。
噴云泄霧藏半腹偶房，雖有絕頂誰能窮趁曼？
我來正逢秋雨節(jié)，陰氣晦昧無清風(fēng)蝴悉。
潛心默禱若有應(yīng)彰阴，豈非正直能感通！
須臾靜掃眾峰出拍冠，仰見突兀撐青空尿这。
紫蓋連延接天柱，石廩騰擲堆祝融庆杜。
森然魄動下馬拜射众，松柏一徑趨靈宮。
粉墻丹柱動光彩晃财，鬼物圖畫填青紅叨橱。
升階傴僂薦脯酒典蜕，欲以菲薄明其衷。
廟令老人識神意罗洗，睢盱偵伺能鞠躬愉舔。
手持杯珓導(dǎo)我擲，云此最吉余難同伙菜。
竄逐蠻荒幸不死轩缤，衣食才足甘長終。
侯王將相望久絕贩绕，神縱欲福難為功火的。
夜投佛寺上高閣，星月掩映云曈昽淑倾。
猿鳴鐘動不知曙馏鹤，杲杲寒日生于東。
謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓拼音版注音
wǔ yuè jì zhì jiē sān gōng 娇哆， sì fāng huán zhèn sōng dāng zhōng 湃累。
五岳祭秩皆三公，四方環(huán)鎮(zhèn)嵩當中碍讨。
huǒ wéi dì huāng zú yāo guài 脱茉， tiān jiǎ shén bǐng zhuān qí xióng 。
火維地荒足妖怪垄开，天假神柄專其雄。
pēn yún xiè wù cáng bàn fù 税肪， suī yǒu jué dǐng shuí néng qióng 溉躲？
噴云泄霧藏半腹，雖有絕頂誰能窮益兄？
wǒ lái zhèng féng qiū yǔ jié 锻梳， yīn qì huì mèi wú qīng fēng 。
我來正逢秋雨節(jié)净捅，陰氣晦昧無清風(fēng)疑枯。
qián xīn mò dǎo ruò yǒu yìng ， qǐ fēi zhèng zhí néng gǎn tōng 蛔六！
潛心默禱若有應(yīng)荆永，豈非正直能感通！
xū yú jìng sǎo zhòng fēng chū 国章， yǎng jiàn tū wù chēng qīng kōng 具钥。
須臾靜掃眾峰出，仰見突兀撐青空液兽。
zǐ gài lián yán jiē tiān zhù 骂删， shí lǐn téng zhì duī zhù róng 。
紫蓋連延接天柱，石廩騰擲堆祝融宁玫。
sēn rán pò dòng xià mǎ bài 粗恢， sōng bǎi yī jìng qū líng gōng 。
森然魄動下馬拜欧瘪，松柏一徑趨靈宮眷射。
fěn qiáng dān zhù dòng guāng cǎi ， guǐ wù tú huà tián qīng hóng 恋追。
粉墻丹柱動光彩凭迹，鬼物圖畫填青紅。
shēng jiē yǔ lǚ jiàn fǔ jiǔ 苦囱， yù yǐ fěi bó míng qí zhōng 嗅绸。
升階傴僂薦脯酒，欲以菲薄明其衷撕彤。
miào lìng lǎo rén shí shén yì 鱼鸠， suī xū zhēn sì néng jū gōng 。
廟令老人識神意羹铅，睢盱偵伺能鞠躬蚀狰。
shǒu chí bēi jiào dǎo wǒ zhì ， yún cǐ zuì jí yú nán tóng 职员。
手持杯珓導(dǎo)我擲麻蹋，云此最吉余難同。
cuàn zhú mán huāng xìng bù sǐ 焊切， yī shí cái zú gān cháng zhōng 扮授。
竄逐蠻荒幸不死，衣食才足甘長終专肪。
hóu wáng jiàng xiàng wàng jiǔ jué 刹勃， shén zòng yù fú nán wéi gōng 。
侯王將相望久絕嚎尤，神縱欲福難為功荔仁。
yè tóu fó sì shàng gāo gé ， xīng yuè yǎn yìng yún tóng lóng 芽死。
夜投佛寺上高閣乏梁，星月掩映云曈昽。
yuán míng zhōng dòng bù zhī shǔ 收奔， gǎo gǎo hán rì shēng yú dōng 掌呜。
猿鳴鐘動不知曙，杲杲寒日生于東坪哄。
祭五岳典禮如同祭祀三公质蕉，五岳中四山環(huán)繞嵩山居中势篡。
衡山地處荒遠多妖魔鬼怪，上天授權(quán)南岳神赫赫稱雄模暗。
半山腰噴泄云霧迷迷茫茫禁悠，雖然有絕頂誰能登上頂峰。
我來這里正逢秋雨綿綿時兑宇，天氣陰暗沒有半點兒清風(fēng)碍侦。
心里默默祈禱仿佛有應(yīng)驗，豈非為人正直能感應(yīng)靈通隶糕？
片刻云霧掃去顯出眾峰巒瓷产，抬頭仰望山峰突兀插云空。
紫蓋峰綿延連接著天柱峰枚驻，石廩山起伏不平連著祝融濒旦。
嚴森險峻驚心動魄下馬拜，沿著松柏小徑直奔神靈宮再登。
粉色墻映襯紅柱光彩奪目尔邓，壁柱上鬼怪圖畫或青或紅。
登上臺階彎腰奉獻上酒肉锉矢，想借菲薄祭品表示心虔衷梯嗽。
主管神廟老人能領(lǐng)會神意，凝視窺察連連地為我鞠躬沽损。
手持杯蛟教導(dǎo)我擲占方法灯节，說此卜兆最吉他人難相同。
我被放逐蠻荒能僥幸不死绵估，衣食足甘愿在此至死而終显晶。
做侯王將相的欲望早斷絕，神縱使賜福于我也難成功壹士。
此夜投宿佛寺住在高閣上，星月交輝掩映山間霧朦朧偿警。
猿猴啼時鐘響不覺到天亮躏救，東方一輪寒日冉冉升高空。
⑴謁：拜見螟蒸。衡岳：南岳衡山盒使，在今湖南。
⑵祭秩：祭祀儀禮的等級次序七嫌。三公：周朝的太師少办、太傅、太保稱三公诵原，以示尊崇英妓，后來用作朝廷最高官位的通稱挽放。皆：一作“比”。
⑶“四方”句：是說東蔓纠、西辑畦、南、北四岳各鎮(zhèn)中國一方腿倚，環(huán)繞著中央的中岳嵩山纯出。
⑷火維：古代五行學(xué)說以木、火敷燎、水暂筝、金、土分屬五方硬贯，南方屬火焕襟，故火維屬南方。維：隅落澄成。假：授予胧洒。柄：權(quán)力。
⑸窮：窮盡墨状，這里用作動詞卫漫。
⑹秋雨節(jié)：韓愈登衡山，正是南方秋雨季節(jié)肾砂×惺辏晦昧：陰暗無光。清：一作“晴”镐确。
⑺“潛心”句：暗自在心里默默祈禱天氣轉(zhuǎn)晴包吝，居然有所應(yīng)驗。
⑻靜掃：形容清風(fēng)吹來源葫，驅(qū)散陰云诗越。眾峰：衡山有七十二峰。突兀：高峰聳立的樣子息堂。青：一作“晴”嚷狞。
⑼“紫蓋”兩句：衡山有五大高峰，即紫蓋峰荣堰、天柱峰床未、石廩峰、祝融峰振坚、芙蓉峰薇搁，這里舉其四峰，寫衡山高峰的雄偉渡八。騰擲：形容山勢起伏啃洋。
⑽森然：敬畏的樣子传货。魄動：心驚的意思。拜：拜謝神靈應(yīng)驗裂允。松柏一徑：一路兩旁损离，都是松柏。趨：朝向绝编。靈宮：指衡岳廟僻澎。
⑾丹柱：紅色的柱子。動光彩：光彩閃耀十饥。
⑿“鬼物”句：墻上和柱子上畫滿了彩色的鬼怪圖形窟勃。
⒀“升階”兩句：傴僂（yǔlǚ）：駝背，這里形容彎腰鞠躬逗堵，以示恭敬秉氧。薦：進獻。脯（fǔ）：肉干蜒秤。脯酒：祭神的供品汁咏。菲薄：微薄的祭品作媚。明其衷：出自內(nèi)心的誠意攘滩。
⒁廟令：官職名。唐代五岳諸廟各設(shè)廟令一人纸泡，掌握祭神及祠廟事務(wù)漂问。識神意：懂得神的意旨。睢盱（suīxū）：抬起頭來女揭，睜大眼睛看蚤假。偵伺：形容注意察言觀色。
⒂“手持”兩句：是指廟令教韓愈占卜吧兔，并斷定占到了最吉利的兆頭磷仰。杯珓（jiào）：古時的一種卜具。余難同：其他的卦象都不能相比境蔼。
⒃竄逐蠻荒：流放到南方邊荒地區(qū)芒划。甘長終：甘愿如此度過余生。
⒄“侯王”兩句：意思是說欧穴，封侯拜相，這種追求功名富貴的愿望久已斷絕泵殴，即使神靈要賜給我這樣的福祿涮帘，也不行了⌒ψ纾縱：即使调缨。難為功：很難做成功疮鲫。
⒅高閣：即詩題中的“門樓”。曈昽：月光隱約的樣子弦叶。
⒆“猿鳴”句：猿鳴鐘響俊犯，不知不覺天已亮了。鐘動：古代寺廟打鐘報時伤哺，以便作息燕侠。
⒇杲（gǎo）杲：形容日光明亮。
《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》是唐代文學(xué)家韓愈的詩作立莉。此詩敘寫作者謁祭衡山廟神绢彤、占卜吉兇和投宿廟寺等情況，抒發(fā)對仕途坎坷的不滿情懷蜓耻。全詩融寫景茫舶、敘事、抒情于一體刹淌，然章法井然饶氏，境界開闊，色彩濃重有勾，古樸蒼勁疹启，且一韻到底，一氣呵成柠衅，給人一種清新開闊的美感皮仁。
《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》此詩作于公元805年（永貞元年）。公元803年（貞元十九年）菲宴，關(guān)中大旱贷祈，餓殍遍地。韓愈上書皇帝喝峦，請寬民徭势誊，觸犯唐德宗及權(quán)貴，被貶為陽山令谣蠢。公元805年（貞元二十一年）順宗即位（八月改年號為永貞）粟耻，遇大赦，離陽山眉踱，到郴州等候命令挤忙。同年，憲宗登基谈喳，又議大赦册烈，韓愈由郴州赴江陵府任法曹參軍，途中游衡山時寫下這首詩婿禽。
詩人本不信佛赏僧，這次主要是游山大猛，但在廟令的慫恿下隨俗占卜，因為卦吉而高興淀零。詩人迭遭不幸挽绩，對現(xiàn)實已經(jīng)感到灰心，便借機自我解嘲驾中。
作為文學(xué)體裁之一的詩歌唉堪，是客觀的現(xiàn)實生活在詩人頭腦中反映的產(chǎn)物。由于客觀現(xiàn)實和詩人境遇的不同哀卫，詩歌的藝術(shù)風(fēng)格也有變化巨坊。《衡岳》和《山石》雖是出自同一手筆此改，且是同類題材的作品趾撵，但兩者風(fēng)格明顯有別」部校《山石》寫得清麗飄逸占调，而此詩則寫得凝煉典重。
詩人通過仰望衡岳諸峰移剪、謁祭衡岳廟神究珊、占卜仕途吉兇和投宿廟寺高閣等情況的敘寫，抒發(fā)個人的深沉感慨纵苛，一方面為自己投身蠻荒之地終于活著北歸而慶幸剿涮，一方面對仕途坎坷表示憤懣不平，實際上也是對最高統(tǒng)治者的一種抗議攻人。
開篇六句寫望岳取试。起筆超拔，用語不凡怀吻，突出南岳在當時眾山中的崇高地位瞬浓，引出遠道來訪的原因。“我來”以下八句寫登山蓬坡。來到山里猿棉，秋雨連綿，陰晦迷蒙屑咳；等到上山時萨赁，突然云開雨霽，群峰畢現(xiàn)兆龙。整段以秋空陰晴多變?yōu)楸尘罢人r托出遠近諸峰突兀環(huán)立，雄奇壯觀，景象闊大掂林，氣勢雄偉。“潛心默禱若有應(yīng)”句坝橡，借衡岳有靈泻帮，引起下段祭神問天的心愿。“森然”以下十四句寫謁廟计寇，乃全詩的核心锣杂。韓愈游南岳，雖不離賞玩名山景色番宁，但更主要的還是想通過祭神問天元莫，申訴無人理解、無處傾吐的悒郁情懷蝶押。在敘寫所見踱蠢、所感時，肅穆之中含詼諧之語棋电，涉筆成趣茎截。最后四句寫夜宿佛寺。身遭貶謫赶盔，卻一覺酣睡到天明企锌，以曠達寫郁悶，筆力遒勁于未。末句“寒日”撕攒，呼應(yīng)“秋雨”、“陰氣”烘浦。全篇章法井然抖坪。
《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》的思想價值雖不高，藝術(shù)表現(xiàn)上卻有特色谎倔。全篇寫景柳击、敘事、抒情片习，融為一體捌肴，境界開闊，色彩濃重藕咏，語言古樸蒼勁状知，敘述自由靈活。篇幅不短孽查，而能一韻到底饥悴，一氣呵成。雙句末尾多用三平調(diào)，少數(shù)收尾用“平仄平”西设，音節(jié)鏗鏘有力瓣铣，重而不浮，頗具聲勢贷揽。
韓愈 : 韓愈（768～824）字退之棠笑，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家禽绪、思想家蓖救，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族印屁。祖籍河北昌黎循捺，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎雄人，又稱韓吏部从橘。謚號“文”，又稱韓文公柠衍。他與柳...[詳細]
