心灰盡劫侧、有發(fā)未全僧埋酬。風(fēng)雨消磨生死別，似曾相識(shí)只孤檠烧栋，情在不能醒写妥。
搖落后，清吹那堪聽(tīng)审姓。淅瀝暗飄金井葉珍特，乍聞風(fēng)定又鐘聲，薄福薦傾城魔吐。
心如死灰扎筒，除了蓄發(fā)之外，已經(jīng)與僧人無(wú)異酬姆。只因生離死別嗜桌，在那似曾相識(shí)的孤燈之下，愁情縈懷辞色，夢(mèng)不能醒骨宠。
花朵凋零之后，即使清風(fēng)再怎么吹拂淫僻，也將無(wú)動(dòng)于衷诱篷。雨聲淅瀝，落葉飄零于金井雳灵，忽然間聽(tīng)到風(fēng)停后傳來(lái)的一陣鐘聲棕所，自己福分太淺，縱有如花美眷悯辙、可意情人琳省，卻也常在生離死別中。
憶江南：本為唐教坊曲名躲撰，后用作詞牌针贬。又名《望江南》、《夢(mèng)江南》等拢蛋¤胨《金奩集》入“南呂宮”。單調(diào)二十七字谆棱，三平韻快压。中間七言兩句圆仔，以對(duì)偶為宜。第二句亦有添一襯字者蔫劣。
雙林禪院：指今山西省平遙縣西南七公里處雙林寺內(nèi)之禪院坪郭。雙林寺內(nèi)東軸線上有禪院、經(jīng)房脉幢、僧舍等歪沃。
孤檠（qíng）：即孤燈。
搖落：凋殘嫌松，零落沪曙。
清吹：清風(fēng)，此指秋風(fēng)豆瘫。
金井：井欄上有雕飾之井珊蟀。
薄福：詞人自謂。薦：進(jìn)獻(xiàn)外驱、送上。傾城：指貌美的女子腻窒，這里代指盧氏昵宇。
清康熙十六至十七年（1677年-1678年），納蘭性德為亡妻守靈期間儿子，因心中悲痛瓦哎，同時(shí)為了抒發(fā)自己內(nèi)心的傷感、思念之情柔逼，故寫(xiě)下此詞蒋譬。
這是一首悼亡詞，從“風(fēng)雨消磨生死別”句來(lái)看愉适，其傷悼之意已明犯助。其所謂“有感”，便是這天上人間生死之別的不能忘情维咸；可見(jiàn)納蘭與盧氏夫妻情愛(ài)之深篤剂买，亦可見(jiàn)納蘭于愛(ài)情的真純誠(chéng)摯。
“心灰盡癌蓖、有發(fā)未全僧瞬哼。”納蘭此刻的心情也是如此租副，雖然蓄發(fā)坐慰，內(nèi)心卻如灰燼一般，毫無(wú)生氣用僧，對(duì)紅塵不再眷戀了结胀，如同僧人一般只不過(guò)是等著死去两残，消磨時(shí)光罷了。既然是這樣的生活狀態(tài)把跨，下一句“風(fēng)雨消磨生死別人弓，似曾相識(shí)只孤檠，情在不能醒着逐〈薅模”也便在情理之中了。
納蘭在最后感慨“薄福薦傾城”耸别，納蘭福薄無(wú)法消受上天賜予的禮物健芭，只能在失去之后獨(dú)自嘆息。
納蘭深受佛道之影響秀姐，故其詞中亦時(shí)有流露慈迈。此篇表現(xiàn)得十分明顯。但他又將這種思想省有、情致寓于戀情之中痒留，遂顯得撲朔迷離，深曲委婉之至蠢沿。
納蘭性德 : 納蘭性德（1655－1685）伸头，滿洲人，字容若舷蟀，號(hào)楞伽山人恤磷，清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)野宜，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席扫步。他生活...[詳細(xì)]
