出自唐代李白的《俠客行》
趙客縵胡纓参淫，吳鉤霜雪明。
銀鞍照白馬剃袍，颯沓如流星黄刚。
十步殺一人捎谨，千里不留行民效。
事了拂衣去，深藏身與名涛救。
閑過信陵飲畏邢，脫劍膝前橫。
將炙啖朱亥检吆，持觴勸侯嬴舒萎。
三杯吐然諾，五岳倒為輕蹭沛。
眼花耳熱后臂寝，意氣素霓生章鲤。
救趙揮金槌，邯鄲先震驚咆贬。
千秋二壯士败徊，烜赫大梁城。
縱死俠骨香掏缎，不慚世上英皱蹦。
誰能書閣下，白首太玄經(jīng)眷蜈。
燕趙的俠士沪哺，頭上系著俠士的武纓，腰佩吳越閃亮的彎刀酌儒。
騎著銀鞍白馬辜妓，在大街上馳騁就像天上的流星一樣迅疾。
他們武藝蓋世忌怎，十步可斬殺一人嫌拣，千里之行，無人可擋呆躲。
他們大事做成后异逐，拂袖而去將功勞和美名隱藏起來。
想當(dāng)年插掂，侯嬴灰瞻、朱亥與信陵君結(jié)交，與之脫劍橫膝辅甥，交相歡飲酝润。
與朱亥一起大塊吃肉，與侯嬴一道大碗喝酒璃弄。
幾杯熱酒下肚要销，便慷慨許諾，愿為知己兩肋插刀夏块，一諾重于泰山疏咐。
酒后眼花耳熱，意氣勃勃勁生脐供，感動蒼天浑塞，可貫長虹。
朱亥為信陵君救趙政己，揮起了金椎酌壕，使趙都邯鄲上下，都為之震驚。
二位壯士的豪舉卵牍，千秋之后仍然在大梁城傳為美談果港。
他們縱然死去而俠骨猶香，不愧為一世英豪糊昙。
誰能像揚(yáng)雄一樣京腥，在書閣里研究《太玄經(jīng)》到老，而一輩子無所作為呢溅蛉？
這是一首描寫和歌頌俠客的古體五言詩公浪，是李白樂府三一首中的一首。行船侧，這里不是行走的行欠气，而是歌行體的行，等于說“俠客的歌”镜撩。
趙客：燕趙之地的俠客预柒。自古燕趙多慷慨悲歌之士≡＃《莊子·說劍》：“昔趙文王好劍宜鸯，劍士夾門而客三千余人≌诹”縵淋袖，沒有花紋。胡纓锯梁，古時將北方少數(shù)民族通稱為胡即碗；纓，系冠帽的帶子陌凳“粒縵胡纓，即少數(shù)民族做工粗糙的沒有花紋的帶子合敦。這句寫俠客的冠帶初橘。
吳鉤：寶刀名。霜雪明充岛，謂寶刀的鋒刃像霜雪一樣明亮保檐。
颯沓：迅疾的樣子。
信陵：信陵君裸准，戰(zhàn)國四公子之一展东，為人禮賢下士，門下食客三千余人炒俱。
朱亥、侯嬴：都是信陵君的門客。朱本是一屠夫权悟，侯原是魏國都城大梁東門的門官砸王，兩人都受到信陵君的禮遇，都為信陵君所用峦阁。炙谦铃，烤肉。啖榔昔，吃驹闰。
啖朱亥：讓朱亥來吃。
“三杯”兩句：說幾杯酒下肚就作出了承諾撒会，并且把承諾看得比五岳還重嘹朗。
素霓：白虹。古人認(rèn)為诵肛，凡要出現(xiàn)不尋常的大事屹培，就會有不尋常的天象出現(xiàn)，如“白虹貫日”怔檩。
烜赫：形容聲名盛大褪秀。大梁城：魏國都城，今河南開封薛训。
太玄經(jīng)：西漢揚(yáng)雄的一部哲學(xué)著作媒吗。揚(yáng)雄曾在皇帝藏書的天祿閣任校刊工作乙埃。
此詩約作于公元744年（唐玄宗天寶三載）游齊州時蝴猪。唐代游俠之風(fēng)頗為盛行，正是當(dāng)時任俠流行的社會意識膊爪，為了事業(yè)心和抱負(fù)的驅(qū)使自阱，尚任俠的少年都企求干一番豪縱、快意的事米酬，得到社會上的普遍贊譽(yù)沛豌。李白這首《俠客行》就是在以這任俠意識為尚的背景之下創(chuàng)作的。
李白這一首《俠客行》古風(fēng)赃额，抒發(fā)了他對俠客的傾慕加派，對拯危濟(jì)難、用世立功生活的向往跳芳。
前四句從俠客的裝束芍锦、兵刃、坐騎描寫俠客的外貌飞盆。
第二個四句寫俠客高超的武術(shù)和淡泊名利的行藏娄琉。
在渲染俠客精神后次乓，“閑過”兩句是承上啟下的過渡，將俠客與戰(zhàn)國時期信陵君這樣的“明主”聯(lián)系起來孽水。李白正是想結(jié)識像信陵君這樣的明主以成就自己“申管晏之談票腰，謀帝王之術(shù)，奮其智能女气，愿為輔弼杏慰，使寰區(qū)大定，毫毒希縣靖一”的政治抱負(fù)缘滥。接著十句寫信陵君救趙用兩位俠客的故事。寫信陵君款待侯嬴和朱亥谒主，兩位俠客為信陵君的大義和感情所感動朝扼，意氣慷慨激昂如白虹貫日，許下比五岳還重的諾言瘩将。贊揚(yáng)朱亥揮錘擊殺晉鄙而震驚趙國吟税，雖然侯嬴和朱亥都死去，但在魏都留下盛大聲名姿现，俠骨傳香肠仪，不愧為當(dāng)世英雄。詩人不僅在熱烈地頌唱侯嬴和朱亥“二壯士”备典，同時也對校書天祿閣草《太玄經(jīng)》的揚(yáng)雄輩异旧，無情地加以蔑視：“誰能書閣下，白首《太玄經(jīng)》提佣？”末二句以揚(yáng)雄反襯俠客精神的崇高和偉大吮蛹。
有人認(rèn)為這首《俠客行》僅僅是寫朱亥、侯嬴拌屏，是不對的潮针。前八句寫的俠客的形象就與朱、侯兩人不符倚喂。朱并不會劍術(shù)每篷，而是力氣大、勇敢端圈。侯主要是智謀取勝焦读。一句“閑過信陵飲”不過是將俠客與信陵君這樣的“明君”聯(lián)系起來罷了，因朱舱权、侯都不是以這種方式結(jié)識信陵君的矗晃。李白正是想結(jié)識像信陵君這樣的明主以成就自己“申管晏之談，謀帝王之術(shù)宴倍，奮其智能张症，愿為輔弼仓技，使寰區(qū)大定，悍驮縣靖一”的政治抱負(fù)浑彰。
前人有曰：借他人故事恭理，澆自己塊壘拯辙。李白這首詩亦當(dāng)如是！
我們知道颜价，唐代游俠之風(fēng)頗為盛行涯保，這是與唐代西域交通發(fā)達(dá)，全國經(jīng)濟(jì)日益繁榮周伦，城市商業(yè)興旺的盛唐時代有關(guān)夕春，所以，下僅是燕趙傳統(tǒng)的多任俠而已专挪。特別是關(guān)隴一帶的風(fēng)習(xí)“融胡漢為一體及志，文武不殊途≌唬”（陳寅闼俪蕖：《唐代政治史述論論稿》）更促成了少年喜劍術(shù)、尚任俠的風(fēng)氣迫卢。李白少年時代倚搬，頗受關(guān)隴文化風(fēng)習(xí)的影響，因此乾蛤，他自幼勤苦讀書“觀百家”外每界，“十五好劍術(shù)”（《與韓州書》）“高冠佩雄劍”（《憶襄陽舊游贈馬少府巨》）甚至，他一生都不離劍的：“撫劍夜吟嘯家卖，雄心日千里眨层。”（《贈張相鎬》其二）“長劍一杯酒上荡，男兒方寸心趴樱。”（《贈崔侍御》）堪稱是“文武不殊途”榛臼，兼?zhèn)溆诶畎滓簧砹艘恋琛Ｄ敲矗娙死畎缀我匀绱藧蹌δ嘏嫔疲窟@和他輕財重義航揉，尚任俠分不開。他說金刁；“十五好劍術(shù)帅涂，遍干諸侯议薪。”正是當(dāng)時任俠流行的社會意識媳友，為了事業(yè)心和抱負(fù)的驅(qū)使斯议，尚任俠的少年都企求干一番豪縱、快意的事醇锚，得到社會上的普遍贊譽(yù)哼御。李白這首《俠客行》就是以這任俠意識為旨的。
《俠客行》是詩人李白以夸張的筆墨焊唬，從游俠的服飾開始：“趙客縵胡纓恋昼，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬赶促，颯沓如流星液肌。”僅二十個字鸥滨，仿佛全是寫物而不寫人嗦哆。但當(dāng)時游俠兒的氣勢、風(fēng)貌婿滓，就栩栩如生的展現(xiàn)在目前了老速。因?yàn)樵娙瞬⒉皇菫槲锒鋸埖膶懳铮翘幪幹塾谌说木駳鈩荻鴮懳锟栈谩烁峭！翱z胡”的“纓’，“霜雪明”的”吳鉤”秕铛，“颯沓如流星”的“白馬”這些當(dāng)時流行的任俠服飾约郁，不僅具有典型性，而且流露出主人豪縱但两、慷慨之氣鬓梅，把物都寫活了。
詩人進(jìn)而寫游俠的行為：“十步殺一人谨湘，千里不留行绽快。事了拂衣去，深藏身與名紧阔》话眨”也僅是二十字，就高度概括了排憂解難擅耽、不圖名利活孩、尚義氣、重承諾等等的高尚人格乖仇。詩人是以“縱死俠骨香憾儒，不慚世上英”的思想询兴，加以歌贊的。事實(shí)上起趾，詩人之所以少好任俠诗舰，乃是以此為理想人格而向往的，故能把一般的任俠社會意識训裆，寫得如此深刻而生動眶根。
最后，詩人以戰(zhàn)國時“竊符救趙奪晉鄙軍”中的侯贏缭保、朱亥”二壯士”例汛闸，闡明“縱死俠骨香蝙茶，不慚世上英”之旨艺骂。“閑過信陵飲隆夯，脫劍膝前橫钳恕。將炙啖朱亥，持觴勸侯贏蹄衷。三杯吐然諾忧额，五岳倒為輕。眼花耳熱后愧口，意氣素霓生睦番。救趙揮金槌，邯鄲先震驚耍属。千秋二壯士托嚣，烜赫大梁城『衿縱死俠骨香示启，不慚世上英”這“三杯吐然諾，五岳為之輕领舰。眼花耳熱后夫嗓，意氣素霓生〕寤啵”重然諾舍咖，尚意氣的任俠，真是“慷慨成素霓锉桑，嘯咤起清風(fēng)排霉。”（張華《壯士篇》）的刨仑。震撼了大梁城：“千秋二壯士”郑诺，是當(dāng)之而不愧夹姥。“不慚世上英”辙诞！詩人對“二壯士”嘆服不已辙售，情見于詞了。
然而飞涂，詩人不僅在熱烈的頌唱“二壯士”旦部，同時也對校書天祿閣草《太玄經(jīng)》的揚(yáng)雄輩，無情地加以蔑視：“誰能書閣下较店，白首《太玄經(jīng)》”是為壯夫所不為士八！
李白《俠客行》一詩雖在禮贊俠客精神，但由于詩人就是尚任俠的梁呈，所以此詩也是詩人的自我寫照婚度，詩人的豪情壯志在詩中表現(xiàn)無遺。官卡。
李白 : 李白（701年－762年），字太白毛秘，號青蓮居士饭寺，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”叫挟。祖籍隴西成紀(jì)艰匙，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州霞揉。李白存世詩文千余篇旬薯，有《李太白集》
