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養(yǎng)育華夏兒女

驪山語(yǔ)罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨路媚。

清代 / 納蘭性德
古詩(shī)原文
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出自清代納蘭性德的《木蘭花·擬古決絕詞柬友》

人生若只如初見(jiàn)整慎,何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。等閑變卻故人心围苫,卻道故人心易變裤园。(一作:卻道故心人易變)

驪山語(yǔ)罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨剂府。何如薄幸錦衣郎拧揽,比翼連枝當(dāng)日愿。(一作:淚雨零/夜雨霖)

譯文翻譯
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人生如果都像初次相遇那般相處該多美好腺占,那樣就不會(huì)有現(xiàn)在的離別相思凄涼之苦了淤袜。

如今輕易地變了心,你卻反而說(shuō)情人間就是容易變心的衰伯。

想當(dāng)初唐皇與貴妃的山盟海誓猶在耳邊铡羡,卻又最終作決絕之別,即使如此意鲸,也生不得怨烦周。

但你又怎比得上當(dāng)年的唐明皇呢尽爆,他總還是與楊玉環(huán)有過(guò)比翼鳥(niǎo)、連理枝的誓愿读慎。

注釋解釋

柬:給……信札漱贱。

“何事”句:用漢朝班婕妤被棄的典故。班婕妤為漢成帝妃夭委,被趙飛燕讒害幅狮,退居冷宮,后有詩(shī)《怨歌行》株灸,以秋扇閑置為喻抒發(fā)被棄之怨情彪笼。南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩(shī)又點(diǎn)明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇見(jiàn)捐喻女子被棄蚂且。這里是說(shuō)本應(yīng)當(dāng)相親相愛(ài)配猫,但卻成了相離相棄。

故人:指情人杏死。卻道故人心易變(出自?shī)蕡@本)泵肄,一作“卻道故心人易變”。

“驪山”二句:用唐明皇與楊玉環(huán)的愛(ài)情典故淑翼「玻《太真外傳》載,唐明皇與楊玉環(huán)曾于七月七日夜玄括,在驪山華清宮長(zhǎng)生殿里盟誓冯丙,愿世世為夫妻。白居易《長(zhǎng)恨歌》:“在天愿作比翼鳥(niǎo)遭京,在地愿作連理枝胃惜。”對(duì)此作了生動(dòng)的描寫(xiě)哪雕。后安史亂起船殉,明皇入蜀,于馬嵬坡賜死楊玉環(huán)斯嚎。楊死前云:“妾誠(chéng)負(fù)國(guó)恩利虫,死無(wú)恨矣”てВ”又糠惫,明皇此后于途中聞?dòng)曷暋⑩徛暥瘋ひ撸熳鳌队炅剽彙非约陌寂鸱怼_@里借用此典說(shuō)即使是最后作決絕之別,也不生怨陌选。

薄幸:薄情理郑。錦衣郎:指唐明皇蹄溉。

創(chuàng)作背景

這首《木蘭花令》常被我們當(dāng)做愛(ài)情詩(shī)來(lái)讀,其實(shí)只要稍微下一點(diǎn)功夫的話(huà)您炉,就會(huì)在道光十二年結(jié)鐵網(wǎng)齋刻本《納蘭詞》里看到詞牌下邊還有這樣一個(gè)詞題:“擬古決絕詞柒爵,柬友”,也就是說(shuō)赚爵,這首詞是模仿古樂(lè)府的決絕詞棉胀,寫(xiě)給一位朋友的。

詩(shī)文賞析
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詞題說(shuō)這是一首擬古之作冀膝,其所擬之《決絕詞》本是古詩(shī)中的一種唁奢,是以女子的口吻控訴男子的薄情,從而表態(tài)與之決絕窝剖。如古辭《白頭吟》麻掸、唐元稹《古決絕詞三首》等。納蘭性德的這首擬作是借用漢唐典故而抒發(fā)“閨怨”之情赐纱。

用“決絕”這個(gè)標(biāo)題脊奋,很可能就是寫(xiě)與初戀情人的絕交這樣一個(gè)場(chǎng)景的。這首詞確實(shí)也是模擬被拋棄的女性的口吻來(lái)寫(xiě)的疙描。

“人生若只如初見(jiàn)”:初相遇的時(shí)候诚隙,一切都是美好的,所有的時(shí)光起胰,都是快樂(lè)的久又。即使偶有一些不如意的地方,也甘心消受效五,因?yàn)楸е裤降叵韵嘈乓磺兄粫?huì)越來(lái)越好。所有的困難火俄,都是微不足道犯建,與意中人的相處也應(yīng)像初見(jiàn)那般甜蜜溫馨讲冠,深情快樂(lè)瓜客,可驀然回首,曾經(jīng)滄海竿开,早已是谱仪,換了人間。否彩。

“何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”一句用漢朝班婕妤被棄的典故疯攒。扇子是夏天用來(lái)驅(qū)走炎熱,到了秋天就沒(méi)人理睬了列荔,古典詩(shī)詞多用扇子的來(lái)比喻被冷落的女性敬尺。這里是說(shuō)本應(yīng)當(dāng)相親相愛(ài)枚尼,但卻成了相離相棄。又將詞情從美好的回憶一下子拽到了殘酷的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中砂吞。

“等閑變卻故人心署恍,卻道故人心易變”二句:因?yàn)榇嗽~是模擬女性的口吻寫(xiě)的,所以從這兩句寫(xiě)出了主人公深深地自責(zé)與悔恨蜻直。納蘭不是一個(gè)負(fù)心漢盯质,只是當(dāng)時(shí)十多歲的少年還沒(méi)主宰自己的命運(yùn)。其實(shí)像李隆基這樣的大唐皇帝都保不住心愛(ài)的戀人概而,更何況是納蘭呼巷。

“驪山語(yǔ)罷清宵半,夜雨霖鈴終不怨”: 這一句來(lái)自于唐明皇和楊貴妃的典故赎瑰,《太真外傳》中記載王悍,唐明皇與楊玉環(huán)曾于七月七日夜,在驪山華清宮長(zhǎng)生殿里盟誓餐曼,愿世世為夫妻配名。白居易長(zhǎng)恨歌》中的“ 在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿作連理枝晋辆∏觯”更是對(duì)此作了生動(dòng)的描寫(xiě),當(dāng)時(shí)這二人的感情被傳為佳話(huà)瓶佳。后安史亂起芋膘,明皇入蜀,在馬嵬坡無(wú)奈處死楊玉環(huán)霸饲。楊玉環(huán)死前云:“妾誠(chéng)負(fù)國(guó)恩为朋,死無(wú)恨矣。明皇后來(lái)在途中聽(tīng)到雨聲厚脉、鈴聲而悲傷习寸,遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。這里借用此典說(shuō)即使是最后作決絕之別傻工,也不生怨霞溪。

“何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當(dāng)日愿”:這里化用唐李商隱《馬嵬》“如何四紀(jì)為天子中捆,不及盧家有莫愁”的句意鸯匹。女子將二人比作明皇與貴妃,可是你又怎么比得上當(dāng)年的唐明皇呢泄伪,他總還是與楊玉環(huán)有過(guò)比翼鳥(niǎo)殴蓬、連理枝的誓愿!意思是縱死而分離,也還是刻骨地念念不忘舊情蟋滴。整首詩(shī)到這里就結(jié)束了染厅,但女子的哀怨之情卻持久的纏綿在讀者心中痘绎,久久不曾消退。

這首詞以一個(gè)女子的口吻肖粮,抒寫(xiě)了被丈夫拋棄的幽怨之情简逮。詞情哀怨凄婉,屈曲纏綿尿赚∩⑹“秋風(fēng)悲畫(huà)扇”即是悲嘆自己遭棄的命運(yùn),“驪山”之語(yǔ)暗指原來(lái)濃情蜜意的時(shí)刻凌净,“夜雨霖鈴”寫(xiě)像唐玄宗和楊貴妃那樣的親密愛(ài)人也最終腸斷馬嵬坡悲龟,“比翼連枝”出自《長(zhǎng)恨歌》詩(shī)句,寫(xiě)曾經(jīng)的愛(ài)情誓言已成為遙遠(yuǎn)的過(guò)去冰寻。而這“閨怨”的背后须教,似乎更有著深層的痛楚,“閨怨”只是一種假托斩芭。故有人認(rèn)為此篇?jiǎng)e有隱情轻腺,詞人是用男女間的愛(ài)情為喻,說(shuō)明與朋友也應(yīng)該始終如一划乖,生死不渝贬养。

作者介紹

納蘭性德 : 納蘭性德(1655-1685)迷殿,滿(mǎn)洲人儿礼,字容若,號(hào)楞伽山人庆寺,清代最著名詞人之一蚊夫。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù),在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席懦尝。他生活

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驪山語(yǔ)罷清宵半篮条,淚雨霖鈴終不怨。-原文翻譯賞析-納蘭性德

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