出自清代納蘭性德的《木蘭花·擬古決絕詞柬友》
人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇工秩。等閑變卻故人心尸饺，卻道故人心易變。(一作：卻道故心人易變)
驪山語罷清宵半助币，淚雨霖鈴終不怨浪听。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿奠支。(一作：淚雨零/夜雨霖)
人生如果都像初次相遇那般相處該多美好馋辈，那樣就不會(huì)有現(xiàn)在的離別相思凄涼之苦了。
如今輕易地變了心倍谜，你卻反而說情人間就是容易變心的迈螟。
想當(dāng)初唐皇與貴妃的山盟海誓猶在耳邊，卻又最終作決絕之別尔崔，即使如此答毫，也生不得怨。
但你又怎比得上當(dāng)年的唐明皇呢季春，他總還是與楊玉環(huán)有過比翼鳥洗搂、連理枝的誓愿。
柬：給……信札。
“何事”句：用漢朝班婕妤被棄的典故耘拇。班婕妤為漢成帝妃撵颊，被趙飛燕讒害，退居冷宮惫叛，后有詩《怨歌行》倡勇，以秋扇閑置為喻抒發(fā)被棄之怨情。南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩又點(diǎn)明“妾身似秋扇”嘉涌，后遂以秋扇見捐喻女子被棄妻熊。這里是說本應(yīng)當(dāng)相親相愛，但卻成了相離相棄仑最。
故人：指情人扔役。卻道故人心易變（出自娛園本），一作“卻道故心人易變”警医。
“驪山”二句：用唐明皇與楊玉環(huán)的愛情典故亿胸。《太真外傳》載法严，唐明皇與楊玉環(huán)曾于七月七日夜损敷，在驪山華清宮長(zhǎng)生殿里盟誓，愿世世為夫妻深啤。白居易《長(zhǎng)恨歌》：“在天愿作比翼鳥拗馒，在地愿作連理枝∷萁郑”對(duì)此作了生動(dòng)的描寫诱桂。后安史亂起，明皇入蜀呈昔，于馬嵬坡賜死楊玉環(huán)挥等。楊死前云：“妾誠(chéng)負(fù)國(guó)恩，死無恨矣堤尾「尉ⅲ”又，明皇此后于途中聞?dòng)曷暪Α⑩徛暥瘋腔保熳鳌队炅剽彙非约陌肌＿@里借用此典說即使是最后作決絕之別粘室，也不生怨榄檬。
薄幸：薄情。錦衣郎：指唐明皇衔统。
這首《木蘭花令》常被我們當(dāng)做愛情詩來讀鹿榜，其實(shí)只要稍微下一點(diǎn)功夫的話海雪，就會(huì)在道光十二年結(jié)鐵網(wǎng)齋刻本《納蘭詞》里看到詞牌下邊還有這樣一個(gè)詞題：“擬古決絕詞，柬友”舱殿，也就是說奥裸，這首詞是模仿古樂府的決絕詞，寫給一位朋友的怀薛。
詞題說這是一首擬古之作刺彩，其所擬之《決絕詞》本是古詩中的一種，是以女子的口吻控訴男子的薄情枝恋，從而表態(tài)與之決絕。如古辭《白頭吟》嗡害、唐元稹《古決絕詞三首》等焚碌。納蘭性德的這首擬作是借用漢唐典故而抒發(fā)“閨怨”之情。
用“決絕”這個(gè)標(biāo)題霸妹，很可能就是寫與初戀情人的絕交這樣一個(gè)場(chǎng)景的十电。這首詞確實(shí)也是模擬被拋棄的女性的口吻來寫的。
“人生若只如初見”：初相遇的時(shí)候叹螟，一切都是美好的鹃骂，所有的時(shí)光，都是快樂的罢绽。即使偶有一些不如意的地方畏线，也甘心消受，因?yàn)楸е裤搅技郏韵嘈乓磺兄粫?huì)越來越好寝殴。所有的困難，都是微不足道明垢，與意中人的相處也應(yīng)像初見那般甜蜜溫馨蚣常，深情快樂，可驀然回首痊银，曾經(jīng)滄海抵蚊，早已是，換了人間溯革。贞绳。
“何事秋風(fēng)悲畫扇”一句用漢朝班婕妤被棄的典故。扇子是夏天用來驅(qū)走炎熱鬓照，到了秋天就沒人理睬了熔酷，古典詩詞多用扇子的來比喻被冷落的女性。這里是說本應(yīng)當(dāng)相親相愛豺裆，但卻成了相離相棄拒秘。又將詞情從美好的回憶一下子拽到了殘酷的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中号显。
“等閑變卻故人心，卻道故人心易變”二句：因?yàn)榇嗽~是模擬女性的口吻寫的躺酒，所以從這兩句寫出了主人公深深地自責(zé)與悔恨押蚤。納蘭不是一個(gè)負(fù)心漢，只是當(dāng)時(shí)十多歲的少年還沒主宰自己的命運(yùn)羹应。其實(shí)像李隆基這樣的大唐皇帝都保不住心愛的戀人揽碘，更何況是納蘭。
“驪山語罷清宵半园匹，夜雨霖鈴終不怨”： 這一句來自于唐明皇和楊貴妃的典故雳刺，《太真外傳》中記載，唐明皇與楊玉環(huán)曾于七月七日夜裸违，在驪山華清宮長(zhǎng)生殿里盟誓掖桦，愿世世為夫妻。白居易《長(zhǎng)恨歌》中的“ 在天愿作比翼鳥供汛，在地愿作連理枝枪汪。”更是對(duì)此作了生動(dòng)的描寫怔昨，當(dāng)時(shí)這二人的感情被傳為佳話雀久。后安史亂起，明皇入蜀趁舀，在馬嵬坡無奈處死楊玉環(huán)赖捌。楊玉環(huán)死前云：“妾誠(chéng)負(fù)國(guó)恩，死無恨矣赫编。明皇后來在途中聽到雨聲巡蘸、鈴聲而悲傷，遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思擂送。這里借用此典說即使是最后作決絕之別悦荒，也不生怨。
“何如薄幸錦衣郎嘹吨，比翼連枝當(dāng)日愿”：這里化用唐李商隱《馬嵬》“如何四紀(jì)為天子搬味，不及盧家有莫愁”的句意。女子將二人比作明皇與貴妃蟀拷，可是你又怎么比得上當(dāng)年的唐明皇呢碰纬，他總還是與楊玉環(huán)有過比翼鳥、連理枝的誓愿!意思是縱死而分離问芬，也還是刻骨地念念不忘舊情悦析。整首詩到這里就結(jié)束了，但女子的哀怨之情卻持久的纏綿在讀者心中此衅，久久不曾消退强戴。
這首詞以一個(gè)女子的口吻亭螟，抒寫了被丈夫拋棄的幽怨之情。詞情哀怨凄婉骑歹，屈曲纏綿预烙。“秋風(fēng)悲畫扇”即是悲嘆自己遭棄的命運(yùn)道媚，“驪山”之語暗指原來濃情蜜意的時(shí)刻扁掸，“夜雨霖鈴”寫像唐玄宗和楊貴妃那樣的親密愛人也最終腸斷馬嵬坡，“比翼連枝”出自《長(zhǎng)恨歌》詩句最域，寫曾經(jīng)的愛情誓言已成為遙遠(yuǎn)的過去谴分。而這“閨怨”的背后，似乎更有著深層的痛楚羡宙，“閨怨”只是一種假托狸剃。故有人認(rèn)為此篇?jiǎng)e有隱情，詞人是用男女間的愛情為喻狗热，說明與朋友也應(yīng)該始終如一，生死不渝虑省。
納蘭性德 : 納蘭性德（1655－1685），滿洲人伪节，字容若光羞，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一怀大。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)纱兑，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活
