出自唐代李白的《勞勞亭》
天下傷心處，勞勞送客亭审轮。
春風(fēng)知?jiǎng)e苦肥哎，不遣柳條青。
天下最傷心的地方疾渣，就是這送別的勞勞亭篡诽。
春風(fēng)也會(huì)意離別的痛苦，不催這柳條兒發(fā)青榴捡。
勞勞亭：在今南京市西南杈女，古新亭南，為古時(shí)送別之所薄疚”绦牛《景定建康志》：勞勞亭，在城南十五里街夭，古送別之所。吳置亭在勞勞山上躏筏，今顧家寨大路東即其所板丽。《江南通志》：勞勞亭趁尼，在江寧府治西南埃碱。
知：理解。
遣：讓酥泞。
此詩(shī)所作年代已難以確考砚殿，似為唐玄宗天寶八載（749年）李白漫游金陵時(shí)作。詹锳《李白詩(shī)文系年》：”為去朝以后所作芝囤，不知確在何年似炎，姑系于此（指天寶八載）∶蹑ⅲ“
此詩(shī)的前兩句“天下傷心處羡藐，勞勞送客亭”，詩(shī)人以極其洗練的筆墨悯许、高度概括的手法仆嗦，破題而入，直點(diǎn)題旨先壕。單就句意而言瘩扼，這兩句就是屈原《楚辭·九歌·少司命》所說(shuō)的“悲莫悲兮生別離”和江淹《別賦》所說(shuō)的“黯然銷魂者谆甜，唯別而已矣”。但詩(shī)人既以亭為題集绰，就超越一步店印、透過(guò)一層，不說(shuō)天下傷心事是離別倒慧，只說(shuō)天下傷心處是離亭按摘。這樣直中見(jiàn)曲，越過(guò)了離別之事來(lái)寫離別之地纫谅，越過(guò)了送別之人來(lái)寫送別之亭炫贤，立言就更高妙，運(yùn)思就更超脫付秕。而讀者自會(huì)因地及事兰珍，由亭及人。
不過(guò)询吴，這首詩(shī)的得力之處卻非上面這兩句掠河，而是它的后兩句。在上兩句詩(shī)里猛计，詩(shī)人為了有力地展示主題唠摹、極言離別之苦，指出天下傷心之地是離亭奉瘤，也就是說(shuō)天下傷心之事莫過(guò)于離別勾拉，已經(jīng)把詩(shī)意推到了高峰，似乎再?zèng)]有什么話好說(shuō)盗温，沒(méi)有進(jìn)一步盤旋的余地了藕赞。如果后兩句只就上兩句平鋪直敘地加以引伸，全詩(shī)將纖弱無(wú)力卖局，索然寡味斧蜕。而詩(shī)人才思所至，就亭外柳條未青之景砚偶，陡然轉(zhuǎn)過(guò)筆鋒批销，以“春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青”這樣兩句蟹演，別翻新意风钻，另辟詩(shī)境。
這一出人意表的神來(lái)之筆酒请，出自詩(shī)人的豐富聯(lián)想骡技。《文心雕龍·物色篇》說(shuō)：“詩(shī)人感物，聯(lián)類不窮布朦《谟”詩(shī)思往往是與聯(lián)想俱來(lái)的。詩(shī)人在構(gòu)思時(shí)是趴，要善于由甲及乙涛舍，由乙及丙。聯(lián)類越廣唆途，轉(zhuǎn)折和層次越多富雅，詩(shī)篇就越有深度，也越耐人尋味肛搬。王之渙的《送別》詩(shī)“楊柳東風(fēng)樹(shù)没佑，青青夾御河。近來(lái)攀折苦温赔，應(yīng)為別離多”蛤奢，也是從楊柳生意，構(gòu)思也很深曲陶贼；但就詩(shī)人的聯(lián)想而言啤贩，只不過(guò)因古時(shí)有楊柳送別習(xí)俗，就把送別與楊柳這兩件本來(lái)有聯(lián)系的事物聯(lián)系在了一起拜秧，而詩(shī)中雖然說(shuō)到楊柳是“東風(fēng)樹(shù)”痹屹，卻沒(méi)有把送別一事與東風(fēng)相聯(lián)。李白的這兩句詩(shī)卻不僅因送別想到折柳腹纳，更因楊柳想到柳眼拖青要靠春風(fēng)吹拂痢掠，從而把離別與春風(fēng)這兩件本來(lái)毫不相干的事物聯(lián)在了一起。如果說(shuō)王詩(shī)的聯(lián)想還是直接的嘲恍，那么李詩(shī)的聯(lián)想則是間接的，其聯(lián)想之翼就飛得更遠(yuǎn)了雄驹。
應(yīng)當(dāng)說(shuō)佃牛，在古代詩(shī)歌中，從送別寫到折柳医舆，在從折柳寫到春風(fēng)的詩(shī)俘侠，并非絕無(wú)僅有。楊巨源的《折楊柳》詩(shī)“水邊楊柳曲塵絲蔬将，立馬煩君折一枝爷速。惟有春風(fēng)最相惜，殷勤更向手中吹”霞怀，寫得也具見(jiàn)巧思惫东，但與李白這兩句相比，就顯得巧而不奇。李白的這兩句詩(shī)是把聯(lián)想和奇想結(jié)合為一的廉沮。詩(shī)人因送別時(shí)柳條未青颓遏、無(wú)枝可折而生奇想，想到這是春風(fēng)故意不吹到柳條滞时，故意不讓它發(fā)青叁幢，而春風(fēng)之所以不讓柳條發(fā)青，是因?yàn)樯钪x別之苦坪稽，不忍看到人間折柳送別的場(chǎng)面曼玩。從詩(shī)人的構(gòu)思說(shuō)，這是聯(lián)想兼奇想窒百；而如果從藝術(shù)手法來(lái)說(shuō)黍判，這是托物言情，移情于景贝咙，把本來(lái)無(wú)知無(wú)情的春風(fēng)寫得有知有情样悟，使它與相別之人同具惜別、傷別之心庭猩，從而化物為我窟她，使它成了詩(shī)人的感情化身。
與李白的這首詩(shī)異曲同工蔼水、相映成趣的有李商隱的《離亭賦得折楊柳二首》之一：
暫憑樽酒送無(wú)憀震糖，莫損愁眉與細(xì)腰。
人世死前惟有別趴腋，春風(fēng)爭(zhēng)似惜長(zhǎng)條吊说。
對(duì)照之下，兩詩(shī)都以離亭為題优炬，都是從離別想到楊柳颁井，從楊柳想到春風(fēng)，也都把春風(fēng)寫得深知離別之苦蠢护，對(duì)人間的離別滿懷同情雅宾。但兩詩(shī)的出發(fā)點(diǎn)相同，而結(jié)論卻完全相反：李白設(shè)想春風(fēng)因不愿見(jiàn)到折柳送別的場(chǎng)面而不讓柳條發(fā)青葵硕；李商隱卻先說(shuō)送別之人不忍折損楊柳的枝葉眉抬，再設(shè)想春風(fēng)為了讓人們?cè)谂R別之時(shí)從折柳相贈(zèng)中表達(dá)一片情意，得到一點(diǎn)慰藉懈凹，而不惜柳條被人攀折蜀变。這說(shuō)明，同一題材可以有各種不同的構(gòu)思介评、不同的寫法库北。詩(shī)人的想象是可以自由飛翔的，而想象的天地又是無(wú)限廣闊的。
李白 : 李白（701年－762年）屁商，字太白，號(hào)青蓮居士颈墅，唐朝浪漫主義詩(shī)人蜡镶，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)恤筛，出生于西域碎葉城官还，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇毒坛，有《李太白集》
