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養(yǎng)育華夏兒女

朔風(fēng)吹散三更雪榨呆,倩魂猶戀桃花月。

清代 / 納蘭性德
古詩(shī)原文
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出自清代納蘭性德的《菩薩蠻·朔風(fēng)吹散三更雪》

朔風(fēng)吹散三更雪,倩魂猶戀桃花月皿哨。夢(mèng)好莫催醒浅侨,由他好處行。

無(wú)端聽(tīng)畫(huà)角证膨,枕畔紅冰薄如输。塞馬一聲嘶,殘星拂大旗央勒。

譯文翻譯
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凜冽的北風(fēng)不见,將三更天還在飄落的大雪吹得四散飛揚(yáng)。在夢(mèng)中崔步,相思之人還在迷戀開(kāi)滿桃花的明月之夜稳吮。夢(mèng)是那么美好,不要催醒他井濒,讓他在美好的夢(mèng)境中多轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)吧灶似。

沒(méi)有任何征兆,夢(mèng)中突然聽(tīng)見(jiàn)了畫(huà)角聲瑞你,醒來(lái)時(shí)酪惭,淚水已經(jīng)在枕邊結(jié)成了薄薄的一層紅冰。耳中聽(tīng)到的是塞馬的嘶鳴者甲,眼中看到的是斜掛著殘星的軍中大旗春感,好一派凄冷而又壯闊的景象。

注釋解釋

朔風(fēng):邊塞外凜冽的北風(fēng)。

倩魂:少女的夢(mèng)魂鲫懒,典出唐人小說(shuō)《離魂記》嫩实。此處指作者自己的夢(mèng)魂。

桃花月:即桃月窥岩,農(nóng)歷二月桃花盛開(kāi)甲献,故稱。此處代指美好的時(shí)光谦秧。

由他:任他竟纳,聽(tīng)?wèi){他。

好處:指美夢(mèng)中的景象疚鲤。

無(wú)端:平白無(wú)故锥累。

畫(huà)角:古代樂(lè)器,外加彩繪集歇,故稱畫(huà)角桶略,古時(shí)軍中多用以警昏曉。

紅冰:淚水結(jié)成的冰诲宇,形容感懷之深际歼。《開(kāi)元天寶遺事》:“貴妃初承恩召姑蓝,泣涕登車(chē)鹅心,時(shí)天寒,淚結(jié)為紅冰纺荧⌒窭ⅲ”

塞馬:邊塞的戰(zhàn)馬。

大旗:軍中的旗幟宙暇。

創(chuàng)作背景

這首詞作于康熙二十一年(1682)秋作者奉旨執(zhí)行軍事偵察任務(wù)的途中输枯。是一首以紀(jì)夢(mèng)的藝術(shù)手法,表達(dá)離情別恨的詞占贫。

詩(shī)文賞析
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第一句描寫(xiě)呼嘯的朔風(fēng)吹起了滿地的落雪桃熄,雪雖然停住了,但繼之而來(lái)的狂風(fēng)卷起了滿地雪花型奥,這風(fēng)如刀似割瞳收,它比下雪更冷十倍,它的來(lái)臨使寒冬落雪的氣溫更加凄冷厢汹;“三更雪”點(diǎn)明是在夜里下的雪缎讼,塞外苦寒,風(fēng)雪之夜坑匠,思念故鄉(xiāng)的軍旅之人這時(shí)還不能入睡。

第二句“倩魂猶戀桃花月”卧惜,“倩魂”意思是帶著笑意的夢(mèng)魂厘灼。這一句寫(xiě)軍旅征夫進(jìn)入夢(mèng)境夹纫,外面呼嘯的寒風(fēng)還在凄緊地吹著,一直思念故鄉(xiāng)的人終于帶著微笑進(jìn)入了夢(mèng)境设凹;他仿佛看到舰讹,窗下月色溶溶,窗外桃花耀眼闪朱,閨中旖旎溫馨的氛圍與風(fēng)光叫人無(wú)限依戀月匣。夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)是如此懸殊,作者以“三更雪”與“桃花月”對(duì)舉奋姿,把風(fēng)雪交加的塞外寒夜與閨中的溫情作了鮮明的對(duì)比锄开。“猶戀”兩字承接上句的“朔風(fēng)吹”称诗,表明盡管強(qiáng)勁的朔風(fēng)吹散了滿地的雪花萍悴,但吹不散軍旅征夫的思鄉(xiāng)之念,在寒風(fēng)刺骨的深夜寓免,思念之情更加強(qiáng)烈癣诱。

下片,第三袜香、四句撕予,以“夢(mèng)好”承“桃花月”而發(fā),訴說(shuō)了遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的思家之人蜈首,每天鞍馬勞頓实抡,巡邊守地,只有在深夜里才能靜靜地思念故鄉(xiāng)的親人疾就,但寒夜中的夢(mèng)澜术,有惡夢(mèng),也有好夢(mèng)猬腰,今夜正做著好夢(mèng)鸟废,就讓他做下去吧。讓他在夢(mèng)中多得到一些歡聚的幸福和快樂(lè)姑荷。詩(shī)人在這里用了兩句非常流暢易懂的句子盒延,但投入的感情卻是真切深刻的,充滿了對(duì)軍旅征夫的無(wú)限同情鼠冕。希望他多享受好夢(mèng)的幸福添寺,誰(shuí)也不要打斷他的夢(mèng),這與唐代金昌緒“打起黃鶯兒懈费,莫教枝上啼计露。啼刪驚妾夢(mèng),不得到遼西”的寫(xiě)法十分相近。金昌緒寫(xiě)了思婦夢(mèng)往邊地票罐,納蘭性德寫(xiě)征夫夢(mèng)回故里叉趣,他們難相見(jiàn),就讓他們?cè)趬?mèng)中多相會(huì)吧!為了這该押,鳥(niǎo)兒不要啼叫疗杉,更不要去相催。

第五蚕礼、六句烟具,又接出了“無(wú)端聽(tīng)畫(huà)角,枕畔紅冰薄”奠蹬。然而朝聋,好夢(mèng)不長(zhǎng),畫(huà)角一聲把征夫從歡聚團(tuán)圓的夢(mèng)境中拽回到現(xiàn)實(shí)罩润。本來(lái)玖翅,衛(wèi)戍邊地的軍人,對(duì)軍旅中的畫(huà)角聲聲習(xí)以贊常割以,但這時(shí)對(duì)夢(mèng)回故里金度,沉醉入幸福歡樂(lè)的夢(mèng)中人來(lái)說(shuō),這畫(huà)角吹稠太“無(wú)端”严沥,“無(wú)端”兩字透出了征夫?qū)@畫(huà)角的惱恨猜极,對(duì)軍營(yíng)生活的惱恨,也隱隱譴責(zé)了制造這悲歡離合的封建統(tǒng)治階級(jí)消玄。一聲畫(huà)角斷送了他一場(chǎng)幸福夢(mèng)跟伏,他長(zhǎng)久地盼望著回到故鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚,但卻很難實(shí)現(xiàn)翩瓜。終于受扳,在夢(mèng)中他回到了故里和親人中間,征夫禁不住流淌下幸福的淚水兔跌,待到畫(huà)角一聲夢(mèng)醒回時(shí)勘高,歡聚時(shí)的幸福淚水已在枕邊凝結(jié)成為一層薄薄的冰。方千里詩(shī)曾道:“情淚滴如冰”坟桅』“枕畔紅冰薄”中的“紅冰”兩字,這里指凝成為冰仅乓。詩(shī)人以“夢(mèng)好”赖舟,“畫(huà)角”人手,點(diǎn)出最后的一個(gè)“冰”字夸楣,把夢(mèng)境中幸福纏綿情景與現(xiàn)實(shí)中的塞外苦寒生活做了鮮明的對(duì)比宾抓,強(qiáng)烈地抒發(fā)出這無(wú)聲之慟子漩。

最后的兩句詞,“塞馬一聲嘶石洗,殘星照大旗”痛单,繼之畫(huà)角,這塞馬一聲嘶劲腿,又一次打破了周遭的沉寂,把仍然沉浸于夢(mèng)境的征夫夢(mèng)徹底打碎了鸟妙,從迷惘中醒來(lái)的征夫焦人,雖然還留戀著剛才的夢(mèng)境,但睜眼抬頭時(shí)重父,殘星欲曙花椭,曉風(fēng)吹拂著軍旗,迎來(lái)了塞外冰冷的空曠的黎明房午,使征夫完全回到冰冷的現(xiàn)實(shí)生活里矿辽。

這首詞中詩(shī)人以自己的親身體驗(yàn),把邊地軍旅生活的勞苦艱辛和征夫們對(duì)妻室故園的魂?duì)繅?mèng)繞的思念之情表達(dá)得淋漓盡致郭厌,強(qiáng)烈地抒發(fā)出對(duì)衛(wèi)戍邊地的征夫們無(wú)限同情袋倔。在寫(xiě)夢(mèng)醒時(shí),連同畫(huà)角折柠、塞馬宾娜、殘星、大旗扇售,把塞外寒夜中軍旅生活描繪得格外悲涼寂寞前塔,與詞的上片寫(xiě)夢(mèng)回故里時(shí)的纏綿格調(diào)形成鮮明的對(duì)比。

作者介紹

納蘭性德 : 納蘭性德(1655-1685)顶燕,滿洲人凑保,字容若,號(hào)楞伽山人涌攻,清代最著名詞人之一欧引。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù),在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席恳谎。他生活

納蘭性德的名句
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朔風(fēng)吹散三更雪狱庇,倩魂猶戀桃花月。-原文翻譯賞析-納蘭性德

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