出自 唐代 李白《行路難·其三》
有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽蕨扫倡。
含光混世貴無名谦秧，何用孤高比云月？
吾觀自古賢達(dá)人，功成不退皆殞身疚鲤。
子胥既棄吳江上锥累，屈原終投湘水濱。
陸機(jī)雄才豈自保集歇？李斯稅駕苦不早桶略。
華亭鶴唳詎可聞？上蔡蒼鷹何足道诲宇？
君不見吳中張翰稱達(dá)生际歼，秋風(fēng)忽憶江東行。
且樂生前一杯酒焕窝，何須身后千載名蹬挺？
yǒu ěr mò xǐ yǐng chuān shuǐ，yǒu kǒu mò shí shǒu yáng jué它掂。
有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽蕨溯泣。
hán guāng hùn shì guì wú míng虐秋，hé yòng gū gāo bǐ yún yuè?
含光混世貴無名，何用孤高比云月垃沦？
wú guān zì gǔ xián dá rén客给，gōng chéng bù tuì jiē yǔn shēn。
吾觀自古賢達(dá)人肢簿，功成不退皆殞身靶剑。
zi xū jì qì wú jiāng shàng，qū yuán zhōng tóu xiāng shuǐ bīn池充。
子胥既棄吳江上桩引，屈原終投湘水濱。
lù jī xióng cái qǐ zì bǎo?lǐ sī shuì jià kǔ bù zǎo收夸。
陸機(jī)雄才豈自保坑匠？李斯稅駕苦不早。
huà tíng hè lì jù kě wén?shàng cài cāng yīng hé zú dào?
華亭鶴唳詎可聞卧惜？上蔡蒼鷹何足道厘灼？
jūn bú jiàn wú zhōng zhāng hàn chēng dá shēng，qiū fēng hū yì jiāng dōng xíng咽瓷。
君不見吳中張翰稱達(dá)生设凹，秋風(fēng)忽憶江東行。
qiě lè shēng qián yī bēi jiǔ茅姜，hé xū shēn hòu qiān zǎi míng?
且樂生前一杯酒闪朱，何須身后千載名？
不要學(xué)許由用潁水洗耳，不要學(xué)伯夷和叔齊隱居收養(yǎng)采薇而食监透。
在世上活著貴在韜光養(yǎng)晦桶错，為什么要隱居清高自比云月？
我看自古以來的賢達(dá)之人胀蛮，功績告成之后不自行隱退都死于非命院刁。
伍子胥被吳王棄于吳江之上，屈原最終抱石自沉汨羅江中粪狼。
陸機(jī)如此雄才大略也無法自保退腥，李斯以自己悲慘的結(jié)局為苦。
（陸機(jī)）是否還能聽見華亭的別墅間的鶴唳再榄？（李斯）是否還能在上蔡?hào)|門牽鷹打獵狡刘？
你不知道吳中的張翰是個(gè)曠達(dá)之人，因見秋風(fēng)起而想起江東故都困鸥。
生時(shí)有一杯酒就應(yīng)盡情歡樂嗅蔬，何須在意身后千年的虛名？
晉朝皇甫謐《高士傳》卷上《許由》篇：“堯讓天下于許由疾就，……由于是遁耕于中岳潁水之陽澜术，箕山之下……堯又召為九州長，由不欲聞之猬腰，洗耳于潁水濱鸟废。”
《史記·伯夷列傳》：“武王已平殷亂，天下宗周姑荷，而伯夷盒延、叔齊恥之，義不食周粟鼠冕，隱于首陽山添寺，采薇而食之……遂餓死于首陽山。”《索引》：“薇供鸠，蕨也畦贸。”按薇、蕨本二草楞捂，前人誤以為一薄坏。
《高士傳》：巢父謂許由曰：“何不隱汝形，藏汝光寨闹？”此句言不露鋒芒胶坠，隨世俯仰之意。
鮑照《擬行路難》：“自古圣賢盡貧賤”繁堡∩蛏疲《史記·蔡澤列傳》：“四時(shí)之序乡数，成功者去。……商君為秦孝公明法令闻牡，……功已成矣净赴，而遂以車裂。……白起……功已成矣罩润，而遂賜劍死于杜郵玖翅。吳起……功已成矣，而卒枝解割以。大夫種為越王深謀遠(yuǎn)計(jì)……令越成霸金度，功已彰而信矣，勾踐終負(fù)而殺之严沥。此四子者猜极，功成不去，禍至于身消玄？”
子胥：伍子胥跟伏。《吳越春秋》卷五《夫差內(nèi)傳》：“吳王聞子胥之怨恨也莱找，乃使人賜屬鏤之劍酬姆，子胥……遂伏劍而死。吳王乃取子胥尸奥溺，盛以鴟夷之器，投之于江中骨宠。”又見《國語·吳語》浮定。
《晉書·陸機(jī)傳》載：陸機(jī)因宦人誣陷而被殺害于軍中，臨終嘆曰：“華亭鶴唳层亿，豈可復(fù)聞乎桦卒？”
《史記·李斯列傳》載：李斯喟然嘆曰：“……斯乃上蔡布衣……今人臣之位，無居臣上者匿又，可謂富貴極矣方灾。物極則衰，吾未知所稅駕碌更？”（《索引》：“稅駕裕偿，猶解駕，言休息也”）
《史記·李斯列傳》：“二世二年七月痛单，具斯五刑嘿棘，論腰斬咸陽市。斯出獄旭绒，與其中子俱執(zhí)鸟妙，顧謂其中子曰：‘吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡?hào)|門逐狡兔焦人，豈可得乎！’”《太平御覽》卷九二六：《史記》曰：“李斯臨刑重父，思牽黃犬花椭、臂蒼鷹，出上蔡門房午，不可得矣矿辽。”
公元742年（天寶元年），李白奉詔入京歪沃，擔(dān)任翰林供奉嗦锐。可是入京后沪曙，卻沒被唐玄宗重用奕污，還受到權(quán)臣的讒毀排擠，兩年后被“賜金放還”液走，變相攆出了長安碳默。李白被逼出京，朋友們都來為他餞行缘眶，求仕無望的他深感仕路的艱難嘱根，滿懷憤慨寫下了《行路難》組詩。
前四句言人生須含光混世巷懈，不務(wù)虛名该抒。中八句列舉功成不退而殞身者，以為求功戀位者誡顶燕。最后贊成張翰唯求適意的人生態(tài)度凑保。一篇之意三層而兩折。言虛名無益涌攻，是不否定事功之意欧引。而功成則須及時(shí)退身，一為避禍恳谎，二求適意自由芝此。這是李白人生哲學(xué)的基調(diào)∫蛲矗縱適一時(shí)婚苹，獨(dú)不為身后名邪？’答曰：‘使我有身后名婚肆，不如即時(shí)一杯酒租副。’時(shí)人貴其曠達(dá)。”
李白 : 李白（701年－762年）责循，字太白糟港，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人院仿，被后人譽(yù)為“詩仙”秸抚。祖籍隴西成紀(jì)，出生于西域碎葉城歹垫，4歲再隨父遷至劍南道綿州剥汤。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》
