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養(yǎng)育華夏兒女

浪淘沙令·伊呂兩衰翁

宋代 / 王安石
古詩原文
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伊呂兩衰翁徽职,歷遍窮通。一為釣叟一耕傭佩厚。若使當時身不遇姆钉,老了英雄。

湯武偶相逢可款,風虎云龍育韩。興王只在談笑中克蚂。直至如今千載后闺鲸,誰與爭功!

譯文翻譯
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伊尹和呂尚兩位老人埃叭,困窘和順利的境遇全都經(jīng)歷過了摸恍。他倆一位是釣魚翁,一位是奴仆赤屋。如果兩位英雄遇不到英明的君主立镶,最終也只能老死于山野之中。

他們偶然與成湯和周武王相遇类早,英明的君主得到了賢臣媚媒,猶如云生龍、風隨虎一般涩僻,談笑中建起了王業(yè)缭召。到現(xiàn)在已幾千年了,誰又能與他們所建立的豐功偉業(yè)一爭高下呢逆日?

注釋解釋

浪淘沙令嵌巷,即“浪淘沙”,原唐教坊曲室抽,后用為詞牌名搪哪。劉禹錫、白居易并作七言絕句體坪圾,五代時起始流行長短句雙調(diào)小令晓折,又名“賣花聲”。五十四字兽泄,前后片各四平韻漓概,多作激越凄壯之音∫讶眨《樂章集》名“浪淘沙令”垛耳,入“歇指調(diào)”,前后片首句各少一字。

伊呂:指伊尹與呂尚堂鲜。伊尹名摯栈雳,尹是后來所任的官職。他是伊水旁的棄嬰缔莲,后居莘(今河南開封)農(nóng)耕哥纫。商湯娶莘氏之女,他作為奴隸陪嫁給商湯痴奏。后來蛀骇,湯王擢用他滅了夏。伊尹成為了商的開國功臣读拆。呂尚姓姜擅憔,名尚,字子牙檐晕,世稱姜子牙暑诸。他晚年在渭水河濱垂釣,遇周文王受到重用辟灰,輔武王滅商个榕,封侯于齊。衰翁:老人芥喇。

窮通:窮西采,處境困窘;通继控,處境順利械馆。

釣叟:釣魚的老翁,指呂尚湿诊。耕傭:指曾為人擁耕的伊尹狱杰。

老了英雄:使英雄白白老死。指伊呂二人若不遇湯文二王厅须,也就終老山野仿畸,無所作為。

湯武:湯朗和,商湯王错沽,商朝的創(chuàng)建者。武眶拉,周武王姬發(fā)千埃,周朝建立者。

風虎云龍:易經(jīng)中有“云從龍忆植,風從虎”放可,此句將云風喻賢臣谒臼,龍虎喻賢君,意為明君與賢臣合作有如云從龍耀里、風從虎蜈缤,建邦興國。

興王:興國之王冯挎,即開創(chuàng)基業(yè)的國君底哥。這里指輔佐興王。

爭:爭論房官,比較趾徽。

創(chuàng)作背景

王安石早立大志,要致君堯舜翰守,但長期不得重用孵奶。直到宋神宗即位,他才有了類似“湯武相逢”的機會潦俺,可以干一番驚天動地的大事業(yè)拒课。這首詞當作于作者任宰相之時徐勃。

詩文賞析
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《浪淘沙令·伊呂兩衰翁》歌詠伊尹和呂尚“歷遍窮通”的遭際和名垂千載的功業(yè)事示,以抒發(fā)作者獲得宋神宗的知遇,政治上大展宏圖僻肖、春風得意的豪邁情懷肖爵。它不同于一般古代詩人詞客種籠統(tǒng)空泛的詠史作品,而是一個政治家鑒古論今的真實思想感情的流露臀脏。全詞通篇敘史論史劝堪,實則以史托今,蘊含作者稱贊明君之情揉稚,這正是本篇的巧妙之處秒啦。

起句“伊呂兩衰翁,歷遍窮通”從窮搀玖、通兩個方面落筆余境,寫伊尹、呂尚前后遭際的變化灌诅。伊尹芳来,原名摯;尹,是他后來所擔任的官職猜拾。傳說他是伊水旁的一個棄嬰即舌,以“伊為氏,曾傭耕于莘(《孟子挎袜。萬章》):”伊尹耕于有莘之野顽聂。“莘肥惭,古國名,其地今河南開封附近(紊搪,商湯娶有莘氏之女务豺,他作為陪嫁而隨著歸屬于商,后來得到湯王的重用嗦明,才有了作為笼沥。呂尚,姜姓娶牌,呂氏;名尚奔浅,字子牙,號”太公望“诗良。傳說他直到晚年還是因頓不堪汹桦,只得垂釣于渭水之濱,一次鉴裹,恰值周文王出獵舞骆,君臣才得遇合,他先輔文王径荔,繼佐武王督禽,終于成就了滅商興周之大業(yè)。伊总处、呂二人的經(jīng)歷并不是一帆風順的狈惫,他們都是先窮而后通,度過了困窘之后才遇到施展抱負的機會的鹦马,所以說他們”歷遍窮通“;呂尚顯達的時候胧谈,年歲已老了,所以稱作”衰翁“荸频。封建時代的士人由窮到通菱肖,總有一定的偶然因素、僥幸成分旭从,也就是說稳强,能夠由窮到通的畢竟是少數(shù),此并言”伊呂兩衰翁“遇绞,伊尹佐湯時年老下否键袱,書無明文,此是連類而及摹闽。值得思考的問題是:”若使當時身不遇蹄咖。“作者頗有自許之意。”若使“即假如付鹿。當伊澜汤、呂為耕傭蚜迅、釣叟之時,假如不遇商湯俊抵、周文谁不,則英雄終將老死巖壑。伊徽诲、呂是值得慶幸的刹帕,但更多的士人的命運卻是大可惋惜的,因為那些人沒有被發(fā)現(xiàn)谎替、被賞識偷溺、被任用機會,他們是”老了“的英雄钱贯,亦即被埋沒了的英雄挫掏。

下片,“湯武偶相逢”中的“偶”已經(jīng)點明了“君臣遇合”的偶然性秩命,可是尉共,一旦能夠遇合,那就會出現(xiàn)“風虎云龍”的局面弃锐“烙眩《易。乾拿愧。文言》:“云從龍杠河,風從虎,對人作而萬物睹浇辜。”意思是說,云跟隨著龍出現(xiàn)唾戚,風跟隨著虎出出柳洋,人世間如果出現(xiàn)了圣明的君主,那末叹坦,談笑之間就輕而易舉地完成了興王道熊镣、建國家的大事業(yè)。伊募书、呂有真實的本領(lǐng)绪囱,果然能夠做出一番事業(yè)來,這樣莹捡,才真正稱得起是人才鬼吵。因這這是問題的實質(zhì)之所,所以“興王”一句全詞中是很有分量的篮赢。結(jié)尾齿椅,也是對這一句的引申琉挖,說伊、呂不僅功蓋當世涣脚,至今超越千載示辈,也沒有人能夠與之匹敵。歌頌伊遣蚀、呂的不朽功業(yè)的背后矾麻,伊、呂的遭適明主和建立功業(yè)對于王安石來說芭梯,無疑是一股巨大的精神力量射富,他從中受到了鼓舞,增強了推行變法的決心和勇氣粥帚。

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王安石 : 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)胰耗,字介甫,號半山芒涡,謚文柴灯,封荊國公。世人又稱王荊公费尽。漢族赠群,北宋撫州臨川人(今江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷人),中國北宋著名政治家旱幼、思想家查描、文學...[詳細]

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