燕昭延郭隗相恃，遂筑黃金臺。
劇辛方趙至笨觅，鄒衍復(fù)齊來豆茫。
奈何青云士，棄我如塵埃屋摇。
珠玉買歌笑揩魂，糟糠養(yǎng)賢才。
方知黃鵠舉炮温，千里獨徘徊火脉。
燕昭王延請郭瑰，高筑起了黃金臺柒啤。
劇辛從趙國投奔燕國倦挂，后來鄒衍也從齊國奔來。
可是如今的當(dāng)政者担巩，卻棄我如同塵埃方援。
他們寧肯花珠玉來買歌看舞，卻以糟糠養(yǎng)賢才涛癌。
此刻我方明白犯戏，黃鶴為什么要遠(yuǎn)君而去，千里高飛獨自徘徊拳话。
燕昭：即燕昭王先匪。延：聘請。郭隗：戰(zhàn)國時燕國人弃衍。據(jù)《史記·燕昭公世家》記載：戰(zhàn)國時呀非，燕昭王欲報齊國侵占國土之恥，屈身厚幣招納天下賢士镜盯。郭隗說：“要想招致四方賢士岸裙，不如先從我開始，這樣賢于我的人就會不遠(yuǎn)千里前來歸附速缆〗翟剩”于是昭王修筑宮室給郭隗居住，像對待老師一樣尊重他激涤。后來樂毅拟糕、鄒衍判呕、劇辛等都相繼來到燕國。當(dāng)鄒衍到燕國時送滞，昭王親自拿著掃帚侠草，屈著身子在前掃除路上灰塵，恭敬相迎犁嗅。后任樂毅為上將軍边涕。樂毅為燕國攻下齊國七十余城。
黃金臺：據(jù)《上谷郡圖經(jīng)》載褂微，黃金臺在易水東南十八里功蜓，燕昭王置千金于臺上，以延天下之士宠蚂。臺故址在今河北易縣東南式撼。
劇辛：戰(zhàn)國時燕將，原為趙國人求厕，燕昭王招徠天下賢士時著隆，由趙入燕。
鄒衍：亦作騶衍呀癣，戰(zhàn)國時著名的哲學(xué)家美浦，齊國人。
奈何：怎么项栏，為何浦辨。青云士：指身居高位的人，即當(dāng)權(quán)者沼沈。
買歌笑：指尋歡作樂流酬。
舉：高飛。黃鵠舉：相傳春秋時魯國人田饒因魯哀公昏庸不明庆冕，自比為“一舉千里”的黃鵠（古書中“鵠”康吵、“鶴”常常通用）劈榨，用“黃鵠舉矣”访递，表示要離開魯國。
此詩當(dāng)為李白在唐玄宗天寶三載（744年）將離開長安時所作同辣。因仰慕尊重人才的燕昭王拷姿，對當(dāng)權(quán)者不重用賢士而不滿，有感而作旱函。
這是一首以古諷今响巢、寄慨抒懷的五言古詩。詩的主題是感慨懷才不遇棒妨。
前四句用戰(zhàn)國時燕昭王求賢的故事踪古。燕昭王決心洗雪被齊國襲破的恥辱含长，欲以重禮招納天下賢才。他請郭隗推薦伏穆，郭隗說：王如果要招賢拘泞，那就先從尊重我開始。天下賢才見到王對我很尊重枕扫，那么比我更好的賢才也會不遠(yuǎn)千里而來了陪腌。于是燕昭王立即修筑高臺，置以黃金烟瞧，大張旗鼓地恭敬郭隗诗鸭。這樣一來，果然奏效参滴，當(dāng)時著名游士如劇辛强岸、鄒衍等人紛紛從各國涌來燕國。在這里砾赔，李白的用意是借以表明他理想的明主和賢臣對待天下賢才的態(tài)度请唱。李白認(rèn)為，燕昭王的英明在于禮賢求賢过蹂，郭隗的可貴在于為君招賢十绑。
然而，那畢竟是歷史故事酷勺。次四句本橙，詩人便化用前人成語，感諷現(xiàn)實脆诉∩跬ぃ“青云士”是指那些飛黃騰達(dá)的達(dá)官貴人』魇ぃ《史記亏狰。伯夷列傳》說：“閭巷之人欲砥行立名者，非附青云之士偶摔，惡能施于后世者暇唾！”意思是說，下層寒微的士人只有依靠達(dá)官貴人辰斋，才有可能揚名垂世策州，否則便被埋沒。李白便發(fā)揮這個意思宫仗，感慨說够挂，無奈那些飛黃騰達(dá)的顯貴們，早已把我們這些下層士人象塵埃一樣棄置不顧藕夫。顯貴之臣如此孽糖，那么當(dāng)今君主怎樣呢枯冈？李白化用阮籍《詠懷》第三十一首諷刺魏王語“戰(zhàn)士食糟糠，賢者處蒿萊”办悟，尖銳指出當(dāng)今君主也是只管揮霍珠玉珍寶霜幼，追求聲色淫靡，而聽任天下賢才過著貧賤的生活誉尖。這四句恰和前四句形成鮮明對比罪既。詩人在深深的感慨中，寄寓著尖銳的揭露和諷刺铡恕。
現(xiàn)實不合理想琢感，懷才不獲起用，那就只有遠(yuǎn)走高飛探熔，別謀出路驹针，但是前途又會怎樣呢？李白用了春秋時代田饒的故事诀艰，含蓄地抒寫了他在這種處境中的不盡惆悵柬甥。田饒在魯國長久未得到重用，決心離去其垄，對魯哀公說：“臣將去君苛蒲，黃鵠舉矣！”魯哀公問他“黃鵠舉”是什么意思绿满。他解釋說臂外，雞忠心為君主效勞，但君主卻天天把它煮了吃掉喇颁，這是因為雞就在君主近邊漏健，隨時可得；而黃鵠一舉千里橘霎，來到君主這里蔫浆，吃君主的食物，也不象雞那樣忠心效勞姐叁，卻受到珍貴瓦盛，這是因為黃鵠來自遠(yuǎn)方，難得之故七蜘。所以我要離開君主谭溉，學(xué)黃鵠高飛遠(yuǎn)去了。魯哀公聽了橡卤，請?zhí)镳埩粝拢硎疽堰@番話寫下來损搬。田饒說：“有臣不用碧库，何書其言柜与！”就離開魯國，前往燕國嵌灰。燕王立他為相弄匕，治燕三年，國家太平沽瞭。魯哀公為此后悔莫及迁匠。（見《韓詩外傳》）李白在長安，跟田饒在魯國的處境驹溃、心情很相似城丧，所以這里說“方知”，也就是說豌鹤，他終于體驗到田饒作“黃鵠舉”的真意亡哄，也要離開不察賢才的庸主，去尋求實現(xiàn)壯志的前途布疙。但是蚊惯，田饒?zhí)幱诖呵飼r代，王室衰微灵临，諸侯逞霸截型，士子可以周游列國，以求遂志儒溉。而李白卻是生活在統(tǒng)一強盛的大唐帝國菠劝，他不可能象田饒那樣選擇君主。因此睁搭，他雖有田饒“黃鵠舉”之意赶诊，卻只能“千里獨徘徊”，彷徨于茫茫的前途园骆。這末二句舔痪，歸結(jié)到懷才不遇的主題，也結(jié)出了時代的悲劇锌唾，形象鮮明锄码，含意無盡。
《古風(fēng)》五十九首都是擬古之作晌涕。其一般特點是注重比興滋捶，立意諷托，崇尚風(fēng)骨余黎，氣勢充沛重窟，而語言樸實。這首顯然擬阮籍《詠懷》體惧财，對具體諷刺對象巡扇，故意閃爍其詞扭仁，但傾向分明，感情激越厅翔，手法確似阮詩乖坠。這表明李白有很高的詩歌藝術(shù)素養(yǎng)和造詣。但從詩的構(gòu)思和詩人形象所體現(xiàn)的全篇風(fēng)格來看刀闷，這詩又確實保持著李白的獨特風(fēng)格熊泵。如上所述，首四句是詠歷史以寄理想甸昏，但手法是似乎直陳史事顽分，不點破用意。次四句是借成語以慨現(xiàn)實筒扒，但都屬泛指怯邪，讀者難以猜測。末二句是借故事以寫出路花墩，但只以引事交織描敘悬秉，用形象點到即止”ⅲ總起來看和泌，手法是故擬阮籍的隱晦，而構(gòu)思則從理想高度來揭露現(xiàn)實的黑暗祠肥，表現(xiàn)出李白那種熱情追求理想的思想性格武氓，和他的詩歌藝術(shù)的一個主要的風(fēng)格特征。
李白 : 李白（701年－762年）仇箱，字太白县恕，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人剂桥，被后人譽為“詩仙”忠烛。祖籍隴西成紀(jì)，出生于西域碎葉城权逗，4歲再隨父遷至劍南道綿州美尸。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》...[詳細(xì)]
