長干吳兒女咒钟，眉目艷新月。
屐上足如霜若未，不著鴉頭襪朱嘴。
吳兒多白皙，好為蕩舟劇粗合。
賣眼擲春心萍嬉，折花調行客。
耶溪采蓮女隙疚，見客棹歌回壤追。
笑入荷花去，佯羞不出來供屉。
東陽素足女行冰，會稽素舸郎。
相看月未墮伶丐，白地斷肝腸悼做。
鏡湖水如月，耶溪女似雪哗魂。
新妝蕩新波肛走，光景兩奇絕。
長干里吳地的姑娘录别，眉目清秀羹与，嬌艷可比明月故硅。
木屐上那雙不穿襪子的腳，細白如霜纵搁。
吳地的女孩白皙如玉，好做蕩田的游戲往踢。
投去含情的目光腾誉，擲去春心，折來鮮花嘲弄行路客峻呕。
若耶溪中采蓮的少女利职，見到行客，唱著歌兒把船劃回瘦癌。
嘻笑著藏入荷花叢猪贪，假裝怕羞不出來。
東陽那兒有個白皙如玉的女孩讯私，會稽這兒有個劃木船的情郎热押。
看那明月高懸未落，平白地愁斷肝腸斤寇。
鏡瑚的水清明如月桶癣，若耶溪的少女潔白如雪。
新妝蕩漾湖水娘锁，水光倒影牙寞，奇美兩絕。
長干：地名莫秆，浙江北部一帶间雀。吳：吳地，今長江下游江蘇南部镊屎。兒女：此指女兒惹挟。
鴉頭襪：即叉頭襪。
吳兒：此指吳地女子杯道。
劮嘶汀：游戲。
賣眼：王琦注：“賣眼党巾，即楚《騷》‘目成’之意萎庭。梁武帝《子夜歌》：‘賣眼操長袖，含笑留上客齿拂〔倒妫’”
耶溪：即若耶溪，在今浙江紹興市南署海。
棹歌：劃船時所唱之歌吗购。
東陽：唐縣名医男。即今浙江金華市。
素舸：木船捻勉。
白地：猶俚語所謂“平白地”镀梭。
鏡湖：一名鑒湖、慶湖踱启，在今浙江紹興市會稽山北麓报账，周圍三百里若耶溪北流入于鏡湖。
景：同“影”埠偿。
第一首詩寫吳越女子相貌的嫵媚可愛與穿著的異樣透罢。首句的“長干”是地名。王琦注云：“建鄴南五里有山岡冠蒋，其間平地羽圃，吏民雜居，號長干抖剿⌒嗄”但應當指出，此詩只是借用此語牙躺，以“長干”代指一般的“吏民雜居”的里巷愁憔，以區(qū)別于名門貴宅，其作用僅在于說明“吳兒女”的身份是普通民間女子而非達官望族的貴婦與閨秀孽拷，不必拘泥吨掌。“眉目艷星月”形容女子眉清目朗脓恕，比星月還要美麗膜宋。“艷星月”是艷于星月炼幔，即比星星月亮還明朗可愛之意秋茫。“眉目”與“星月”對舉乃秀，在理解上要分開肛著，實際是說秀眉若彎月，眼似明星的意思跺讯，語言十分洗煉精確枢贿。后兩句寫女子穿著的特殊。她們竟光著腳丫穿著木屐刀脏，連雙襪子也沒有穿局荚。一雙素足裸露于外，膚色哲白，若霜雪一般耀态。展是木制鞋轮傍，中國自晉代時女子便已穿用木屐了∈鬃埃《晉書·五行志》：“初作屐者创夜，婦人頭圓，男子頭方仙逻，圓者順之義挥下，所以別男女也。至太康初桨醋，婦人屐乃頭方，與男無別现斋。則知古婦人亦著屐也喜最。”可見李詩中所寫是實景庄蹋。
第二首詩寫吳越女子天真活潑的姿態(tài)及調皮賣俏的開放型性格瞬内。大意是說，吳地的女子皮膚白嫩限书，她們都愛好做蕩舟這種游樂虫蝶。蕩舟之時，她們還不時地朝水面上往來船只中的客人眉目傳情暗送秋波倦西，或者拿著折來的花枝向對方調侃戲謔能真。四句小詩把吳地女郎姣好的容貌和活潑開朗的性格描繪得栩栩如生∪拍“賣眼”就是遞眼神粉铐，俗語謂之飛眼，是年青女子向人傳達情意的一種表示卤档，這里用來表現吳地女子活潑潑辣的性格蝙泼，很生動傳神。
第三首詩所寫則是另一種性格的勞動婦女劝枣。耶溪即若耶溪汤踏，唐時在越，州會稽縣南舔腾。這位在若耶溪上采擷蓮藕的女子與前一首詩中的吳兒大不相同溪胶，當她看見別的船上的客人時便唱著歌掉轉船頭，伴隨著歡樂的歌聲將小船劃入荷花叢中琢唾，并假裝怕羞似的不再出來载荔。這位女子性格內向，雖然也懷有春心采桃，卻把這種情感深藏在內心懒熙，有點羞羞答答的丘损。但其內心蕩漾的春潮還是無法全部掩飾住的，詩人早已窺破其內心的隱秘工扎，否則怎能寫出“佯羞不出來”的詩句呢?“佯羞”二字極精彩徘钥，將少女欲看青年男子又羞澀不好意思的心理與情態(tài)刻畫得惟妙惟肖。透過這兩個字肢娘，仿佛可以看到在密密層層的荷花叢中呈础，那位采蓮的姑娘正從荷花荷葉的縫隙中偷偷地窺視著客人。鮮艷的花朵與美人的臉龐相互映襯橱健，這和諧美妙的景象真令人魂夢心醉而钞。于此可以看出，這首小詩雖很淺白拘荡，但蘊味卻很雋永臼节。
第四首詩寫一對素不相識的青年男女一見鐘情，互相傾慕珊皿，又無緣接近网缝，難以傾述衷腸的悵恨。這里的“東陽”蟋定、“會稽”均是地名粉臊。東陽唐時屬婺州（今浙江東陽），會稽屬越州（今浙江紹興）驶兜，二地相距起碼在一百公里以上扼仲。詩人在這里寫出這兩個地名無非是說這一對小青年素昧平生，原來并不相識促王，不必拘泥理解為東陽的姑娘遇到了會稽的小伙犀盟。“白地”是當時俚語蝇狼，今天依然沿用于民間阅畴，即“平白地”，無緣無故的意思迅耘。全詩大意是說贱枣，一位膚色白凈的姑娘與一位蕩著白色小舟的小伙子不期而遇，二人一見鐘情颤专，眉來眼去中似乎有許多心曲要傾吐纽哥，但因天色尚早，無由進行交談幽會栖秕，不禁現出肝腸欲斷春塌，非常焦急的神色。“月未墮”是明月在天只壳，可望而不可即之意俏拱。還應指出，李白在此詩中為何偏偏拈出“東陽”吼句、“會稽”這兩個地名呢?這可能與他化用前人詩意有關锅必。王琦認為李白此詩由謝靈運《東陽溪中贈答》二詩中化出，是有道理的惕艳。謝詩其一曰：“可憐誰家婦搞隐，緣流洗素足。明月在云間远搪，迢迢不可得劣纲。”其二曰：“可憐誰家郎谁鳍，緣流乘素舸味廊。但問情若何，月就云中墮棠耕。”無論從詞語的相同還是從意境的相似柠新，都可以看出李白此詩確是由這兩首詩概括點化而出窍荧。
第五首詩寫越女顧影自憐的嬌媚姿態(tài)。唐時鏡湖在會稽恨憎、山陰兩縣交界處蕊退，如今此湖已不復存在。詩的大意說憔恳，鏡湖的水面澄澈瓤荔，如皎潔的月光，耶溪地方的姑娘皮膚潔白钥组，似晶瑩的霜雪输硝。穿著新妝的姑娘在明凈澄清的水面上蕩舟戲耍，那婀娜嫵媚的倩影倒映在水間程梦，顯得更加嬌妖可愛点把；那明凈的湖水中滉漾著美的身影，增添了無限的色彩與情趣屿附。人因水而更美郎逃，水因人而益清，相得益彰挺份，這種情景不正是所謂的“兩奇絕”嗎?把人和景物巧妙地融合在一起相互映襯褒翰，構成一副美麗動人的藝術畫面，確實可謂是“別有情致”的。
這五首小詩雖總題名為越女詞优训，但所詠實非一時一地之事朵你，當是詩人初游吳越時所見的幾個情景的個別記錄。因吳越疆域毗連型宙，自然地理狀貌與民情風俗相似撬呢，而且這五首小詩的形式與語言風格亦頗相近，故統而言之也未嘗不可妆兑。還應指出魂拦，五首詩選擇的角度不同，塑造的人物性格各異搁嗓，但組合在一起卻可以給人一個總的印象芯勘，即吳越女子相貌美麗，膚色皙白腺逛，性格淳真開朗荷愕，樸素大方。她們摯愛人生棍矛，熱烈大膽地追求自由幸福的愛情生活安疗。“眉目艷星月”的“吳兒女”也好够委，“賣眼擲春心”的“吳兒”也好荐类，“佯羞不出來”的“采蓮女”也好，都能給讀者留下很強烈的印象茁帽。在表現方法上玉罐，作者善用白描的筆法，抓住帶有特征的景物和富有典型性的生活細節(jié)潘拨，寥寥數語便勾畫出一個生動逼真的人物形象吊输，筆墨很洗煉簡潔。語言方面自然流暢铁追，毫無雕琢板滯之感季蚂，清新可愛。
李白 : 李白（701年－762年）琅束，字太白癣蟋，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人狰闪，被后人譽為“詩仙”疯搅。祖籍隴西成紀，出生于西域碎葉城埋泵，4歲再隨父遷至劍南道綿州幔欧。李白存世詩文千余篇罪治，有《李太白集》...[詳細]
