木蘭之枻沙棠舟桨昙，玉簫金管坐兩頭检号。
美酒樽中置千斛首懈，載妓隨波任去留。
仙人有待乘黃鶴谨敛，壕柯模客無心隨白鷗。
屈平辭賦懸日月脸狸，楚王臺榭空山丘最仑。
興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄洲炊甲。
功名富貴若長在泥彤，漢水亦應(yīng)西北流。
在木蘭為槳沙棠為舟的船上卿啡，簫管之樂在船的兩頭吹奏著吟吝。
船中載著千斛美酒和美艷的歌妓，任憑它在江中隨波逐流颈娜。
黃鶴樓上的仙人還有待于乘黃鶴而仙去剑逃，而我這個海客卻毫無機(jī)心地與白鷗狎游官辽。
屈原的詞賦至今仍與日月并懸蛹磺，而楚王建臺榭的山丘之上如今已空無一物了。
我興酣之時同仆，落筆可搖動五岳萤捆，詩成之后，嘯傲之聲俗批，直凌越滄海俗或。
功名富貴若能常在，漢水恐怕就要西北倒流了岁忘。
江上吟辛慰，李白自創(chuàng)之歌行體。江臭觉，指漢江昆雀。此詩宋本、王本題下俱注云：一作“江上游”蝠筑。
木蘭，即辛夷揩懒，香木名什乙。枻，同“楫”已球，舟旁劃水的工具臣镣，即船槳辅愿。《九歌·湘君》：“桂棹兮蘭枻”忆某。沙棠点待，木名。南朝梁任昉《述異記》：“漢成帝與趙飛燕游太液池弃舒，以沙棠木為舟癞埠。其木出昆侖山，人食其實聋呢，入水不溺苗踪。”木蘭枻削锰、沙棠舟通铲，形容船和槳的名貴。
玉簫金管器贩，用金玉裝飾的簫笛颅夺。此處指吹簫笛等樂器的歌妓。
樽蛹稍，盛酒的器具碗啄。置，盛放稳摄。斛稚字，古時十斗為一斛。千斛厦酬，形容船中置酒極多胆描。
妓，歌舞的女子仗阅。
乘黃鶴昌讲，用黃鶴樓的神話傳說。黃鶴樓故址在今湖北省武漢市武昌西黃鶴山上减噪，下臨江漢短绸。舊傳仙人子安曾駕黃鶴過此，因而得名筹裕。一說是費文祎乘黃鶴登仙醋闭，曾在此休息，故名朝卒。
褐ぢ撸客，海邊的人抗斤∏羝螅《列子·黃帝篇》：“海上之人有好漚鳥者丈咐，每旦之海上，漚鳥之至者百住而不止龙宏。其父曰：‘吾聞漚鳥皆從汝游棵逊，汝取來，吾玩之’银酗。明日之海上辆影，漚鳥舞而不下也”。
屈平花吟，屈原名平秸歧，戰(zhàn)國末期楚國大詩人，著有《離騷》《天問》等衅澈〖猓《史記·屈原賈生列傳》評價《離騷》是：“自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢今布，以浮游塵埃之外经备，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也部默。推此志也侵蒙，雖與日月爭光可也”。
榭傅蹂，臺上建有房屋叫榭纷闺。臺榭，泛指樓臺亭閣份蝴。楚靈王有章華臺犁功，楚莊王有釣臺，均以豪奢著名婚夫。
興酣浸卦，詩興濃烈。五岳案糙，指東岳泰山限嫌，西岳華山，南岳衡山时捌，北岳恒山怒医，中岳嵩山。此處泛指山岳匣椰。
凌裆熙，凌駕，高出禽笑。滄洲入录，江海。
漢水佳镜，發(fā)源于陜西省寧強縣僚稿，東南流經(jīng)湖北襄陽，至漢口匯入長江蟀伸。漢水向西北倒流蚀同，比喻不可能的事情。
此詩大約是李白開元間游江夏（今湖北省武漢市武昌）時所作啊掏，有人認(rèn)為作于唐玄宗開元二十二年（734年）蠢络。唐汝詢指出，詩人因有感于“世途迫隘”的現(xiàn)實而吟出這首詩迟蜜。
這首詩在思想上和藝術(shù)上刹孔，都是很能代表李白特色的篇章之一。詩以江上的遨游起興娜睛，表現(xiàn)了詩人對庸俗髓霞、局促的現(xiàn)實的蔑棄，和對自由畦戒、美好的生活理想的追求方库。
開頭四句，雖是江上之游的即景障斋，但并非如實的記敘纵潦，而是經(jīng)過夸飾的、理想化的具體描寫垃环，展現(xiàn)出華麗的色彩邀层，有一種超世絕塵的氣氛∏绻“木蘭之枻沙棠舟”被济，是珍貴而神奇的木料制成的：“玉簫金管坐兩頭”，樂器的精美可以想象吹奏的不同凡響：“美酒尊中置千斛”涧团，足見酒量之富只磷，酒興之豪：“載妓隨波任去留”，極寫游樂的酣暢恣適泌绣∨プ罚總之，這江上之舟是足以盡詩酒之興阿迈，極聲色之娛的元媚，是一個超越了紛濁的現(xiàn)實的、自由而美好的世界。
中間四句兩聯(lián)刊棕，兩兩對比炭晒。“仙人”一聯(lián)承上甥角，對江上泛舟行樂网严，加以肯定贊揚：“屈平”一聯(lián)啟下，揭示出理想生活的歷史意義嗤无≌鹗“仙人有待乘黃鶴”，即使修成神仙当犯，仍然還有所待垢村，黃鶴不來，也上不了天嚎卫；而己之泛舟江上嘉栓，“海客無心隨白鷗”驰凛，乃已忘卻機(jī)巧之心胸懈，物我為一，不知何者為物恰响，何者為我趣钱，比那眼巴巴望著黃鶴的神仙還要“神仙”。到了這種境界胚宦，人世間的功名富貴首有，榮辱窮通，就更不在話下了枢劝。因此井联，俯仰宇宙，縱觀古今您旁，便得出了與“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的認(rèn)識：“屈平詞賦懸日月烙常，楚王臺榭空山丘！”泛舟江漢之間鹤盒，想到屈原與楚王蚕脏，原是很自然的，而這一聯(lián)的警辟侦锯，乃在于把屈原和楚王作為兩種人生的典型驼鞭，鮮明地對立起來。屈原盡忠愛國尺碰，反被放逐挣棕，終于自沉汨羅译隘，他的詞賦，可與日月爭光洛心，永垂不朽固耘；楚王荒淫無道，窮奢極欲皂甘，卒招亡國之禍玻驻，當(dāng)年奴役人民建造的宮觀臺榭悼凑，早已蕩然無存偿枕，只見滿目荒涼的山丘。這一聯(lián)形象地說明了户辫，歷史上屬于進(jìn)步的終歸不朽渐夸，屬于反動的必然滅亡；還有文章者不朽之大業(yè)渔欢，而勢位終不可恃的這一層意思墓塌。
結(jié)尾四句，緊接“屈平”一聯(lián)盡情發(fā)揮奥额∩淮保“興酣”二句承屈平辭賦說，同時也回應(yīng)開頭的江上泛舟垫挨，極其豪壯韩肝，活畫出詩人自己興會飚舉，搖筆賦詩時藐視一切九榔，傲岸不羈的神態(tài)哀峻。“搖五岳”哲泊，是筆力的雄健無敵：“凌滄洲”是胸襟的高曠不群剩蟀。最末“功名富貴若長在，漢水亦應(yīng)西北流”切威，承楚王臺榭說育特，同時也把“笑傲”進(jìn)一步具體化、形象化了先朦。不正面說功名富貴不會長在缰冤，而是從反面說，把根本不可能的事情來一個假設(shè)烙无，便加強了否定的力量锋谐，顯出不可抗拒的氣勢，并帶著尖銳的嘲弄的意味截酷。 這首詩的思想內(nèi)容涮拗，基本上是積極的。另一方面，詩人把縱情聲色三热，恣意享樂鼓择，作為理想的生活方式而歌頌，則是不可取的就漾。金管玉簫呐能，攜酒載妓，也是功名富貴中人所迷戀的抑堡。這正是李白思想的矛盾摆出。這個矛盾，在他的許多詩中都有明白的表現(xiàn)首妖，成為很有個性特點的局限性偎漫。
全詩十二句，形象鮮明有缆，感情激揚象踊，氣勢豪放，音調(diào)瀏亮棚壁。讀起來只覺得它是一片神行杯矩，一氣呵成。而從全詩的結(jié)構(gòu)組織來看袖外，它綿密工巧史隆，獨具匠心。開頭是色彩絢麗的形象描寫在刺，把讀者立即引入一個不尋常的境界逆害。中間兩聯(lián)，屬對精整蚣驼，而詩意則正反相生魄幕，擴(kuò)大了詩的容量，詩筆跌宕多姿颖杏。結(jié)尾四句纯陨，極意強調(diào)夸張，感情更加激昂留储，酣暢恣肆翼抠，顯出不盡的力量。這是經(jīng)過細(xì)心體會后的符合創(chuàng)作實際的看法获讳。
雖然在后世或許是因為什么“載妓隨波任去留”又或者是“功名富貴若長在阴颖，漢水亦應(yīng)西北流”消極觀點的原因，這首詩未被選入課本之中丐膝，名氣也不如將近酒之類的名篇量愧，但也是李白三四十歲的大成之作钾菊，它相對中規(guī)中矩，但磅礴流暢偎肃，猶如大江之來煞烫，一氣呵成，表達(dá)了作者強烈的感情累颂，豁達(dá)的心態(tài)滞详，睥睨天下的磅礴氣勢，讀過此詩紊馏，讓人久久沉靜在作者營造的恢弘之境中料饥。
李白 : 李白（701年－762年），字太白瘦棋，號青蓮居士稀火，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”赌朋。祖籍隴西成紀(jì)，出生于西域碎葉城篇裁，4歲再隨父遷至劍南道綿州沛慢。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》...[詳細(xì)]
