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養(yǎng)育華夏兒女

自巴東舟行經(jīng)瞿唐峽登巫山最高峰晚還題壁

唐代 / 李白
古詩原文
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江行幾千里,海月十五圓疟呐。

始經(jīng)瞿唐峽脚曾,遂步巫山巔。

巫山高不窮启具,巴國盡所歷本讥。

日邊攀垂蘿,霞外倚穹石鲁冯。

飛步凌絕頂拷沸,極目無纖煙。

卻顧失丹壑薯演,仰觀臨青天撞芍。

青天若可捫,銀漢去安在跨扮?

望云知蒼梧序无,記水辨瀛海。

周游孤光晚好港,歷覽幽意多愉镰。

積雪照空谷,悲風(fēng)鳴森柯钧汹。

歸途行欲曛丈探,佳趣尚未歇,

江寒早啼猿拔莱,松暝已吐月碗降。

月色何悠悠,清猿響啾啾塘秦。

辭山不忍聽讼渊,揮策還孤舟。

譯文翻譯
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江上的行程已是幾千里尊剔,我已見到了十五次江上的月圓爪幻。

先是飽覽了瞿塘峽的風(fēng)光,隨后便又登巫山。

巴國的大地雖已走盡挨稿,而這巫山卻是高得難以達(dá)到頂端仇轻。

身負(fù)巨石好像在云霞之外,手攀垂下的藤蘿又像已接近日邊奶甘。

飛步登上巫山山頂時(shí)篷店,極目遠(yuǎn)望食有絲毫的遮掩。

回頭不見了暗紅色的山壑臭家,仰望看到的只是青天疲陕。

青天近得似乎可以用手摸到,不知銀河離這里還有多遠(yuǎn)钉赁?

望著白云飛去的地方可以辨知蒼梧山蹄殃,隨著滾滾東去的江水可以探知大海。

游歷到日光西斜橄霉,仍然有許多妙境值得徘徊窃爷。

悲風(fēng)吹著樹枝作響,空谷里的積雪還白光閃閃姓蜂。

踏上歸途時(shí)已是黃昏按厘,此時(shí)的游興依然未減。

寒江兩岸的猿聲早早地啼起钱慢,一輪明月已出現(xiàn)在昏暗的松間逮京。

啊,月光是多么清悠束莫,猿啼又是多么凄慘懒棉。

我實(shí)在不能忍聞這猿啼而匆忙下山,快步回到我的小船览绿。

注釋解釋

巴東:王琦注:即歸州策严,唐時(shí)隸山南東道《銮茫《方輿勝覽》:瞿塘峽在夔州東一里妻导,舊名西陵峽,乃三峽之門怀各。兩崖對峙倔韭,中貫一江,望之如門瓢对。陸放翁《入蜀記》:瞿塘峽寿酌,兩壁對聳,上入霄漢硕蛹,其平如削成醇疼,視天如匹練硕并。《方輿勝覽》:巫峽僵腺,在巫山縣之西鲤孵。《水經(jīng)注》云:杜宇所鑿辰如,通江水。圖經(jīng)云:引山當(dāng)抗峰氓贵试、峨琉兜,偕嶺衡岳,凝結(jié)翼附毙玻,并出青霄豌蟋,謂之巫山。有十二峰桑滩,上有神女廟梧疲、陽云臺,高百二十丈运准。

海月:海上的月亮幌氮。

瞿(qú)唐峽:亦作“瞿塘峽”。峽名胁澳。為長江三峽之首该互。也稱夔峽。西起四川省奉節(jié)縣白帝城韭畸,東至巫山大溪宇智。

巴國:《山海經(jīng)》:西南有巴國。

穹(qióng)石:大巖石胰丁∷骈伲《上林賦》:“觸穹石〗跤梗”張揖注:“穹石机蔗,大石也∷嵩保”

飛步:快步蜒车;疾步。郭璞詩:“翹手攀金梯幔嗦,飛步登玉闕酿愧。”

卻顧:回頭看邀泉。舟壑(hè):藏在山谷中的船嬉挡。后借指世事钝鸽。

瀛(yíng)海:大海。漢王充《論衡·談天》:“九州之外庞钢,更有瀛海拔恰。”

孤光:孤獨(dú)的光基括,單獨(dú)的光颜懊。多指日光或月光。鮑照詩:“孤光獨(dú)徘徊风皿『拥”

悲風(fēng):凄厲的寒風(fēng)。

佳趣:高雅的情趣桐款。

吐月:吳均詩:“疏峰時(shí)吐月咸这。”

清猿:猿魔眨。因其啼聲凄清媳维,故稱。

孤舟:孤獨(dú)的船遏暴。

創(chuàng)作背景

這是一首很完整的記游詩侄刽,是李白坐船從巴東到瞿塘峽然后登上巫山最高峰,在傍晚歸來時(shí)創(chuàng)作的拓挥。此詩當(dāng)寫于開元十三年(725)李白二十五歲之時(shí)唠梨。是年秋季,李白“仗劍去國侥啤,辭親遠(yuǎn)游”当叭。過夔州(今四川奉節(jié))不遠(yuǎn)便是瞿塘峽,出峽后詩人停船游覽巫山盖灸,并登上了最高峰蚁鳖。

詩文賞析
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此詩“巴東”這一地理概念的具體所指,歷來有所爭議赁炎。一些舊注認(rèn)為詩題上的“巴東”即是唐代歸州的巴東(今湖北巴東)醉箕,如比較權(quán)威的清代學(xué)者王琦所注的《李太白全集》在此詩題下解釋說:“巴東,即歸州也徙垫,唐時(shí)隸山南東道讥裤。”(《李太白全集》中冊1021頁姻报,中華書局出版)若僅憑字面意義己英,此說無錯。但按照詩意吴旋,則不可通损肛。詩題曰“自巴東舟行經(jīng)瞿唐峽登巫山”云云厢破,可知詩人的行進(jìn)路線是從巴東出發(fā),然后穿過瞿唐峽治拿,接著才登上巫山的摩泪。若此,巴東的位置一定在瞿唐峽之前劫谅,或者說见坑,瞿唐峽一定在巴東和巫山的中間。然而捏检,歸州的巴東卻在巫山的下游鳄梅,若自這里登巫山,則必須溯江而上未檩,但無論如何又無法經(jīng)過瞿唐峽。如果順流粟焊,那就要先過瞿唐峽冤狡,登巫山之后要再行走相當(dāng)一段水路方可到歸州的“巴東”,與詩題大相牴牾项棠。于此可知悲雳,“歸州巴東”的說法是錯誤的。其實(shí)此詩中的“巴東”是指夔州(今四川奉節(jié))香追『掀埃《新唐書》地理志卷四十載:“夔州,云安郡下都督府透典,本信州巴東郡晴楔。武德二年(619)更州名,天寶元年(642)更郡名峭咒∷捌”據(jù)此可知夔州原來是信州的巴東郡,至“天寶元年”始“更郡名”凑队。李白此行當(dāng)在開元十三年(725)则果,此時(shí)的夔州尚未改名,仍叫巴東郡漩氨,所以詩人才有此稱。又據(jù)《方輿勝覽》:“瞿塘峽在夔州東一里”。若把與此有關(guān)的地名按長江流向自上而下的地理位置排列一下的話鼎俘,其順序則是夔州似舵、瞿唐峽、巫山赋访、巴東可都,況且前三處所距不遠(yuǎn)缓待,完全可能是在一天中所經(jīng)過的三個(gè)地方。詩人自夔州(時(shí)稱巴東郡)出發(fā)渠牲,很快即經(jīng)過瞿唐峽而到達(dá)巫山(參見《中國歷史地圖冊》第五冊47-48頁旋炒,中華地圖學(xué)社出版)。這樣解則全詩疑竇頓開签杈,語意甚明瘫镇。

詩的開頭概述自己登巫山前的情景〈鹄眩“江行幾千里铣除,海月十五圓”兩句是說自己從家鄉(xiāng)出發(fā)以來,沿江已走了幾千里水路鹦付。這天正逢望日尚粘,明月皎潔,圓如銀盤敲长。詩人接著說郎嫁,剛剛經(jīng)過瞿唐峽之后便徒步登上巫山的最高峰。在山巔之上祈噪,詩人極目千里泽铛,飽覽巫山的雄姿〖穑“巫山高不窮盔腔,巴國盡所歷”緊承前句,寫巫山的高危與廣闊月褥〕谒妫“不窮”是無窮無盡之意,這顯然是夸張的說法吓坚,但又可說是詩人所目見撵幽。因?yàn)樵娙艘曇爸畠?nèi)皆是聳山峻嶺,都是巫山之境礁击,故謂之“無窮”盐杂,所以下句說整個(gè)巴國境內(nèi)都被巫山占據(jù)了。當(dāng)然此句只是形容巫山面積之大哆窿,與杜甫名句“岱宗夫如何链烈,齊魯青未了”句意相同,不必拘泥考證巴國的轄境挚躯∏亢猓“日邊攀垂蘿,霞外依穹石码荔。飛步凌絕頂漩勤,極目無纖煙”四句寫登山時(shí)的主觀感受感挥。山路高危陡峭,詩人要憑借垂下的藤條蘿蔓才可向上攀援越败,有時(shí)只好倚偎在突出的大石頭上喘息一會兒触幼。詩人登得太高了,他覺得好像在日邊霞外一般究飞,云氣在腳下繚繞置谦,太陽在身邊高懸。詩人心情愉悅亿傅,急不可待地快步登上絕頂媒峡,向遠(yuǎn)處眺望。啊!太美了葵擎。天清日朗谅阿,萬里澄鮮,一點(diǎn)遮擋視線的東西也沒有酬滤。他心曠神怡奔穿,浮想聯(lián)翩,以下六句便寫其在頂峰上的感受敏晤。

“卻顧”兩句是說,山頂真是高極了缅茉,回頭向下一看嘴脾,只見萬里深淵神秘莫測,令人面容失色蔬墩,心驚肉跳译打;抬頭向上一望,頭上即是青天拇颅。登臨高絕之處奏司,驚愕中又有幾分自豪感,這是所有登山人都會產(chǎn)生的普遍心理樟插。于是詩人展開了想象的翅膀,竟覺得青天仿佛可以用手就能摸到一樣黄锤,但夜間所常見的銀河此時(shí)卻不知哪里去了搪缨。遠(yuǎn)望云彩的升起之處鸵熟,便可知道蒼梧山所在的地方;觀看那奔騰的大江的流逝流强,便可辨別大海所在的方向呻待。“蒼梧”語出《歸藏·啟筮》:“有白云出自蒼梧蚕捉,入于大梁”∠愕剑“瀛河慵剑”一詞出白于《史記》悠就。其實(shí)這兩句詩是詩人由眼前所見的云氣和江水發(fā)想而來,江流的方向當(dāng)然應(yīng)該是大海梗脾,無須詳考≌耄“周游孤光晚瑞妇,歷覽幽意多”兩句是過渡句,承上啟下辕狰,下文便轉(zhuǎn)寫歸途中的景色。

“積雪照空谷”以下八句大意是說蔓倍,高山背陰處的積雪映照著空蕩蕩的深谷盐捷,風(fēng)吹樹木發(fā)出嗚嗚的悲凄之聲偶翅。踏上歸途時(shí)天色已晚碉渡,只剩夕陽的余暉了聚谁,但詩人游意未艾滞诺,興致頗高。江上寒冷习霹,故早早就聽到了猿的啼叫之聲,天色朦朦朧朧序愚,遠(yuǎn)處的松林已隱隱約約,一輪明月從那里緩緩升起芬膝,宛如松林吐出的一般望门。月光皎潔明媚锰霜,猿聲清幽凄厲。此情此景給人一種空寂靜穆的感覺癣缅。這既是眼前的實(shí)景,又有詩人不忍離去的主觀情感寓于其間友存,因此有一種惆悵惋惜的情味。最后兩句說雖然自己還有游興屡立。但不愿再聽到猿的啼叫聲,這才懷著戀戀不舍的心情辭別了巫山膨俐,拄著登山杖回到了船上。

全詩記敘登巫山的經(jīng)過焚刺,寫得相當(dāng)完整敛摘。從開始上山寫起乳愉,繼寫登山時(shí)的感受與登上頂峰時(shí)所見到的景色,最后寫下山及回船的過程匾委,一氣呵成氓润,完全按時(shí)間順序和所經(jīng)歷的過程來寫赂乐,脈絡(luò)清晰咖气,層次分明。詩中借助夸張手法和大膽的想象渲染巫山之高峻宏偉崩溪,“日邊”、“霞外”等詩句給人以飄飄欲仙之感“青天若可捫伶唯,銀漢去安在?”兩句更是異想天開的驚人之語觉既,令人耳目一新,充分體現(xiàn)出詩人的浪漫氣質(zhì)。此詩是太白初離家鄉(xiāng)時(shí)所作瞪讼,他第一次接觸到如此雄偉壯闊的山川景色钧椰,又因未接世事符欠,所以詩中洋溢著欣喜之情,雖然在后半部分略含凄寂之味希柿,但那恰恰充分地表現(xiàn)了游興未盡的遺憾與惋惜,并沒有什么感傷的情味曾撤。全詩的基調(diào)是明朗樂觀,積極向上的寄锐,與其后來的一些山水詩的撲朔迷離,晦暗感傷是大不相同的尖啡。

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