燕歸花謝宣旱,早因循、又過清明叛薯。是一般風(fēng)景浑吟,兩樣心情。猶記碧桃影里耗溜、誓三生买置。
烏絲闌紙嬌紅篆,歷歷春星强霎。道休孤密約,鑒取深盟蓉冈。語(yǔ)罷一絲香露城舞、濕銀屏。
花兒凋謝寞酿,燕子歸來(lái)家夺,遵循節(jié)令又過了清明。風(fēng)景是一樣的伐弹,但心里卻是兩樣的愁情拉馋,都在思念著對(duì)方。好像還記得那次在回廊里相逢惨好,我們互相發(fā)誓要相愛三生煌茴,永不分離。
我們?cè)诮z絹上寫就的鮮紅的篆文日川,好像那天上的星星一樣清晰可見蔓腐。說道不辜負(fù)你我的密約,這絲絹上的深盟即可為憑龄句。說罷已是深夜回论,一絲清淡的露珠濕了銀色的屏風(fēng)。
因循:本為道家語(yǔ)分歇,意謂順應(yīng)自然傀蓉。此處則含有不得不順應(yīng)自然的意思。
三生:佛家語(yǔ)职抡,指前生葬燎、今生、來(lái)生。
烏絲闌紙:指上下以烏絲織成欄萨蚕,其間用朱墨界行的絹素靶草,后亦指有墨線格子的箋紙。
歷歷:一個(gè)個(gè)清晰分明岳遥。
孤:辜負(fù)奕翔,對(duì)不住。
香露:花草上的露水浩蓉。
銀屏:鑲有銀飾的屏風(fēng)派继。
這首詞寫于何時(shí)尚待考究,詞寫的是離情捻艳,這首詞是一首悼亡詞驾窟, 悼念亡妻或者是與表妹那段有緣無(wú)份的感情。
這首詞幾乎全是抒吐對(duì)往日戀情的回憶认轨,一雙愛戀的人兩情相許绅络、鄭重盟約的情境,深摯動(dòng)人嘁字。詞人對(duì)當(dāng)時(shí)景象的宛然追憶恩急,浸透了離別的酸楚。
詞的上片主要是寫景與追憶往昔纪蜒≈怨В“燕歸花謝,早因循纯续、又過清明”随珠,燕子歸來(lái),群花凋謝猬错,又過了清明時(shí)節(jié)窗看,首句交代了時(shí)令,即暮春時(shí)節(jié)倦炒。詞人用“燕歸”來(lái)暗指世間一切依舊烤芦,可是自己所愛之人卻不能再回來(lái),所以才會(huì)“是一般風(fēng)景析校,兩樣心情”构罗。
詞到下片.納蘭睹物思人,發(fā)出了舊情難再的無(wú)奈慨嘆智玻∷爝螅“烏絲闌紙嬌紅篆,歷歷春星”吊奢,在絲絹上寫就的鮮紅篆文盖彭,如今想來(lái)纹烹,就好像那天上清晰的明星一樣≌俦撸“道休孤密約铺呵,鑒取深盟”,絲絹上寫的是當(dāng)初二人的海誓山盟隧熙,這些文字作為憑證片挂,見證了不要相互辜負(fù)的密約。然而贞盯,誓言也會(huì)有無(wú)法實(shí)現(xiàn)的一天音念,如今回憶起往事,情景仍然歷歷在目躏敢,眼淚止不住流了出來(lái)闷愤,打濕了銀屏。詞到“語(yǔ)罷一絲香露件余、濕銀屏”時(shí)戛然而止讥脐,留給人們無(wú)限的想象空間。
納蘭性德 : 納蘭性德(1655-1685)啼器,滿洲人旬渠,字容若,號(hào)楞伽山人镀首,清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)鼠次,在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席更哄。他生活...[詳細(xì)]