萬帳穹廬人醉，星影搖搖欲墜丢间，歸夢(mèng)隔狼河探熔，又被河聲攪碎。還睡烘挫、還睡诀艰，解道醒來無味。
千萬頂行軍氈帳之中，將士們酣歌豪飲其垄，酩酊大醉苛蒲，滿天繁星搖曳，那星空仿佛搖搖欲墜绿满。狼河阻隔臂外，回家的夢(mèng)，被那河水滔滔之聲攪的粉碎喇颁。閉上眼睛漏健，讓夢(mèng)境延續(xù)吧，我知道无牵，夢(mèng)醒之時(shí)漾肮，更加百無聊賴。
如夢(mèng)令：相傳為后唐莊宗自制曲茎毁，中有"如夢(mèng)克懊，如夢(mèng)，殘?jiān)侣浠熤?quot;句七蜘，因改今名谭溉。
穹廬：圓形的氈帳。
歸夢(mèng)二句：言家鄉(xiāng)遠(yuǎn)隔狼河橡卤，歸夢(mèng)不成扮念。縱然做得歸夢(mèng)碧库，河聲徹夜柜与，又把夢(mèng)攪醒。狼河：白狼河嵌灰，即今大凌河弄匕，在遼寧省西部。
解道：知道沽瞭。
此詞是納蘭性德于康熙二十一年（1682年）春迁匠，扈從圣駕東巡時(shí)所作，時(shí)年作者二十八歲驹溃。即使扈從圣駕風(fēng)光無限城丧，但離家萬里，思?xì)w折磨著詩人豌鹤，因而作者寫下這首詩表達(dá)了深沉的思鄉(xiāng)之情亡哄，以及作者對(duì)官場(chǎng)生活的厭煩。
歌詞以穹廬布疙、星影兩個(gè)不同的物象磺平，于宇宙間兩個(gè)不同方位為展現(xiàn)背景魂仍，并以睡夢(mèng)和睡醒兩種不同的狀態(tài)通過人物的切身體驗(yàn)，揭示情思拣挪。布景與說情擦酌，闊大而深長(zhǎng)。
王國(guó)維論詩詞之辨菠劝，既曾提出“詩之境闊赊舶，詞之言長(zhǎng)”，亦曾提出“明月照積雪”“大江流日夜”“中天懸明月”“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”赶诊，此中境界笼平，可謂千古壯觀。求之于詞舔痪，唯納蘭性德塞上之作寓调。
塵世中總有著夜闌獨(dú)醒的人，帶著斷崖獨(dú)坐的寂寥锄码。就算塞外景物奇絕夺英，扈從圣駕的風(fēng)光，也抵不了心底對(duì)故園的冀盼滋捶。
諾瓦利斯說痛悯，詩是對(duì)家園的無限懷想。容若這闕詞是再貼切不過的注解重窟。其實(shí)不止是容若载萌，離鄉(xiāng)之緒、故園之思簡(jiǎn)直是古代文人的一種思維定式巡扇，腦袋里面的主旋律扭仁。切膚痛楚讓文人騷客們創(chuàng)作出這樣“生離死別”、這樣震撼人心的意境厅翔。
那時(shí)候的人還太弱小斋枢，缺乏馳騁的能力，要出行就得將自己和行李一樣層層打包知给。離別因此是重大的。一路上關(guān)山阻隔描姚，離自己的溫暖小屋越來越遠(yuǎn)涩赢，一路上晝行夜停風(fēng)餐露宿，前途卻茫茫無盡轩勘，不曉得哪天才能到目的地筒扒，也可能隨時(shí)被不可預(yù)期的困難和危險(xiǎn)擊倒。
在種種焦慮不安中意識(shí)到自身在天地面前如此渺小绊寻。這種惶恐不是現(xiàn)在坐著飛機(jī)和火車花墩，滿世界溜達(dá)的人可以想象的悬秉。歸夢(mèng)隔狼河，卻被河聲攪碎的痛苦冰蘑，在一日穿行幾個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代人看來簡(jiǎn)直不值一提和泌。
納蘭性德 : 納蘭性德（1655－1685），滿洲人祠肥，字容若武氓，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一仇箱。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)县恕，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活...[詳細(xì)]
