出自清代納蘭性德的《好事近·簾外五更風(fēng)》
簾外五更風(fēng)朗恳，消受曉寒時(shí)節(jié)事示。剛剩秋衾一半，擁透簾殘?jiān)隆?p>爭(zhēng)教清淚不成冰僻肖？好處便輕別肖爵。擬把傷離情緒，待曉寒重說(shuō)臀脏。
窗外吹來(lái)五更的寒風(fēng)劝堪，這寒冷的造成正是一天中最冷的時(shí)刻。獨(dú)自孤眠揉稚，秋夜冰冷的被子多出了一半秒啦，我擁著被子坐起來(lái)，望著窗外的殘?jiān)禄貞浲簟?p>怎么能使清淚不長(zhǎng)流至結(jié)冰呢搀玖，最好的辦法就是不把離別的事放在心上余境。這因離別而感傷的心緒，還是留到天亮以后再去想吧灌诅。
好事近：詞牌名芳来。又名《釣船笛》，《張子野詞》入“仙呂宮”猜拾。雙調(diào)四十五字即舌，前后片各兩仄韻，以入聲韻為宜挎袜。兩結(jié)句皆上一顽聂、下四句法。
秋衾（qīn）：秋夜冰涼的被子盯仪。
爭(zhēng)教：怎教紊搪，怎么才能。
好處：歡合情濃之時(shí)全景。
擬把：打算把耀石。
康熙十六年（1677）盧氏因難產(chǎn)不幸去世，盧氏死后蚪燕，癡情的納蘭就陷入無(wú)盡的哀傷之中娶牌。為了表達(dá)自己與妻子乍離之后的傷感而寫下這首詞奔浅。
該篇是納蘭的一首簡(jiǎn)短小詞。上片寫相思诗良，似乎是在同憶中找尋往昔的歡樂(lè)汹桦，又像是在懷念妻子，在她離去后產(chǎn)生了傷感之情鉴裹，詞意撲朔迷離舞骆，耐人尋味，有著重情重義之感径荔，也有迷惘哀傷的糾結(jié)督禽。
開(kāi)頭便直言了生命的不可承受之重， “簾外五更風(fēng)总处，消受曉寒時(shí)節(jié)”狈惫。竹簾之外傳來(lái)五更的寒風(fēng)，在這清秋寒冷的早晨實(shí)在讓人難以消受鹦马。這首詞寫與妻子乍離之后的傷感胧谈，寫得如此直白動(dòng)人，只怕是納蘭的內(nèi)心真的是無(wú)法再忍耐下去了荸频，愛(ài)情對(duì)于他來(lái)說(shuō)是精神的一種很大寄托菱肖，但當(dāng)他所依賴的愛(ài)情一份一份都離他而去的時(shí)候，再堅(jiān)強(qiáng)的人旭从，只怕也會(huì)難以承受了稳强。
詞一開(kāi)始便頗有自怨多情之意。不過(guò)語(yǔ)言雖然直白粗淺和悦，但是卻真摯感人退疫。越是直白簡(jiǎn)潔，便越是入情至深摹闽。而后接下去便說(shuō)道：“剛剩秋衾一半蹄咖，擁透簾殘?jiān)潞纸 付鹿！豹?dú)自孤眠，秋夜冷冰冰的被子因多出了一半蚜迅，而曉寒難耐舵匾，于是擁被對(duì)著簾外的殘?jiān)隆Ｒ拱牍抡黼y眠谁不，只能望著明月去回憶往昔坐梯，但可惜，月亮似乎也知道他的心事刹帕，窗外所對(duì)的只是一輪殘?jiān)露选?/p>
歡樂(lè)和幸福都是短暫的吵血，世上沒(méi)有什么事情是長(zhǎng)長(zhǎng)久久谎替、永不變更的、納蘭而今只剩下獨(dú)自一人蹋辅，孤獨(dú)無(wú)依钱贯，現(xiàn)在對(duì)著窗外的殘?jiān)拢羌又亓诉@種孤獨(dú)感侦另，納蘭自然是情難以自禁秩命，淚流滿面。
故而下片便寫道“爭(zhēng)教清淚不成冰”褒傅，自然承接了上片的情緒弃锐，沒(méi)有什么過(guò)渡，也沒(méi)有任何的引申殿托，依然是簡(jiǎn)單的描述霹菊，將心情的糟糕寫得入木三分。直白的描述有時(shí)起到的作用不可小覷支竹，納蘭將人生苦短浇辜、情短苦多的情感糾葛寫得讓人無(wú)法不去動(dòng)情。
想起往日的種種唾戚，而今自己獨(dú)自一人賞月柳洋，只能清淚長(zhǎng)流，空白凝噎叹坦，這句中的“成冰”更是寫出清冷孤寂的意味了熊镣。淚流至結(jié)成冰，這該是怎樣的一種哀愁募书，納蘭的孤獨(dú)和寂寞绪囱，在盧氏離去后便更加明顯，但凡盧氏之前用過(guò)的衣物莹捡、住過(guò)的樓閣鬼吵，對(duì)納蘭來(lái)說(shuō)，都是一種折磨篮赢。
所以齿椅，納蘭才會(huì)說(shuō)“好處便輕別。擬把傷離情緒启泣，待曉寒重說(shuō)”涣脚、納蘭自己也知道，面對(duì)這樣鋪天蓋地的哀傷寥茫，最好的方法就是不把離別之事放在心上遣蚀，這離愁別緒待到天亮以后再去想吧。
如此哀傷，似真非真芭梯，似幻非幻险耀，極富浪漫色彩。在詞的最后玖喘，納蘭從回憶中抽身胰耗，回歸現(xiàn)實(shí)，他知道現(xiàn)今已經(jīng)是人去樓空芒涡，物是人非了柴灯，與其在回憶中痛苦掙扎，不如轉(zhuǎn)身睡去费尽，讓夢(mèng)境和睡眠趕走孤寂和寂寞赠群。
全詞寫痛苦寫得淋漓盡致，既然相愛(ài)的人總有一天會(huì)因?yàn)樯喜∷婪N種原因而分開(kāi)旱幼，那當(dāng)初為何還要用情那么深查描，以至于到如今還難以消解遺忘。這恐怕是所有有情人的困惑和疑問(wèn)柏卤，納蘭在這首詞的最后做了解答冬三。既然相愛(ài)，就去愛(ài)缘缚，一旦當(dāng)愛(ài)不起的時(shí)候勾笆，便是再后悔也無(wú)用了。
納蘭性德 : 納蘭性德（1655－1685）齐媒，滿洲人蒲每，字容若，號(hào)楞伽山人喻括，清代最著名詞人之一邀杏。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席唬血。他生活
