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養(yǎng)育華夏兒女

每圓處即良宵执隧,甚此夕偏饒揩抡,對(duì)歌臨怨。

宋代 / 吳文英
古詩原文
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出自宋代吳文英的《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》

雁邊風(fēng)訊小屋摔,飛瓊望杳烁设,碧云先晚。露冷闌干钓试,定怯藕絲冰腕装黑。凈洗浮空片玉副瀑,勝花影、春燈相亂恋谭。秦鏡滿糠睡。素娥未肯,分秋一半疚颊。

每圓處即良宵铜幽,甚此夕偏饒,對(duì)歌臨怨串稀。萬里嬋娟除抛,幾許霧屏云幔。孤兔凄涼照水母截,曉風(fēng)起到忽、銀河西轉(zhuǎn)。摩淚眼∏蹇埽瑤臺(tái)夢回人遠(yuǎn)喘漏。

注釋解釋

⑴玉漏遲:詞牌名。調(diào)見宋祁詞华烟。因唐白居易詩有“天涼玉漏遲”翩迈,故名。雙調(diào)盔夜,九十四字负饲,上片十句,下片九句喂链,各五仄韻返十。亦有九十、九十三字詞體椭微。此首詞為正格洞坑。

⑵瓜涇:《蘇州府志》:瓜涇在吳江縣北九里,分太湖支流蝇率,東北出夾浦會(huì)吳淞江迟杂。 

⑶空:一本作“云”本慕。

⑷對(duì):一本作“臨”排拷。

⑸萬里:一本作“共一”。

創(chuàng)作背景

此詞作于蘇姬離去之后间狂,吳文英追蹤來吳攻泼,先寓盤門過重午(見《滿江紅·甲辰歲盤門外過重午》詞),繼寓瓜涇過中秋(見《尾犯·甲辰中秋》詞);后夢窗離吳赴越忙菠,留兒輩于瓜涇蕭寺(見《喜遷鶯·甲辰冬至寓越兒輩尚留瓜涇蕭寺》詞)以待姬也何鸡。此詞應(yīng)與《尾犯·甲辰中秋》作于同一時(shí)候。

詩文賞析
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“雁邊”三句牛欢,月未升之景骡男。“飛瓊”傍睹,月亮的別稱隔盛。此言從天邊隨風(fēng)隱隱約約傳來遠(yuǎn)去的雁聲,天上的瓊樓玉宇——月亮還不知在什么地方拾稳,青天碧云卻已漸漸轉(zhuǎn)入昏暗吮炕。“露冷”兩句访得,遙想愛人賞月情狀龙亲。言中秋的夜晚已有涼意和寒露,所以如果伊人伏在欄干上等待月出悍抑,她潔白得似白玉般的藕臂鳄炉,恐怕會(huì)被欄干上沁出的露珠冰得冷顫顫的難受∷崖猓“凈洗”兩句拂盯,述月出。此言圓月終于從東方升了上來记靡,頓時(shí)天空中明亮如晝谈竿。浮云似洗,如片片白玉般鑲于月邊簸呈。明亮的月光勝過了地上的燈光榕订,兩相掩映在花叢之中,使人分不清哪是花影蜕便,哪是月影,哪是燈影贩幻〗蜗伲“秦鏡滿”三句,既結(jié)束上片稱贊月圓丛楚,又啟下片之離愁意族壳。言到了中秋節(jié),天上的月亮最圓滿趣些,但人世間的八月十五只是秋天的一半仿荆。詞人因秋已過半,人在瓜涇卻仍舊未能與愛人相聚,而倍感離別之苦拢操,所以反而怨恨起圓月不肯為離人著想也作半圓狀锦亦,而求得心理上的平衡。上片扣題“瓜涇度中秋夕賦”令境。

“每圓處”三句是說:每月月半我們都能見到這個(gè)圓圓的滿月杠园,為什么世人都說今天中秋晚上的月亮顯得更為圓滿呢?本來天上月兒圓舔庶,世間人團(tuán)圓都是大喜事抛蚁,而如今我卻是遠(yuǎn)離伊人,羈旅瓜涇惕橙,寂寞對(duì)圓月瞧甩,更增添了許多煩惱,所以我對(duì)月悲歌弥鹦,臨風(fēng)泄怨肚逸,渲泄著心中的離愁別恨』棠“萬里”兩句吼虎,詞人說:普照人世的圓月呀,不知您在天上將會(huì)被多少云霧遮隔苍鲜?由此想到自己羈旅他鄉(xiāng)思灰,也不知會(huì)遭受到別人多少欺凌?“孤兔”四句混滔。言自己獨(dú)賞明月不覺迷糊睡去洒疚。當(dāng)曉風(fēng)起時(shí),才從夢中醒了過來坯屿,他擦拭著因夢而流淚的雙眼油湖,抬頭望去,銀河已經(jīng)西斜领跛,孤零零的圓月卻仍舊清光瀉地照耀一切乏德。詞人記起夢中曾與愛人相聚,但醒后才知是一場空歡喜吠昭,這種孤旅客中的凄涼景況喊括,怎不叫人興一大哭啊矢棚!下片憶愛人郑什、嘆離愁。

作者介紹

吳文英 : 吳文英(約1200~1260),字君特申窘,號(hào)夢窗弯蚜,晚年又號(hào)覺翁,四明(今浙江寧波)人偶洋。原出翁姓熟吏,后出嗣吳氏。與賈似道友善玄窝。有《夢窗詞集》一部牵寺,存詞三百四十余首,分四卷本與一卷本恩脂。其詞

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