出自清代納蘭性德的《臨江仙·寒柳》
飛絮飛花何處是，層冰積雪摧殘算色，疏疏一樹五更寒抬伺。愛他明月好，憔悴也相關(guān)灾梦。
最是繁絲搖落后峡钓，轉(zhuǎn)教人憶春山。湔裙夢(mèng)斷續(xù)應(yīng)難若河。西風(fēng)多少恨能岩，吹不散眉彎。
柳絮楊花隨風(fēng)飄到哪里去了呢萧福？原來是被冬日的積雪冰層拉鹃、嚴(yán)寒的風(fēng)所摧殘了，五更時(shí)這株柳樹只顯得凄冷蕭疏鲫忍。皎潔的明月無私普照膏燕，無論柳樹稀疏還是繁茂，都一般關(guān)懷悟民。
特別是在這柳絲搖落的時(shí)候坝辫，我更免不了回憶起當(dāng)年的那個(gè)女子。如今斯人已逝射亏，即使夢(mèng)里相見近忙，可慰相思，但好夢(mèng)易斷鸦泳，斷夢(mèng)難續(xù)银锻。遂將愁思寄給西風(fēng)，可是做鹰，再強(qiáng)勁的西風(fēng)也吹不散我眉間緊鎖的不盡憂愁击纬。
臨江仙：雙調(diào)小令，唐教坊曲钾麸「瘢《樂章集》入“仙呂調(diào)”，《張子野詞》入“高平調(diào)”饭尝。
層冰：厚厚之冰肯腕。
憔悴：瘦弱無力臉色難看的樣子：顏色憔悴，形容枯槁钥平。
關(guān)：這里是關(guān)切实撒、關(guān)懷之意。
最是：特別是。
繁絲：指柳絲的繁茂知态。這兩句里的“柳絲”和“春山”捷兰，都暗喻女子的眉毛。
春山：春日之山负敏。又贡茅，春山山色如黛，故借喻女子之眉毛其做，或代指女子顶考。這里指代亡妻。
湔（jiān）裙夢(mèng)斷：意思是涉水相會(huì)的夢(mèng)斷了妖泄。湔裙驹沿，濺濕了衣裙。
西風(fēng)：從西方吹來的風(fēng)浮庐。
這是一首借詠寒柳而抒傷悼之情的詞作甚负，納蘭在詞中詠物寫人柬焕，亦柳亦人审残，委婉含蓄、意境幽遠(yuǎn)斑举，可謂是其詠物詞中的佳作搅轿，陳廷焯在《白雨齋詞話》中曾這樣評(píng)價(jià)這首詞：“余最愛其《臨江仙·寒柳》云：‘疏疏一樹五更寒。愛他明月好富玷，憔悴也相關(guān)璧坟。’言中有物赎懦，幾令人感激涕零雀鹃，納蘭詞亦以此篇為壓卷±剑”
“飛絮飛花何處是”黎茎，詠柳詠柳，開門見山：柳絮呀当悔，隨風(fēng)飄到哪里去了呢傅瞻？花兒呀，隨風(fēng)飄到哪里去了呢盲憎？——咦嗅骄，說柳絮自然應(yīng)該，畢竟是詠柳饼疙，可這個(gè)”花兒”是從哪里出來的呢溺森？誰見過柳樹開花呢？明明是詠柳，怎么突然出來個(gè)楊花呢屏积？的確澡罚，楊樹、柳樹本是兩種不同的樹肾请，但由于它們的種子楊花和柳絮都帶有白絮能飛留搔，飛絮期又基本相同，因此楊花和柳絮在古典詩詞中常常被認(rèn)為是代表同一個(gè)意象铛铁，而納蘭在這里用到“楊花”的意象隔显，估計(jì)是想要造成疊音的聲音效果。除了造成疊音的聲音效果之外饵逐，還因?yàn)闂罨ㄗ鳛樵娫~當(dāng)中的一個(gè)意象符號(hào)括眠，獨(dú)有一些復(fù)雜的含義。
“疏疏一樹五更寒”倍权，“疏疏一樹”正是寒柳的意象掷豺，而“五更寒”原本僅僅是一個(gè)時(shí)間的意象，此時(shí)交迭在一起薄声，卻把夜闌当船、更殘、輕寒這些意象付諸于柳樹身上默辨，使柳樹獲得了人格化的色彩德频，使柳樹更加順理成章地成為詞人的情感投射的客體。
“愛他明月好缩幸，憔悴也相關(guān)”壹置，遞進(jìn)一層，似在說明月無私表谊，不論柳樹是繁茂還是蕭疏钞护，都一般照耀，一般關(guān)懷爆办。貌似在寫明月难咕，實(shí)則是容若自況：柳樹就算“疏疏”，就算“憔悴”押逼，也減不了自己一分一毫的喜愛步藕；伊人就算永訣，也淡不去自己一分一毫的思念挑格。
“最是繁絲搖落后咙冗，轉(zhuǎn)教人憶春山”，下片轉(zhuǎn)折漂彤，由柳樹而及女子雾消，由當(dāng)下而及回憶灾搏，是說：最是在柳絲搖落的時(shí)候，我更免不了去想起當(dāng)年的那個(gè)女子立润。
春山狂窑，作為詩詞中一個(gè)常見的意象，既可以實(shí)指春色中的山巒桑腮，也可以比喻為女子的眉毛泉哈。宋詞有“眉掃春山淡淡，眼裁秋水盈盈”破讨，便是以春山喻眉丛晦，以秋水喻眼，而一“掃”一“裁”提陶，是形容女子描眉畫眼的可愛的梳妝動(dòng)作烫沙。春山既然可以比喻為女子的蛾眉，便也可以用作女子的代稱隙笆，容若這里便是此意锌蓄。由柳葉的形態(tài)聯(lián)想到蛾眉的妙曼，聯(lián)想到心愛的女子撑柔，曾經(jīng)的故事瘸爽。接下來仍是追憶那位女子，即“湔裙夢(mèng)斷續(xù)應(yīng)難”乏冀。湔蝶糯，這里是洗的意思。舊日風(fēng)俗辆沦，三月三日上巳節(jié)，女人們相約一同到水邊洗衣识虚，以為這樣可以除掉晦氣肢扯。上巳節(jié)和清明節(jié)隔得不遠(yuǎn)，所以穆修有詩說“改火清明度担锤，湔衫上巳連”蔚晨。這種戶外聚眾的日子往往提供給了男男女女們以堂而皇之地偷偷約會(huì)的機(jī)會(huì)。
這首詞肛循，曾被那位對(duì)納蘭詞評(píng)價(jià)不高的陳廷焯贊為納蘭詞中的壓卷之作铭腕，不知道容若聽到了會(huì)不會(huì)高興一些呢？無論如何多糠，“愛他明月好累舷，憔悴也相關(guān)”、“西風(fēng)多少恨夹孔，吹不散眉彎”都是性靈之句被盈，非摯情摯性之奇男子無以得之析孽。納蘭何以有此“憔悴也相關(guān)”，“西風(fēng)多少恨”的傷感情調(diào)只怎？清朝氣數(shù)正旺盛袜瞬，卻有此醒人氣的詞人和詞作，真是可悲可嘆可欽吧肀ぁ邓尤！
詠物為古典詩詞之大宗，而原其宗旨贴谎，“物”本是外殼裁赠，是媒介，抒情才是本質(zhì)赴精，是核心佩捞。所以詠物之作要求摹寫神理而不能徒賦形體，同時(shí)還要不粘不離蕾哟，保持一個(gè)恰好的分寸一忱。以此繩衡這首小詞，在“層冰積雪摧殘”谭确、“愛他明月好帘营，憔悴也相關(guān)”等句刻畫出那婀娜楊柳的“寒意”之外，詞人更著重“摧殘”逐哈、“憔悴”芬迄、“夢(mèng)斷”、“西風(fēng)多少恨昂秃，吹不散眉彎”的情感的抒寫禀梳，亦將他復(fù)雜凄咽的內(nèi)心感受特別深曲又特別準(zhǔn)確地傳遞出來。寫寒柳而字里含情肠骆，弦外有音算途，此之謂“言之有物”。
還要深思一層蚀腿，“言之有物”之“物”究竟能否落實(shí)呢嘴瓤？有文章指出這首詞借詠柳而寄寓對(duì)亡妻的哀思，實(shí)亦即悼亡之作莉钙。作為一種猜測(cè)容或可以廓脆，但作為學(xué)術(shù)研究，在本篇不能肯定作年在其妻逝世之后的情況下磁玉，則不可以武斷地這樣定論停忿。如果說里面寄托有納蘭一貫婉轉(zhuǎn)哀涼的身世之感，那也就足夠了蜀涨。
納蘭性德 : 納蘭性德（1655－1685），滿洲人便监，字容若扎谎，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一烧董。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國詞壇上都享有很高的聲譽(yù)毁靶，在中國文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活
