出自清代納蘭性德的《浣溪沙·庚申除夜》
收取閑心冷處濃魁索，舞裙猶憶柘枝紅。誰家刻燭待春風盼铁。
竹葉樽空翻采燕粗蔚，九枝燈灺顫金蟲。風流端合倚天公饶火。
在寒冷的除夕夜里把心里濃烈的思念收起鹏控，且看眼前那柘枝舞女的紅裙，還像往年一樣絢爛嗎肤寝？想起自家當年在除夕夜里在蠟燭上刻出痕跡采等待新春的到來当辐。
竹葉酒已經(jīng)喝盡了，大家都在頭上戴著彩綢做成的燕子來歡慶新年的到來鲤看。燈燭已經(jīng)熄滅了缘揪，剩下的燈花仿佛一條條金蟲在微微顫抖，如此風流快樂义桂，全仗著天公的庇護啊找筝。
浣溪沙：詞牌名，小令慷吊，又名《滿院春》《小庭花》等袖裕，因西施浣紗的故事而得名。雙調(diào)溉瓶，四十二字急鳄，前段三句，三平韻堰酿，后三句疾宏，兩平韻。
庚申（gēng shēn）除夜：即康熙十九年（1680年）除夜触创。
“收取”句：明王次回《寒詞》：“個人真與梅花似灾锯，一片幽香冷處濃⌒衢牛”這句說收拾起一切閑心顺饮，冷靜下來，而思念之情卻更濃烈了凌那。
柘（zhè）枝：即柘枝舞兼雄。此舞唐代由西域傳入內(nèi)地，初為獨舞帽蝶，后演化為雙人舞赦肋，宋時發(fā)展為多人舞。
誰家：哪一家励稳，此處指自家佃乘。刻燭：在蠟燭上刻度數(shù)驹尼，點燃時以計時間趣避。
竹葉：指竹葉酒。采燕：舊俗于立春時剪彩綢為燕子形新翎，飾于頭上程帕。
九枝燈：一干九枝的燭燈。灺（xiè）地啰，熄滅愁拭。金蟲：比喻燈花。
端：真亏吝。合：應(yīng)該岭埠，應(yīng)當。
上片寫年末歲尾蔚鸥，各家皆翹首以待新春第一個黎明的到來惜论。“收取閑心冷處濃”株茶，開篇第一句話就奠定了本詞的感情基調(diào)：在寒冷的除夕夜里本應(yīng)該拋開所有来涨，放下一切，靜心等待启盛，但濃郁的閑情卻是冷處偏濃蹦掐。在一片本應(yīng)該繁花著錦的情境中，納蘭卻似有一種無言的憂傷僵闯∥钥梗“舞裙猶憶柘枝紅”，此情此景讓納蘭回憶起了當年觀看柘枝舞的情景鳖粟，氣氛熱烈社裆，婀娜婉轉(zhuǎn)∠蛲迹“誰家刻燭待春風”泳秀，想起自家當年在除夕夜里在蠟燭上刻出痕跡采等待新春的到來标沪，在文人墨客的眼中，這就是十分風雅的事情了嗜傅。這兩句看似是回憶金句，卻也道出了納蘭在除夕夜的一種懷念往昔生活的心情。
下片寫守歲時的場景吕嘀。富貴人家的除夕夜別有一派富貴景象：“竹葉樽空翻采燕违寞，九枝燈灺顫金蟲”，竹葉酒喝盡了偶房，頭戴采燕裝飾的人們歡歌笑語趁曼，興高采烈。九枝燈即將燃盡棕洋，余光之中貴婦們頭上的金蟲頭飾與搖曳的燭光交相輝映挡闰，熠熠生輝。這兩句用酒杯拍冠、彩燕和燈幾種意象來襯托除夕夜的熱鬧尿这，反映出整個除夕夜的歡騰的情景。這兩句還是對仗句庆杜∩渲冢“竹葉樽”對“九枝燈”，“空”對“灺”晃财，“翻彩燕”對“顫金蟲”叨橱，很是工整，這些豐滿的意象烘托出了除夕的喜慶氣氛断盛。在這樣風流快活的場景中罗洗，納蘭是沉默的，冷峻的钢猛，“風流端合倚天公”伙菜，要成為與前賢比肩的“風流人物”，去建功立業(yè)命迈，卻只能賴天公庇佑贩绕，非人力所能強求，這句也表明了納蘭對當年逍遙自在生活的無限回憶壶愤。
通篇來看淑倾，這首詞寫的是納蘭對往年除夕的回憶，詞中著力描寫了柘枝舞和舞女的美妙風流征椒，也深隱地表達了自己對往昔生活的懷念之情娇哆。全詞情寓于景，清空而靈動。
納蘭性德 : 納蘭性德（1655－1685）琴许，滿洲人，字容若溉躲，號楞伽山人，清代最著名詞人之一益兄。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽锻梳，在中國文學史上也占有光采奪目的一席。他生活
