出自 唐代 柳宗元 《巽公院五詠·苦竹橋》
危橋?qū)儆膹剑澙@穿疏林综看。
迸籜分苦節(jié)品腹，輕筠抱虛心。
俯瞰涓涓流红碑，仰聆蕭蕭吟舞吭。
差池下煙日泡垃，嘲哳鳴山禽。
諒無(wú)要津用羡鸥，棲息有馀陰蔑穴。
高高的橋與幽幽的小路相連，它曲曲折折穿過(guò)稀疏的竹林惧浴。
竹子從筍籜中迸發(fā)苦節(jié)存和，青皮環(huán)抱空虛的竹心。
俯身看橋下細(xì)細(xì)的溪流衷旅，抬頭聽(tīng)山間蕭蕭的竹韻捐腿。
煙霧蒸騰中陽(yáng)光西下，山里的鳥(niǎo)兒在嘲哳亂鳴芜茵。
料想苦竹不可能作為渡口的竹伐叙量，正好給我們的休憩提供了綠蔭。
苦竹：竹的一種九串。桿矮小绞佩，節(jié)較其它竹為長(zhǎng)，四月中生筍猪钮，味苦品山。
危橋：高橋。屬：連接烤低。幽徑：幽深的小路肘交。
迸：裂，開(kāi)扑馁⊙纳耄籜（tuò）：竹筍上一層一層的皮，即筍殼腻要。
筠（yún）：竹皮复罐。虛心：空心。
瞰（kàn）：望雄家，俯視效诅，向下看。
聆：聽(tīng)趟济。吟：成調(diào)的聲音乱投。
差池：參差不齊∏瓯啵《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·燕燕》：“燕燕于飛戚炫，差池其羽∠蔽常”
嘲口哲（zhāo zhㄠ诘俊）：亦作“嘲哳”叛甫、“啁哳”，形容聲音雜亂細(xì)碎杨伙。
諒：料想其监，實(shí)在。要津：重要的渡口限匣，隱喻重要的職位抖苦。
本詩(shī)更象一首詠物詩(shī)，它描寫(xiě)的是苦竹間的橋米死，而且表面上是寫(xiě)橋锌历，實(shí)則重點(diǎn)是寫(xiě)竹，橋只不過(guò)是陪襯而已峦筒【课鳎苦竹，楚地湘南極普通的一種竹子物喷，而且連名稱都帶有貶意卤材。詩(shī)人獨(dú)具慧眼，從平凡的事物中發(fā)現(xiàn)了詩(shī)意峦失，將自己身世遭遇與不起眼的苦竹有機(jī)聯(lián)系起來(lái)扇丛，寓意于有“苦竹”“虛心”的竹。詩(shī)的結(jié)構(gòu)與組詩(shī)一致尉辑，分三層帆精。前四句寫(xiě)實(shí)：“危橋?qū)儆膹剑澙@穿疏林”隧魄，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的橋與幽幽的小路相連接卓练，它繚繞地穿過(guò)稀疏的竹林。突出危橋购啄、幽徑襟企、疏林≌⒗＃“迸籜分苦節(jié)整吆，輕筠抱虛心”拱撵。特寫(xiě)竹子的拔節(jié)辉川，充分運(yùn)用詩(shī)的想象，似乎看見(jiàn)竹子從筍籜中迸發(fā)出苦節(jié)拴测，輕輕的筠皮環(huán)抱著空虛的竹心乓旗。詩(shī)中突出了“苦節(jié)”與“虛心”。第二層寫(xiě)橋上觀景所得：俯身可以看到絹絹細(xì)流集索，抬頭可以聽(tīng)到蕭蕭的竹聲屿愚。煙霧蒸騰中陽(yáng)光西下汇跨，山里的鳥(niǎo)兒啁鳴歸巢。既俯看妆距，又仰視穷遂，還運(yùn)用聽(tīng)覺(jué)。天邊的太陽(yáng)娱据，近處的鳥(niǎo)鳴蚪黑，一一入畫(huà)，充滿了生機(jī)中剩。眼中的景物往往是詩(shī)人內(nèi)心世界的外在展示忌穿。大自然是美好的，然而胸懷大志的詩(shī)人不能象鳥(niǎo)一樣自由飛翔结啼，投入她的懷抱掠剑，只能與“囚徒為朋”，在寺院的木魚(yú)聲中難以入眠郊愧，這強(qiáng)烈的反差不能不使人產(chǎn)生共鳴朴译，傷感之情溢于言表。最后抒發(fā)感概“諒無(wú)要津用糕珊，棲息有余陰”动分，這里的苦竹也不可能作為渡口的竹伐，正好給我們的棲息提供了蔭涼红选。正如吳文治先生所指出的：“作者借竹自喻,感嘆竹子雖有‘苦節(jié)’和‘虛心’的美質(zhì)澜公，也只能供人和鳥(niǎo)歇息遮陰，不會(huì)用在重要的渡口喇肋，隱有自傷懷才不遇之意坟乾。”（《柳宗元選集》）詩(shī)除了詠苦竹橋之外蝶防，還寫(xiě)到竹林甚侣、小徑、溪流间学、竹韻殷费、落日、鳥(niǎo)鳴低葫，故自然屬于山水詩(shī)详羡。
柳宗元 : 柳宗元（773年－819年）窒盐，字子厚草则，唐代河?xùn)|（今山西運(yùn)城）人，杰出詩(shī)人蟹漓、哲學(xué)家炕横、儒學(xué)家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一葡粒。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章看锉，經(jīng)后人輯為三十
