出自 宋代 吳文英 《惜秋華·七夕》
露罥蛛絲泥从，小樓陰墮月句占，秋驚華鬢。宮漏未央躯嫉，當時鈿釵遺恨纱烘。人間夢隔西風，算天上祈餐、年華一瞬擂啥。相逢，縱相疏帆阳、勝卻巫陽無準哺壶。
何處動涼訊。聽露井梧桐，楚騷成韻山宾。彩云斷至扰、翠羽散，此情難問资锰。銀河萬古秋聲敢课，但望中、婺星清潤绷杜。輕俊直秆。度金針、漫牽方寸鞭盟。
從詞中意思推測圾结，此詞當作于公元1245年（宋理宗淳祐五年）之后，當時蘇姬剛剛離去齿诉，詞人已在京城臨安疫稿。
《惜秋華》，夢窗詞入夾鐘商鹃两。雙調(diào)遗座，九十三字，上片四仄韻俊扳，下片六仄韻途蒋。《夢窗詞集》收此詞調(diào)五首馋记，也因句逗有異可分為三格：上片八句号坡，下片九句一格；上下片各九句一格梯醒；上片十句宽堆，下片九句一格。
“七夕”詞除此之外茸习，夢窗集中尚有《六么令·七夕》畜隶、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》号胚、《訴衷情·七夕》籽慢、《惜秋華·七夕前一日送人歸鹽官》、《醉蓬萊·七夕和方南山》猫胁、《鳳棲梧·甲辰七夕》等七首詞箱亿，可以互相參閱∑眩
“露罥”三句届惋∷杳保“露”，通路脑豹，指小徑氢卡；“罥”掛、結(jié)也晨缴。此言七夕之夜，小徑上已結(jié)起了蛛絲峡捡，西面小樓遮暗了斜墮的月兒击碗，秋風吹亂了深夜還在外面的詞人頭上的花發(fā)∶亲荆“宮漏”兩句稍途。“未央”砚婆，漢宮名械拍，借指皇宮，可見其詞作于京城臨安装盯。此言皇宮中正傳出漏聲坷虑，詞人想起，傳說中王母娘娘狠心地用鈿釵劃出了一條銀河埂奈，活生生地將牛郎織女分隔在兩岸這一遺憾事迄损。在七夕中自然會想到牛郎織女的傳說≌嘶牵“人間”四句承上芹敌，引申發(fā)揮之。此言人世間的男女愛情也是如夢易醒垮抗，似風易散氏捞，算起來到是天上神仙度年如日，一瞬而過冒版。所以牛郎織女雖是一年一度鵲橋會液茎，但是這鵲橋相會也會很快地來到的〈俏耍縱然他們的相逢豁护，似乎有“相見不相識”的滋味，但話說回來欲间，能夠有這一年一度鵲橋會的準確時間楚里，總勝得過那巫山神女來去無蹤，毫無準訊的好猎贴“喽校“巫陽無準”蝴光，也喻詞人自己與愛人的生離死別，見面無期达址∶锼睿
“何處”三句，言不知從什么地方吹來一股涼沁的秋風沉唠，耳中頓時聽到有桐葉飄落露井臺上的簌簌聲疆虚，觸動了詞人像屈大夫吟哦著楚辭一般湊成了哀切的韻律÷穑“彩云斷”四句径簿，因風起而續(xù)幻思。詞人因秋風起隨即又仰望青天嘀韧，只見彩云被風分散篇亭，就又想象到天上的鵲橋恐怕也被風吹斷了吧。那牛郎與織女倆人的離別情锄贷，是沒有誰能問得清楚的译蒂。天上的銀河已經(jīng)把他們阻隔了千萬年，人們只能望見織女星閃爍谊却，好像在閃動著她那晶瑩的淚珠似的柔昼。“輕俊”兩句炎辨，記地上“乞巧”岳锁。“金針”蹦魔，據(jù)《桂苑叢談》說：“鄭侃女彩娘激率，七夕陳香筵，祈于織女曰：‘愿乞巧勿决∑固桑’織女乃遺一金針，長寸余低缩，綴于紙上嘉冒，置裙帶中，令三日勿語咆繁，汝當奇巧讳推。”后用作傳授密訣之說玩般。此處是說：我望著那些繡娘們在七夕中祈求“金針”银觅，希獲“奇巧”的情景，不覺又牽扯出無限感慨坏为。這感慨有對“乞巧”的無用而興嘆究驴，如詞人在《六么令·七夕》詞中說：“那知天上計拙镊绪，乞巧樓南北”，即是指“乞巧”之無用洒忧。也有對自己與所愛女子無由再會的哀傷蝴韭，此由詞中“勝卻巫陽無準”句里已有所暗示了。
吳文英 : 吳文英（約1200～1260）庆尘，字君特，號夢窗芝雪，晚年又號覺翁，四明（今浙江寧波）人综苔。原出翁姓惩系，后出嗣吳氏。與賈似道友善如筛。有《夢窗詞集》一部堡牡，存詞三百四十余首，分四卷本與一卷本杨刨。其詞
