出自 唐代 李賀 《李憑箜篌引》
吳絲蜀桐張高秋狡相，空山凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁食磕，李憑中國彈箜篌谣光。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑芬为。
十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇蟀悦。
女媧煉石補(bǔ)天處媚朦，石破天驚逗秋雨。
夢入神山教神嫗日戈，老魚跳波瘦蛟舞询张。
吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔浙炼。
在深秋的夜晚份氧，彈奏起吳絲蜀桐制成精美的箜篌。聽到美妙的樂聲弯屈，天空的白云凝聚起來不再飄游蜗帜。
湘娥把淚珠灑滿斑竹，九天素女也牽動(dòng)滿腔憂愁资厉。出現(xiàn)這種情況厅缺，是由于樂工李憑在京城彈奏箜篌。
樂聲清脆動(dòng)聽得就像昆侖山美玉擊碎宴偿，鳳凰鳴叫湘捎；時(shí)而使芙蓉在露水中飲泣，時(shí)而使香蘭開懷歡笑窄刘。
清脆的樂聲窥妇，融和了長安城十二門前的清冷光氣。二十三根弦絲高彈輕撥娩践，打動(dòng)了高高在上的天帝活翩。
高亢的樂聲直沖云霄烹骨，沖上女媧煉石補(bǔ)過的天際。好似補(bǔ)天的五彩石被擊破纱新，逗落了漫天綿綿秋雨展氓。
幻覺中仿佛樂工進(jìn)入了神山，把技藝向女仙傳授脸爱；老魚興奮得在波中跳躍遇汞，瘦蛟也翩翩起舞樂悠悠。
月宮中吳剛被樂聲吸引簿废，徹夜不眠在桂樹下逗留空入。桂樹下的兔子也佇立聆聽，不顧露珠斜飛寒颼颼族檬！
李憑：當(dāng)時(shí)的梨園藝人歪赢，善彈奏箜篌。楊巨源《聽李憑彈箜篌》詩曰：“聽奏繁弦玉殿清单料，風(fēng)傳曲度禁林明埋凯。君王聽樂梨園暖，翻到《云門》第幾聲扫尖？”“花咽嬌鶯玉嗽泉白对，名高半在玉筵前。漢王欲助人間樂换怖，從遣新聲墜九天甩恼。”箜篌引：樂府舊題沉颂，屬《相和歌·瑟調(diào)曲》条摸。箜篌：古代弦樂器。又名空侯铸屉、坎侯钉蒲。形狀有多種。據(jù)詩中“二十三絲”抬探，可知李憑彈的是豎箜篌子巾。引：一種古代詩歌體裁，篇幅較長小压，音節(jié)线梗、格律一般比較自由，形式有五言怠益、七言仪搔、雜言。
吳絲蜀桐：吳地之絲蜻牢，蜀地之桐烤咧。此指制作箜篌的材料偏陪。張：調(diào)好弦，準(zhǔn)備調(diào)奏煮嫌。高秋：指彈奏時(shí)間笛谦。這句說在深秋天氣彈奏起箜篌。
空白：一作“空山”昌阿〖⒛裕《列子·湯問》：“秦青撫節(jié)悲歌，響遏行云”懦冰。此句言山中的行云因聽到李憑彈奏的箜篌聲而凝定不動(dòng)了灶轰。
江娥：一作“湘娥”。李衎《竹譜詳錄》卷六：“淚竹生全湘九疑山中……《述異記》云：‘舜南巡刷钢，葬于蒼梧笋颤，堯二女娥皇、女英淚下沾竹内地，文悉為之斑伴澄。’一名湘妃竹阱缓”妫”素女：傳說中的神女〔绲唬《漢書·郊祀志上》：“秦帝使素女鼓五十弦瑟，帝禁不止并蝗，故破其瑟為二十五弦祭犯。”這句說樂聲使江娥滚停、素女都感動(dòng)了沃粗。
中國：即國之中央，意謂在京城键畴。
昆山玉碎鳳凰叫：昆侖玉碎最盅，形容樂音清脆。昆山起惕，即昆侖山涡贱。鳳凰叫，形容樂音和緩惹想。
芙蓉泣露问词、香蘭笑：形容樂聲時(shí)而低回，時(shí)而輕快嘀粱。
十二門：長安城東西南北每一面各三門激挪，共十二門辰狡，故言。這句是說清冷的樂聲使人覺得長安城沉浸在寒光之中垄分。
二十三絲：《通典》卷一百四十四：“豎箜篌宛篇，胡樂也，漢靈帝好之薄湿，體曲而長叫倍，二十三弦。豎抱于懷中嘿般，用兩手齊奏段标，俗謂之擘箜篌÷”“紫皇”：道教稱天上最尊的神為“紫皇”逼庞。這里用來指皇帝。
女媧：中華上古之神瞻赶，人首蛇身赛糟，為伏羲之妹，風(fēng)姓砸逊¤的希《淮南子·覽冥訓(xùn)》和《列子·湯問》載有女媧煉五色石補(bǔ)天故事。
石破天驚逗秋雨：補(bǔ)天的五色石（被樂音）震破师逸，引來了一場秋雨司倚。逗，引篓像。
坤山：一作“神山”动知。神嫗（yù）：《搜神記》卷四：“永嘉中，有神現(xiàn)兗州员辩，自稱樊道基盒粮。有嫗號成夫人。夫人好音樂奠滑，能彈箜篌丹皱，聞人弦歌，輒便起舞宋税√福”所謂“神嫗”，疑用此典杰赛。從這句以下寫李憑在夢中將他的絕藝教給神仙爽室，驚動(dòng)了仙界。
老魚跳波：魚隨著樂聲跳躍。源自《列子·湯問》：“瓠巴鼓琴而鳥舞魚躍阔墩『偌埽”
吳質(zhì)：即吳剛⌒ン铮《酉陽雜俎》卷一：“舊言月中有桂耸彪，有蟾蜍。故異書言月桂高五百丈忘苛，下有一人常斫之蝉娜，樹創(chuàng)隨合。人姓吳名剛扎唾，西河人召川，學(xué)仙有過，謫令伐樹胸遇∮牛”
露腳：露珠下滴的形象說法。寒兔：指秋月纸镊，傳說月中有玉兔倍阐，故稱。
此詩大約作于公元811年（唐憲宗元和六年）至公元813年（元和八年）逗威，當(dāng)時(shí)李賀任職于長安峰搪，官奉禮郎（執(zhí)掌祭祀的九品小官）。
李憑是梨園弟子凯旭，因善彈箜篌概耻，名噪一時(shí)」藓簦“天子一日一回見咐蚯，王侯將相立馬迎”，身價(jià)之高弄贿，似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過盛唐時(shí)期的著名歌手李龜年。他的精湛技藝矫膨，受到詩人們的熱情贊賞差凹。李賀此篇想象豐富，設(shè)色瑰麗侧馅，藝術(shù)感染力很強(qiáng)危尿。清人方扶南把它與白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽穎師彈琴》相提并論馁痴，推許為“摹寫聲音至文”谊娇。
詩的起句開門見山，“吳絲蜀桐”寫箜篌構(gòu)造精良罗晕，借以襯托演奏者技藝的高超济欢，寫物亦即寫人赠堵，收到一箭雙雕的功效》ㄈ欤“高秋”一語茫叭，除了表明時(shí)間是九月深秋，還含有“秋高氣爽”的意思半等，與“深秋”揍愁、“暮秋”之類相比，更富含蘊(yùn)杀饵。二莽囤、三兩句寫樂聲。詩人故意避開無形無色切距、難以捉摸的主體（箜篌聲）朽缎，從客體（“空山凝云”之類）落筆，以實(shí)寫虛蔚舀，亦真亦幻饵沧，極富表現(xiàn)力。
優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出赌躺，空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯狼牺，仿佛在俯首諦聽；善于鼓瑟的湘娥與素女礼患，也被這樂聲觸動(dòng)了愁懷是钥，潸然淚下∶宓“空山”句移情于物悄泥，把云寫成具有人的聽覺功能和思想感情，似乎比“天若有情天亦老”（《金銅仙人辭漢歌》）更進(jìn)一層肤粱。它和下面的“江娥”句互相配合弹囚，互相補(bǔ)充，極力烘托箜篌聲神奇美妙领曼，具有“驚天地鸥鹉，泣鬼神”的魅力。第四句“李憑中國彈箜篌”庶骄，用“賦”筆點(diǎn)出演奏者的名姓毁渗，并且交代了演奏的地點(diǎn)。前四句单刁，詩人故意突破按順序交待人物灸异、時(shí)間、地點(diǎn)的一般寫法，另作精心安排肺樟，先寫琴檐春，寫聲，然后寫人儡嘶，時(shí)間和地點(diǎn)一前一后喇聊，穿插其中。這樣蹦狂，突出了樂聲誓篱，有著先聲奪人的藝術(shù)力量。
五凯楔、六兩句正面寫樂聲窜骄，而又各具特色“谕停“昆山”句是以聲寫聲邻遏，著重表現(xiàn)樂聲的起伏多變；“芙蓉”句則是以形寫聲虐骑，刻意渲染樂聲的優(yōu)美動(dòng)聽准验。“昆山玉碎鳳凰叫”廷没，那箜篌糊饱，時(shí)而眾弦齊鳴，嘈嘈雜雜颠黎，仿佛玉碎山崩另锋，令人不遑分辨；時(shí)而又一弦獨(dú)響狭归，宛如鳳凰鳴叫夭坪，聲振林木，響遏行云过椎∈颐罚“芙蓉泣露香蘭笑”，構(gòu)思奇特疚宇。帶露的芙蓉（即荷花）是屢見不鮮的亡鼠，盛開的蘭花也確實(shí)給人以張口欲笑的印象。它們都是美的化身灰嫉。詩人用“芙蓉泣露”摹寫琴聲的悲抑，而以“香蘭笑”顯示琴聲的歡快嗓奢，不僅可以耳聞讼撒，而且可以目睹。這種表現(xiàn)方法，真有形神兼?zhèn)渲睢?/p>
從第七句起到篇終根盒，都是寫音響效果钳幅。先寫近處，長安十二道城門前的冷氣寒光炎滞，全被箜篌聲所消融敢艰。其實(shí)，冷氣寒光是無法消融的册赛，因?yàn)槔顟{箜篌彈得特別好钠导，人們陶醉在他那美妙的弦歌聲中，以致連深秋時(shí)節(jié)的風(fēng)寒露冷也感覺不到了森瘪。雖然用語浪漫夸張牡属，表達(dá)的卻是一種真情實(shí)感《蟛牵“紫皇”是雙關(guān)語逮栅，兼指天帝和當(dāng)時(shí)的皇帝。詩人不用“君王”而用“紫皇”窗宇，不單是遣詞造句上追求新奇措伐，而且是一種巧妙的過渡手法，承上啟下军俊，比較自然地把詩歌的意境由人寰擴(kuò)大到仙府侥加。以下六句，詩人憑借想象的翅膀蝇完，飛向天庭官硝，飛上神山，把讀者帶進(jìn)更為遼闊深廣短蜕、神奇瑰麗的境界氢架。“女媧煉石補(bǔ)天處朋魔，石破天驚逗秋雨”岖研，樂聲傳到天上，正在補(bǔ)天的女媧聽得入了迷警检，竟然忘記了自己的職守孙援，結(jié)果石破天驚，秋雨傾瀉扇雕。這種想象是何等大膽超奇拓售，出人意料，而又感人肺腑镶奉。一個(gè)“逗”字础淤，把音樂的強(qiáng)大魅力和上述奇瑰的景象緊緊聯(lián)系起來了崭放。而且，石破天驚鸽凶、秋雨霶霈的景象币砂，也可視作音樂形象的示現(xiàn)。
第五聯(lián)玻侥，詩人又從天庭描寫到神山决摧。那美妙絕倫的樂聲傳入神山，教令神嫗也為之感動(dòng)不已凑兰；樂聲感物至深掌桩，致使“老魚跳波瘦蛟舞”。詩人用“老”和“瘦”這兩個(gè)似平干枯的字眼修飾魚龍票摇，卻有著完全相反的藝術(shù)效果拘鞋，使音樂形象更加豐滿。老魚和瘦蛟本來羸弱乏力矢门，行動(dòng)艱難盆色，竟然伴隨著音樂的旋律騰躍起舞，這種出奇不意的形象描寫祟剔，使那無形美妙的箜篌聲浮雕般地呈現(xiàn)在讀者的眼前了隔躲。
以上八句以形寫聲，攝取的多是運(yùn)動(dòng)著的物象物延，它們聯(lián)翩而至宣旱，新奇瑰麗，令人目不暇接叛薯。結(jié)末兩句改用靜物浑吟，作進(jìn)一步烘托：成天伐桂、勞累不堪的吳剛倚著桂樹耗溜，久久地立在那兒组力，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁抖拴，任憑深夜的露水不停在灑落在身上燎字，把毛衣浸濕，也不肯離去阿宅。這些飽含思想感情的優(yōu)美形象候衍，深深印在讀者心中，就像皎潔的月亮投影于水洒放，顯得幽深渺遠(yuǎn)蛉鹿，逗人情思，發(fā)人聯(lián)想往湿。
詩的最大特點(diǎn)是想象奇特妖异，形象鮮明惨好，充滿浪漫主義色彩。詩人致力于把自己對于箜篌聲的抽象感覺随闺、感情與思想借助聯(lián)想轉(zhuǎn)化成具體的物象，使之可見可感蔓腐。詩歌沒有對李憑的技藝作直接的評判矩乐，也沒有直接描述詩人的自我感受，有的只是對于樂聲及其效果的摹繪回论。然而縱觀全篇散罕，又無處不寄托著詩人的情思，曲折而又明朗地表達(dá)了他對樂曲的感受和評價(jià)傀蓉。這就使外在的物象和內(nèi)在的情思融為一體欧漱，構(gòu)成可以悅目賞心的藝術(shù)境界。
李賀 : 李賀（約公元791年-約817年），字長吉壕探，漢族冈钦，唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人，家居福昌昌谷李请，后世稱李昌谷瞧筛，是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩鬼”之稱导盅，是與“詩圣”杜甫较幌、“詩仙”
