琉璃鐘沧竟，琥珀濃铸敏，小槽酒滴真珠紅。
烹龍炮鳳玉脂泣悟泵，羅幃繡幕圍香風(fēng)杈笔。
吹龍笛，擊鼉鼓糕非；皓齒歌蒙具，細(xì)腰舞球榆。
況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨禁筏。
勸君終日酩酊醉持钉，酒不到劉伶墳上土。
酒杯用的是琉璃鐘篱昔，酒是琥珀色的每强，還有珠紅的。經(jīng)過烹州刽、炮的馬肉（龍）和雄雉（鳳）拿到口中吃的時候空执，還能聽到油脂被燒烤時的油爆聲，像是在哭泣穗椅。用綾羅錦繡做的帷幕中充滿了香氣辨绊。羅幃之中，除了食品與酒的香氣外匹表，還有白齒的歌伎的吟唱和細(xì)腰的舞女和著龍笛的吹奏邢羔、鼉鼓的敲擊在舞蹈。宴飲的時間是一個春天的黃昏桑孩，他們已歡樂終日了拜鹤，他們飲掉了青春，玩去了如花的大好時光流椒。桃花被鼓聲震散了敏簿，被舞袖拂亂了，落如紅雨宣虾，他們把如花的青春白白地浪費(fèi)了惯裕。我奉勸你們要像他們那樣，終日喝個酩酊大醉吧绣硝，由于酒已被你們喝光蜻势，酒鬼劉伶墳上已經(jīng)無酒可灑了！
琉璃鐘：形容酒杯之名貴鹉胖。
琥珀：琥珀是數(shù)千萬年前的樹脂被埋藏于地下握玛，經(jīng)過一定的化學(xué)變化后形成的一種樹脂化石，是一種有機(jī)的似礦物甫菠。琥珀的形狀多種多樣挠铲，表面常保留著當(dāng)初樹脂流動時產(chǎn)生的紋路，內(nèi)部經(jīng)臣庞眨可見氣泡及古老昆蟲或植物碎屑拂苹。顏色一般為黃紅色，透明到半透明痰洒。這里借喻酒色透明香醇瓢棒。
真珠紅：真珠即珍珠浴韭，這里借喻酒色。
烹龍炮鳳：指廚肴珍異脯宿。
這首詩將一個宴飲歌舞的場面寫的繽紛絢爛囱桨，有聲有色，形神兼?zhèn)湫岽拢d會淋漓，并且以精湛的藝術(shù)技巧表現(xiàn)了詩人對人生的深切體驗(yàn)搀继。
這首詩的前五句描寫一幅奇麗熏人的酒宴圖窘面，場面絢麗斑斕，有聲有色叽躯，給讀者極強(qiáng)烈的感官刺激财边。作者似乎不遺余力地搬出華艷詞藻、精美名物点骑，目不暇接：“琉璃鐘”酣难、“琥珀濃”、“真珠紅”黑滴、“烹龍炮風(fēng)”憨募、“羅幃繡幕”，作者用這樣密集的華麗字眼描繪了一場華貴豐盛的筵宴袁辈。其物象之華美菜谣，色澤之瑰麗，簡直無以復(fù)加晚缩。
諸物象之間沒有動詞連接尾膊，就像一組蒙太奇鏡頭，將畫面與畫面按照內(nèi)在邏輯順序一一呈現(xiàn)出來荞彼。杯冈敛、酒、滴酒的槽床……這些具體意象的相繼出現(xiàn)鸣皂，給讀者酒宴進(jìn)行著的意念抓谴。這種省略敘寫語言的手法，不但大大增加了形象的密度寞缝，同時也能啟迪讀者活躍的聯(lián)想齐邦，使之主動地去填補(bǔ)、豐富那物象之間的空白第租。
“吹龍笛措拇，擊鼉鼓，皓齒歌慎宾，細(xì)腰舞丐吓∏诚ぃ”四句寫宴樂的鼓點(diǎn)愈來愈急，連串三字句法襯得歌繁舞急券犁，僅十二字术健，就將音樂歌舞之美妙寫得盡態(tài)極妍。不僅讓讀者目不暇視粘衬，甚至耳不暇接荞估。這似乎已不是普通宴飲，而是抵死的狂歡稚新。下面的詩句作者開始解釋這炊金饌玉勘伺，浩歌狂舞的原因。
“況是青春日將暮褂删，桃花亂落如紅雨飞醉。”春光正美屯阀，太陽卻冷酷地移向地平線缅帘；青春正美，白發(fā)卻已在悄悄滋長难衰。曾在繁茂的桃花園中钦无，看花瓣隨風(fēng)如雨而落，那真是令人目眩神迷的美盖袭。但每一秒的美麗铃诬，都是以死亡為代價的。何等奢侈的美麗苍凛。人們伸出手想挽留殘春趣席，但最終留下的，只是那空蕩蕩的枝頭和指間的幾片殘紅醇蝴。在這凄艷的花雨中宣肚，在這漸漸拉長的日影下，愈轉(zhuǎn)愈急的歌弦舞步是想追上時間的腳步悠栓，在時間鼓點(diǎn)均勻而無情的敲擊聲中霉涨，入唇的玉液瓊漿己變得苦澀。
“勸君終日酩酊醉惭适，酒不到劉伶墳上土笙瑟！”詩的前一部分是大段關(guān)于人間樂事瑰麗夸張的描寫：美酒佳肴，歡歌曼舞癞志，人生之樂似乎莫過于此往枷。但結(jié)尾筆鋒倏轉(zhuǎn)，出人意料地出現(xiàn)了死的意念和“墳上土”的慘淡形象，透露出一片苦澀幽怨的意緒错洁。時光難逗留秉宿，詩人遂道，罷了屯碴，對酒當(dāng)歌描睦，人生幾何，既是壺中日月長导而，就多喝幾杯忱叭，終日酩酊吧，無知無覺也就沒有困擾了今艺。何況哪怕好酒如劉伶韵丑，死后想喝酒亦不可得⊥莨觯可酒并不是真的就能令人忘憂。劉伶“一醉一石技潘，五斗解醒”也未必真的逃避了痛苦遥巴。狂呼痛飲享幽，及時行樂固然痛快铲掐，但是，即使秉燭夜游值桩，人生又有幾何摆霉，再回首已百年身，酒閑人寂之后奔坟，留下的只有深沉的孤獨(dú)和空虛之感携栋。況且生時的輝煌更加襯托出死后的悲涼，正是前后這種極度的反差和不協(xié)調(diào)給讀者帶來極大的震撼咳秉。人間樂事極力地反襯出死的可悲婉支，終日醉酒和暮春之愁思又回過來表露出生的無聊，這就是詩人內(nèi)心深處所隱藏的死既可悲而生亦無聊的最大的矛盾和苦悶澜建。人生總難免面對差別向挖，在差別面前，莊子喜歡否定它炕舵，以求心靈的寬慰和淡泊何之；作者李賀則喜歡確認(rèn)它、甚至放大它咽筋，以強(qiáng)化主體對生命溶推、生活的敏感和執(zhí)著。他為此寧愿悲憤傷感，寧愿陷入感性的深淵而不愿自拔悼潭。
這首詩以幽遽朦朧庇忌、瑰艷凄冷的意境，生動靈澈舰褪、神奇超常的意象皆疹，構(gòu)設(shè)意與境渾的美學(xué)特質(zhì)，充分表達(dá)詩人身處病態(tài)社會的煩悶占拍、壓抑略就、凄涼與憤激心緒，給讀者以深刻的精神啟示和審美感受晃酒。
李賀 : 李賀（約公元791年-約817年）表牢，字長吉，漢族贝次，唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人崔兴，家居福昌昌谷，后世稱李昌谷蛔翅，是唐宗室鄭王李亮后裔敲茄。有“詩鬼”之稱，是與“詩圣”杜甫山析、“詩仙”...[詳細(xì)]
