傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

巫山高

唐代 / 李賀
古詩(shī)原文
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碧叢叢,高插天睁冬,大江翻瀾神曳煙挎春。

楚魂尋夢(mèng)風(fēng)飔然,曉風(fēng)飛雨生苔錢豆拨。

瑤姬一去一千年直奋,丁香筇竹啼老猿。

古祠近月蟾桂寒施禾,椒花墜紅濕云間脚线。

譯文翻譯
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碧綠簇聚的巫山群峰高插云天。長(zhǎng)江翻波浪弥搞,神女長(zhǎng)裙拖帶著云煙邮绿。

楚王思念夢(mèng)中神女,颼颼起涼風(fēng)攀例,天亮后只見(jiàn)風(fēng)吹細(xì)雨船逮,苔蘚處處生。

神女瑤姬一去千年杳無(wú)蹤影粤铭,丁香叢中筇竹林里不時(shí)傳出老猿的啼聲挖胃。

古祠接近月宮,蟾蜍桂樹(shù)梆惯,高險(xiǎn)陰冷酱鸭,山間的椒子兒墜落,把云朵染紅垛吗。

注釋解釋

《巫山高》:本為樂(lè)府古題凹髓,是《漢鐃歌十八曲》之一。巫山:在今重慶巫山縣東怯屉,山如巫字形扁誓,故名防泵。

叢叢:群峰簇聚的樣子。

大江:指長(zhǎng)江蝗敢。神:指巫山神女捷泞。翻瀾(fān lán) :波瀾翻卷。曳(yè)煙:指神女在煙云中飛行寿谴,長(zhǎng)裙拖帶著云彩锁右。

楚魂尋夢(mèng):指楚襄王(一說(shuō)楚懷王)夢(mèng)遇巫山神女的故事,見(jiàn)宋玉《神女賦》讶泰。颸(sī)然:涼颼颼咏瑟。

苔錢:苔蘚,圓如銅錢痪署,故稱码泞。

瑤姬:巫山神女名。相傳為赤帝之女狼犯,死后葬于巫山之南余寥,楚懷王夢(mèng)見(jiàn)與其相遇,自稱是巫山之女悯森。見(jiàn)《襄陽(yáng)耆舊傳》宋舷。

丁香:即紫丁香。

筇(qióng)竹:又名邛竹瓢姻,古邛國(guó)(在今四川西昌市東南)所產(chǎn)之竹祝蝠,節(jié)長(zhǎng)心實(shí)。

古祠:指巫山神女祠幻碱,在巫山的對(duì)面绎狭。近月:極言山峰上的古祠位置高險(xiǎn)。蟾桂:指?jìng)髡f(shuō)中的月宮里的蟾蜍和桂樹(shù)褥傍。

椒:花椒儡嘶,灌木,子實(shí)紫紅摔桦,開(kāi)黃綠色小花社付。墜紅:此處椒花實(shí)指花椒的子實(shí)承疲,故曰“墜紅”邻耕。濕云:濕度大的云。

創(chuàng)作背景

《巫山高》原為漢代鼓吹鐃歌十八曲之一燕鸽,后成為樂(lè)府舊題兄世。南北朝以來(lái),有諸多以《巫山高》命題的詩(shī)作啊研,其情旨大都圍繞巫山朝云暮雨的山色和楚襄王夢(mèng)遇神女的故事御滩。李賀的這首《巫山高》同樣未脫此境鸥拧。據(jù)史料記載,李賀一生未曾到過(guò)巫山削解,此詩(shī)是他的奇想之作富弦。

詩(shī)文賞析
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全詩(shī)是從描寫(xiě)巫山景色著筆,循著巫山神女的典故展開(kāi)詩(shī)思的氛驮。

詩(shī)的首三句腕柜,“碧叢叢,高插天矫废,大江翻瀾神曳煙”盏缤,將巫山十二峰的奇特景觀,表現(xiàn)得十分精當(dāng)蓖扑,一下子就攝住了讀者的注意力唉铜,引領(lǐng)大家進(jìn)入到詩(shī)的意境中去÷筛埽“神曳煙”三字潭流,極妙。這三字俩功,形象描繪巫山聞空滾縹緲幻枉、漸移緩行的煙云,它與波瀾翻滾诡蜓、水勢(shì)迅猛的“大江”熬甫,形成動(dòng)態(tài)上的強(qiáng)烈比差;同時(shí)蔓罚,大江椿肩、云煙的動(dòng)態(tài),又與靜諼的陡峭山壁豺谈,叢碧樹(shù)木郑象,構(gòu)成鮮明對(duì)比,使全詩(shī)的開(kāi)端顯得色彩和諧茬末,層次感強(qiáng)厂榛、動(dòng)靜配合,富有詩(shī)情畫(huà)意丽惭。如此優(yōu)美的環(huán)境击奶,接容易感發(fā)超人們的奇思遐想≡鹛停“神曳煙”里的“神”字柜砾,輕筆一點(diǎn),便逗引出下文巫山神女構(gòu)典故來(lái)换衬。至此痰驱,詩(shī)情便從景色描寫(xiě)很自然地轉(zhuǎn)入到優(yōu)美的傳說(shuō)故事中去证芭。

“楚魂尋夢(mèng)風(fēng)颸然”以下四句,專寫(xiě)楚王夢(mèng)尋瑤姬事担映,詩(shī)里的“楚魂尋夢(mèng)”废士,即指此事。李賀翻用這則典故蝇完,不說(shuō)巫山神女會(huì)見(jiàn)楚王湃密,反過(guò)來(lái)說(shuō)楚王的靈魂在颯颯的涼風(fēng)里去尋求夢(mèng)中的瑤姬,但是四敞,瑤姬一去已隔千年泛源,巫山之陽(yáng)再也找不到她的形跡,剩下來(lái)的只有在曉鳳飛雨里生長(zhǎng)的苔蘚忿危,丁香翠竹叢中傳來(lái)的老猿的悲啼聲达箍。詩(shī)的結(jié)尾二句,申足上文詩(shī)意铺厨。神女不在缎玫,古祠尚存。詩(shī)云“椒花墜紅”解滓,這是因?yàn)殚L(zhǎng)吉從未到過(guò)蜀地赃磨,出于藝術(shù)想象,所以誤將紫赤色的花椒果實(shí)當(dāng)作花朵洼裤,寫(xiě)出“墜紅”的詩(shī)歌意象邻辉。山里濕氣重,似乎云也是濕的腮鞍,故云“濕云”值骇。兩旬意謂古祠近月,寒氣侵逼移国,空寂無(wú)人吱瘩,不時(shí)有椒花墜落在古祠旁。用空寂的意境收束全篇迹缀,有力地突現(xiàn)了“楚魂尋夢(mèng)”的空幻使碾,暗示了全詩(shī)的題旨。

揣摩其藝術(shù)特色祝懂,有三點(diǎn):一是著力于揭示矛盾票摇,求變求新。作者的這種藝術(shù)追求突出地表現(xiàn)在對(duì)比手法的運(yùn)用上嫂易。例如開(kāi)頭三句兄朋,使山與水相比照:峰巒高聳掐禁,巋然不動(dòng)怜械;江水綿延颅和,翻滾不已。一者靜缕允,一者動(dòng)峡扩;一者高,一者遠(yuǎn)障本;一者秀麗教届,一者混沌。于對(duì)比中生發(fā)出氣勢(shì)來(lái)驾霜,顯得雄高遠(yuǎn)案训,開(kāi)闔動(dòng)蕩。

二是重音疊字用得巧妙粪糙,豐富了語(yǔ)言的內(nèi)涵强霎。如開(kāi)頭的“碧叢叢”。中間的“瑤姬一去一千年”蓉冈,兩個(gè)“一”字城舞,一虛一實(shí),似乎彼此不相干寞酿,其實(shí)聯(lián)系緊密家夺,具有非凡的表現(xiàn)力》サ“一去”有“去不復(fù)返”的意思拉馋,而“一千年”則暗示逝者的無(wú)情和時(shí)間的無(wú)情。多情的“楚王”望眼欲穿惨好,卻始終不見(jiàn)神女的身影椅邓,這就有效地濃化了詩(shī)歌的悲劇氣氛。

三是出奇制勝昧狮,用暖色調(diào)表現(xiàn)悲涼的景況景馁,很成功。末句“椒花墜紅濕云間”逗鸣,紅不僅是暖色合住,且多用以渲染喜慶場(chǎng)面。這里把它和動(dòng)詞“墜”字撒璧、形容詞“濕”字相綴連透葛,慘紅的顏色和凋殘的態(tài)勢(shì)令人觸目傷懷,就象墮樓的綠珠引起后人廣泛的同情卿樱、惋惜和哀傷那樣僚害,所有美好的、充滿生命力的事物被毀棄繁调,更加劇人們的傷感心情萨蚕。

作者介紹
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李賀 : 李賀(約公元791年-約817年),字長(zhǎng)吉岳遥,漢族奕翔,唐代河南福昌(今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣)人,家居福昌昌谷浩蓉,后世稱李昌谷派继,是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩(shī)鬼”之稱捻艳,是與“詩(shī)圣”杜甫驾窟、“詩(shī)仙”...[詳細(xì)]

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巫山高古詩(shī)原文翻譯賞析-李賀

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