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養(yǎng)育華夏兒女

終古閑情歸落照,一春幽夢(mèng)逐游絲怕膛。

清代 / 納蘭性德
古詩(shī)原文
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出自 清代 納蘭性德 《浣溪沙·楊柳千條送馬蹄》

 

楊柳千條送馬蹄褐捻,北來(lái)征雁舊南飛掸茅。客中誰(shuí)與換春衣柠逞。

終古閑情歸落照昧狮,一春幽夢(mèng)逐游絲。信回剛道別多時(shí)板壮。

譯文翻譯
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在楊柳依依的季節(jié)逗鸣,我騎著駿馬遠(yuǎn)行,春天北來(lái)的大雁都是去年去南方過(guò)冬的个束,只身在外慕购,已經(jīng)換了季節(jié),有誰(shuí)為我打點(diǎn)行裝茬底,替我換上春天的衣裳呢沪悲?

自古以來(lái),閑情逸致只能寄托在落日的余暉上阱表,而我這一春幽夢(mèng)殿如,追逐著飄蕩在空中的蜘蛛絲贡珊。剛剛寄走家書(shū),只說(shuō)自己離家太久涉馁。

注釋解釋

浣溪沙:詞牌名门岔,小令,又名《滿院春》《小庭花》等烤送,因西施浣紗的故事而得名寒随。雙調(diào),四十二字帮坚,前段三句妻往,三平韻,后三句试和,兩平韻讯泣。

古北口:長(zhǎng)城的重要關(guān)口,地勢(shì)險(xiǎn)峻阅悍,在今北京密云縣境好渠,為北京與東北往來(lái)的必經(jīng)之路。

北來(lái)征雁:大雁每年春分節(jié)令前后從南方北歸节视,以其前一年秋分時(shí)節(jié)由北南飛.故云北歸雁為“舊南飛”

春衣:春季穿的衣服拳锚,相對(duì)冬衣而言。

終古:往昔肴茄,自古以來(lái)晌畅。閑情:悠閑、清閑之情寡痰。落照:落日之光抗楔。杜牧《洛陽(yáng)長(zhǎng)句》:“橋橫落照虹堪畫(huà),樹(shù)鎖千門(mén)鳥(niǎo)自還拦坠×铮”

幽夢(mèng):隱約的夢(mèng)境游絲:飄動(dòng)著的蛛絲。晏殊《蝶戀花》: “滿眼游絲兼落絮贞滨,紅杏開(kāi)時(shí)入热,一霎清明雨∠”

剛道:只說(shuō)勺良。

創(chuàng)作背景

作于清康熙二十一年(1682年)春天,納蘭性德扈從康熙帝出關(guān)避暑途中骄噪,看眼前之景有感而發(fā)尚困,故作此詞。

詩(shī)文賞析
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上片從景色入筆链蕊,前兩句“楊柳干條送馬蹄事甜,北來(lái)征雁舊南飛”谬泌,主要寫(xiě)眼前的景物,千萬(wàn)條柳絲在微風(fēng)吹拂下?lián)u搖擺擺逻谦,好像是在迎送這飛揚(yáng)的馬蹄掌实;去年秋天往南飛的大雁,現(xiàn)在也飛回北方了邦马〖牵“客中誰(shuí)與換春衣”,既是抒情滋将,也是上片的點(diǎn)睛之筆忱嘹。自己扈駕在外,沒(méi)有愛(ài)人在身邊耕渴,又有誰(shuí)來(lái)給自己換春衣。盎然的春意與心中惆悵形成了鮮明的對(duì)比齿兔。

下片進(jìn)一步借景抒情橱脸,“終古閑情歸落照,一春幽夢(mèng)逐游絲”分苇,通過(guò)“落照”“游絲”這兩個(gè)意象添诉,苦悶之情躍然于紙。詞人只好把自己的閑情逸致寄托在落日的余暉上医寿。夢(mèng)境中栏赴,竟然隱隱約約追逐飄蕩在空中的蜘蛛絲。這是作者對(duì)自己常年忙于侍衛(wèi)職責(zé)靖秩,在消磨青春時(shí)光的扈從出巡中難得自由的慨嘆须眷,當(dāng)然也流露出其對(duì)這種生活的厭倦。只能通過(guò)自然之景消磨時(shí)光沟突。結(jié)尾一句“信回剛道別多時(shí)”花颗,讀來(lái)既心酸,又欣慰惠拭。心酸的是扩劝,納蘭的心真的就像孩子一樣,與愛(ài)人的一點(diǎn)點(diǎn)離別都會(huì)訃他難以承受职辅;欣慰的是棒呛,不管納蘭身在何處,心里都牽掛著自己的愛(ài)人域携,盡管分別的時(shí)間很短暫簇秒,他卻覺(jué)得已經(jīng)很漫長(zhǎng)了。這樣的男子涵亏,無(wú)論是哪個(gè)女子都會(huì)為之心動(dòng)宰睡,并愿意為他守候蒲凶。

全詞表達(dá)了詞人厭于扈從生涯,思念家鄉(xiāng)拆内、思念閨中妻子的情懷旋圆,不加雕飾,真摯樸素麸恍。

作者介紹

納蘭性德 : 納蘭性德(1655-1685)敏弃,滿洲人,字容若噪馏,號(hào)楞伽山人麦到,清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)欠肾,在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席瓶颠。他生活

納蘭性德的名句
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終古閑情歸落照,一春幽夢(mèng)逐游絲断部。-原文翻譯賞析-納蘭性德

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