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養(yǎng)育華夏兒女

春云吹散湘簾雨泻肯,絮黏蝴蝶飛還住渊迁。

清代 / 納蘭性德
古詩原文
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出自 清代 納蘭性德 《菩薩蠻·春云吹散湘簾雨》

 

春云吹散湘簾雨琉朽,絮黏蝴蝶飛還住。人在玉樓中稚铣,樓高四面風箱叁。

柳煙絲一把,暝色籠鴛瓦惕医。休近小闌干耕漱,夕陽無限山。

譯文翻譯
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春天的傍晚抬伺,簾外雨收云散螟够,濛濛的飛絮粘在蝴蝶的翅膀上,使它欲飛還住峡钓。獨居在高樓之上妓笙,無人相伴,只能感受到從四面八方吹來的料峭春風能岩。

樓外柳絲已經(jīng)凝成輕煙寞宫,暮色降臨,籠罩在樓頂?shù)镍x鴦瓦上拉鹃。不要再憑欄遠望淆九,夕陽下綿延不盡的遠山统锤,只能引起內(nèi)心的無盡傷悲。

注釋解釋

菩薩蠻:詞牌名炭庙,原唐教坊曲名饲窿,又名《子夜歌》《重疊金》《花溪碧》,雙調(diào)四十四字焕蹄,用韻兩句一換逾雄,凡四易韻,平仄遞轉(zhuǎn)腻脏。

玉樓 :指華麗的樓閣鸦泳。

柳煙 :柳樹技葉茂密似籠煙霧,故稱永品。

暝色:暮色做鹰,夜色。

休近:《昭代詞選》作“休問”鼎姐。

闌干:欄桿钾麸。

創(chuàng)作背景

這首詞具體創(chuàng)作年代已無從考證】唤埃“傷春悲秋”作為中國古代文人一種特有的情結(jié)饭尝,長久寄居于各種詩詞歌賦中,文人總多愁善感献宫,大自然里的萬物都有可能激起萬千思緒钥平,有“小李煜”之稱的納蘭心思本就細膩敏感,自然也不例外姊途,這篇菩薩蠻便是他由思婦的角度所寫的傷春之作涉瘾。

詩文賞析
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上闋,詞人以漸進的手法寫主人公獨立小樓所見之景捷兰。首二句寫主人公眼看樓外云散雨住立叛,飛絮牽住蝴蝶飛行的腳步,一派春意闌珊之景寂殉,這樣美好的景致不禁令人想入非非囚巴。接下來,詞人馬上反跌一筆友扰,“人在玉樓中彤叉,樓高四面風”,兩句與樓外之景形成鮮明對比村怪,主人公在小樓上秽浇,只能望著遠處美好的春景,而回看四周甚负,只有冰冷的四壁柬焕,感受到的也只有吹來的涼風审残,流露出主人公心中隱隱的傷感。

下闋首二句續(xù)寫春色斑举,景情交融:樓外是楊柳青青搅轿,暮色冥冥,煙籠翠瓦富玷,樓中人則心有戚戚璧坟,籠在心頭的是那如煙霧般的愁緒,進而逼出“休近小闌干赎懦,夕陽無限山”兩句雀鹃,暗自警告自己,切莫憑欄望遠啊励两,在這蒙蒙之色中黎茎,只能眼見夕陽漸漸低沉,落入遠山当悔,而思念的人更在遠山之外傅瞻,望也望不到,只是徒增傷感罷了先鱼。結(jié)尾兩句俭正,與“夕陽無限好奸鬓,只是近黃昏”有異曲同工之妙焙畔。

這首詞以白描手法寫主人公在小樓中所見之景,全為景語串远,但景中含情宏多,情景交融,毫無矯揉造作之氣澡罚,令人回味無窮伸但。詞中之景都是從閨閣中所看到的,傷情之人眼中的景象都是凄迷傷感的留搔,因此“不洗鉛華更胖,而自然淡雅「粝裕”此詞寫得十分含蓄却妨,只描寫景物而不明確表達其作詞之意,很類似于《花間集》的風格括眠。

作者介紹

納蘭性德 : 納蘭性德(1655-1685),滿洲人题画,字容若默辨,號楞伽山人,清代最著名詞人之一苍息。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽廓奕,在中國文學史上也占有光采奪目的一席。他生活

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