金溪民方仲永媒熊，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具芦鳍，忽啼求之嚷往。父異焉，借旁近與之柠衅，即書詩四句皮仁，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母菲宴、收族為意贷祈，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就裙顽，其文理皆有可觀者付燥。邑人奇之宣谈，稍稍賓客其父愈犹，或以錢幣乞之。父利其然也闻丑，日扳仲永環(huán)謁于邑人漩怎，不使學。
余聞之也久嗦嗡。明道中勋锤，從先人還家，于舅家見之侥祭，十二三矣叁执。令作詩，不能稱前時之聞矮冬。又七年谈宛，還自揚州，復到舅家問焉胎署。曰：“泯然眾人矣吆录。”
王子曰：仲永之通悟琼牧，受之天也恢筝。其受之天也，賢于材人遠矣巨坊。卒之為眾人撬槽，則其受于人者不至也。彼其受之天也趾撵，如此其賢也恢氯，不受之人，且為眾人；今夫不受之天勋拟，固眾人勋磕，又不受之人，得為眾人而已耶敢靡？
金溪有個叫方仲永的百姓挂滓，家中世代以耕田為業(yè)。仲永長到五歲時啸胧，不曾認識書寫工具赶站。忽然有一天仲永哭著索要這些東西。他的父親對此感到詫異纺念，就向鄰居那里把那些東西借來給他贝椿。仲永立刻寫下了四句，并自己題上自己的名字陷谱。這首詩以贍養(yǎng)父母和團結(jié)同宗族的人為主旨烙博，給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此烟逊，指定事物讓他作詩渣窜，方仲永立刻就能完成，并且詩的文采和道理都有值得欣賞的地方宪躯。同縣的人們對此都感到非常驚奇乔宿，漸漸地都以賓客之禮對待他的父親，有的人花錢求取仲永的詩访雪。方仲永父親認為這樣有利可圖详瑞，就每天帶領(lǐng)著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習臣缀。
我聽到這件事很久了坝橡。明道年間，我跟隨先父回到家鄉(xiāng)肝陪，在舅舅家見到方仲永驳庭，他已經(jīng)十二三歲了。我叫他作詩氯窍，寫出來的詩已經(jīng)不能與從前的名聲相稱饲常。又過了七年，我從揚州回來狼讨，再次到舅舅家去贝淤，問起方仲永的情況，回答說：“他的才能消失了政供，和普通人沒有什么區(qū)別了播聪⌒嗷”
王安石說：方仲永的通達聰慧，是先天得到的离陶。他的天賦稼虎，比一般有才能的人要優(yōu)秀得多；但最終成為一個平凡的人招刨，是因為他后天所受的教育還沒有達到要求霎俩。他得到的天資是那樣的好，沒有受到正常的后天教育沉眶，尚且成為平凡的人打却；那么，現(xiàn)在那些本來就不天生聰明谎倔，本來就是平凡的人柳击，又不接受后天的教育，難道成為普通人就為止了嗎片习？
傷：哀傷捌肴，嘆息。
金溪：地名毯侦，今在江西金溪哭靖。
隸：屬于具垫。
生：生長到侈离。
識：認識。
書具：書寫的工具（筆筝蚕、墨卦碾、紙、硯等）起宽。
求：要洲胖。
異：對······感到詫異。
借旁近：就近借來坯沪。旁近绿映，附近，這里指鄰居腐晾。
與：給叉弦。.
養(yǎng)：奉養(yǎng)，贍養(yǎng)藻糖。
收族：團結(jié)宗族淹冰，和同一宗族的人搞好關(guān)系。收巨柒，聚樱拴，團結(jié)柠衍。
意：主旨（中心，或文章大意）晶乔。
一：全珍坊。
指：指定。
就：完成正罢。
文：文采垫蛆。
理：道理。
邑人：同（鄉(xiāng)）縣的人腺怯。
奇：對······感到驚奇（奇怪）袱饭。
稍稍：漸漸。
賓客：這里是以賓客之禮相待的意思呛占，賓虑乖，本文的意思是狀語。
乞：求取晾虑。
利其然：認為這樣是有利可圖的疹味。利，認為······有利可圖帜篇。
日：每天糙捺。
扳：通“攀”，牽笙隙，引洪灯。
環(huán)：四處，到處竟痰。
謁：拜訪签钩。
明道：宋仁宗趙禎年號（1032－1033年）。
從：跟隨坏快。
先人：指王安石死去的父親铅檩。
前時之聞：以前的名聲。
復：又莽鸿，再昧旨。
泯然眾人矣：完全如同常人了。泯然：消失祥得，指原有的特點完全消失了兔沃。眾人，常人啃沪。
王子：王安石的自稱粘拾。
通：通達。
悟：聰慧创千。
受：接受缰雇。
天：先天入偷。
賢：勝過，超過械哟。
于：比疏之。
材：同“才”，才能暇咆。
卒：最終锋爪。
于：被。
不至：沒有達到要求爸业。.至其骄，達到。
彼其：他扯旷。
已：停止拯爽。
耶：表示反問，相當于“嗎”钧忽、“呢”毯炮。
天圣三年（1025年），方仲永無師自通耸黑，提筆寫詩桃煎。明道二年王安石回金溪探親，在舅舅家他請方仲永作了幾首詩大刊，但他有些失望为迈。康定元年奈揍，王安石再次到金溪探親曲尸。此時方仲永已做回了農(nóng)民赋续。慶歷三年公元男翰，王安石從揚州回到臨川，想起方仲永的遭遇纽乱，寫下《傷仲永》一文蛾绎。
這篇文章以方仲永的事例，說明人受之于天雖異鸦列，但還得受之于人租冠，否則就將復為眾人，進而說明未受之于天者薯嗤，本來就是眾人顽爹，如果不受之于人，恐怕連作“眾人”也難骆姐，而且強調(diào)了后天學習的重要性镜粤，表現(xiàn)了王安石早期樸素的唯物主義思想捏题。
文題為“傷仲永”，文中卻未見一個“傷”字肉渴，然而全篇寫的正是一個“傷”字公荧。這正如《王荊公年譜考略》所評：“余謂仲水始而通悟，終焉為泯然眾人同规，見于荊公悼嘆者詳矣循狰！”由此可見，此文契合照應(yīng)不在形式上而在內(nèi)容中券勺。這篇議論文绪钥，先敘后議，在事實敘述的基礎(chǔ)上立論关炼，事實成為立論的依據(jù)昧识。第一、二兩段只敘不議盗扒，為第三段的議論服務(wù)跪楞，后面的議論，集中強烈侣灶，言簡意賅甸祭，如畫龍點睛，使前面所敘的事實立即升華具有典型意義褥影。全文僅二百字池户，敘事之簡潔。說理之透徹凡怎，安石散文風格在此已露出端倪校焦。
第一段敘述神童方仲永的故事。方仲永為金溪民统倒，世代耕田寨典。金溪是王安石外祖父吳玫的家鄉(xiāng)》看遥“荊公少年耸成，往來外家甚數(shù)”《王荊公年譜考略》文中說“于舅家見之”，仲永當是實有其人浴鸿。所記仲永五歲不識紙筆硯墨井氢，忽啼求，其父借來給他岳链，他立即寫了四句詩花竞，并題了自己的名字，這首詩是以供養(yǎng)父母掸哑、團結(jié)族人為內(nèi)容约急。此事傳出后寇仓，一鄉(xiāng)的秀才都來觀看。從此烤宙，人們指著東西讓他作詩遍烦，他揮筆而就，文采與道理都有可取之處躺枕》恚縣里人聽說，亦很驚奇拐云，漸漸有人請他父親帶他去作客罢猪，也有人拿錢帛請他作詩的。他父親認為此有利可圖叉瘩，便每天拉著他到處拜見縣里人膳帕，不讓他學習。這里所記仲永的特異才能是傳聞薇缅，與真實情形或有出入危彩。然而作者真正用意并不在此，所以免不了用夸張的筆墨泳桦，處處耍突出仲永天斌的特異汤徽。其一，不僅生五年不識文具灸撰，給紙筆即可寫詩谒府，而且能以“養(yǎng)父母”團結(jié)同族為主旨，“傳一鄉(xiāng)秀才觀之”浮毯，可見影響之大完疫。其二，仲永才思如涌债蓝，“指物作詩”一揮而就壳鹤，而且文采、內(nèi)容均佳惦蚊，博得“邑人奇之”器虾，有請他作客的，有向他求詩的蹦锋，真是譽滿全鄉(xiāng)。作者如此描寫突出了神童仲永的特異天資欧芽，為下文的因不后學而“泯然眾人”作了很好的鋪墊莉掂，為全文的知識才干“受之人”立論打下了基礎(chǔ)。文中的“利”字很有份量千扔，突出其父‘不使學”的原因憎妙，更暗示給人們急功近利對人才的危害库正。“不使學”是仲永由夭才變?yōu)槠接沟年P(guān)鍵厘唾，是本文議論的中心褥符。
第二段段，從作者親自見聞的角度簡略交待了仲永從神童淪為“眾人”的過程抚垃。開頭的“余聞之也久”喷楣，束上起下，一方面顯示上段所寫的內(nèi)容即據(jù)傳聞而得鹤树，另一方面又引出親識其面的愿望铣焊。作者寫了兩次見聞：一次是仲永十二三歲時，“令作詩罕伯，不能稱前時之聞”曲伊，暗示在這六七年中，仲永的詩毫無長進追他。如果說坟募，五六歲兒童作的詩盡管稚拙，人們尚覺可觀邑狸，那么六七年后寫得反而不如以前聽說的那樣好婿屹，人們便非但不以為奇，且因先時之聞名而感到其名不副實了推溃。第二次是仲永二十歲時昂利。這次并未見面，只是聽親戚說：“泯然眾人矣铁坎！”一句話就交待了這位從前的神童的結(jié)局蜂奸。兩次寫法不同，但都極簡練而有含蘊硬萍±┧“泯然眾人矣”一語，把說話人漠然視之的態(tài)度生動地表現(xiàn)出來朴乖，與先前“邑人奇之”的情況恰成對照祖屏，而作者的惋惜感慨之意也隱見言外。
最后一段是作者對方仲永由一邑稱奇的神童變成無聲無息的普通人一事所發(fā)的議論买羞，也是本篇思想的集中體現(xiàn)袁勺。作者首先指出，仲永的聰明穎悟是“受之天”畜普，即來自天賦期丰，而且他的天賦遠超于一般的有才能的人。這正是為了反跌出下面的正意：“卒之為眾人，則其受于人者不至也钝荡〗至ⅲ”關(guān)鍵原因是缺乏后天的教育和學習。到這里埠通，已將上兩段所敘述的情事都議論到了赎离。但作者卻就勢轉(zhuǎn)進一層，指出天賦這樣好的仲永端辱，沒有受到后天的培養(yǎng)教育梁剔，尚且淪為眾人；那么天賦本屬平常的一般人掠手，如果再不受教育憾朴，連做一個普普通通的人都不行。前者是賓喷鸽，后者是主众雷，在對比中更突出了一般人學習的重要性。就方仲永的情況看做祝，這層議論仿佛是余波砾省，但作者主要的用意正在這里。因為在現(xiàn)實生活中混槐，資質(zhì)平常的人總是多數(shù)编兄。方仲永這一典型事例的意義主要不在于說后天賦好的人不學習會造成什么后果，而在于說明后天教育對一個人成長的決定意義声登。
題內(nèi)的“傷”字就具有多層意蘊狠鸳。首先是表層的，為仲永這樣一個天資聰穎的兒童最終淪為眾人感到惋惜悯嗓；進一層件舵，是感慨仲永雖有天賦，卻沒有遇上有利于他成長提高的環(huán)境脯厨。文中對其父以仲永為獲利之資的敘寫铅祸，就含有對泯滅天才的人為環(huán)境的批評。更進一層合武，從仲永的具體事例生發(fā)開來临梗，感慨社會上許多資質(zhì)平常的人不去努力學習提高，以致連成為眾人都不可得稼跳。這樣盟庞，作者所“傷”的就不再局限于仲永個人，而是許許多多不“受之天”又“不受之人”的眾人岂贩，作者的感慨和文章的思想意義也就深刻多了茫经。
這篇文章的語言十分精當巷波。敘事部分僅以一百五十多字就完整地敘述了方仲永從五歲到二十歲間才能變化的過程萎津，議論部分也不過七十余字卸伞，文中的每一詞、句都有其確切的表達作用锉屈，而不是可有可無荤傲。例如第一段，首句交代籍貫颈渊、身份遂黍、姓名、家世俊嗽，這不僅是必不可少的一般介紹雾家，而且“世隸耕”三字是對“未嘗識書具”“不使學”的必要鋪墊，既襯托了方仲永的非凡天資绍豁，又暗示了造成他命運的家庭背景芯咧；一個“啼”字，生動地寫出方仲永索求書具的兒童情態(tài)竹揍；“忽”“即”“立”三個副詞敬飒，使一個天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上芬位；“日扳仲永環(huán)謁于邑人”无拗，僅一句話就刻畫出方仲永父親貪圖小利而自得的可悲可嘆的愚昧無知之態(tài)；“不使學”三字昧碉，看似平淡英染，卻為方仲永的變化埋下伏筆，點出方仲永命運變化的關(guān)鍵被饿。第二段敘事極為簡要四康，僅以一“見”一“聞”一“問”就交代了方仲永后來的變化和結(jié)局。結(jié)尾的議論部分锹漱，言簡意深箭养，說理嚴謹。
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