蒼蒼森八桂礁苗，茲地在湘南。
江作青羅帶徙缴，山如碧玉篸试伙。
戶多輸翠羽，家自種黃甘。
遠(yuǎn)勝登仙去疏叨，飛鸞不假驂吱抚。
郁郁蒼蒼繁榮茂盛的八桂之地，此地就在湘南考廉。
那里的江都像一條青青的紗羅衣帶秘豹，山猶如一枚碧玉頭簪。
戶戶多繳納翡翠鳥的羽毛昌粤，家家都自己種植黃甘既绕。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過登仙而去，無須借飛鸞為坐騎去飛升成仙涮坐。
桂州：治所在今廣西桂林凄贩。嚴(yán)大夫，即嚴(yán)謨袱讹。
森：茂盛疲扎。八桂：神話傳說，月宮中有八株桂樹捷雕。桂州因產(chǎn)桂而得名椒丧，所以“八桂”就成了它的別稱。
茲：此救巷，這壶熏。湘南：今湖南以南，指桂州浦译。湘棒假，今湖南。
篸（zān）：古人用以插定發(fā)髻或連冠于發(fā)的一種長(zhǎng)針精盅，后專指婦女插髻的首飾帽哑。
輸：繳納。翠羽：指翡翠（水鳥）的羽毛叹俏。唐以來妻枕，翠羽是最珍貴的飾品。
黃甘：桂林人叫做“黃皮果”她肯，與《漢書·司馬相如傳》所稱“黃甘橙楱”佳头、顏師古注引郭璞曰“黃甘，桔屬”者不是一物晴氨。
飛鸞：仙人所乘的神鳥康嘉。不假驂（cān）：不需要坐騎。
唐穆宗長(zhǎng)慶二年（822年）籽前，韓愈的朋友嚴(yán)謨以秘書監(jiān)為桂管觀察使（桂州總管府的行政長(zhǎng)官）亭珍，離京上任前敷钾，時(shí)任兵部侍郎的韓愈作此詩(shī)贈(zèng)別。
此詩(shī)首聯(lián)便緊扣桂林之得名肄梨，以其地多桂樹而設(shè)想：“蒼蒼森八桂阻荒。”八桂而成林众羡，真是既貼切又新穎侨赡。把那個(gè)具有異國(guó)情調(diào)的南方勝地的魅力點(diǎn)染出來×宦拢“茲地在湘南”羊壹，表面上只是客觀敘述地理方位，說桂林在湘水之南齐婴。言外之意卻是：那個(gè)偏遠(yuǎn)的地方油猫，卻多么令人神往，啟人遐思柠偶。以下分寫山川物產(chǎn)之美異情妖。
桂林之奇，首先奇在地貌诱担。由于石灰?guī)r層受到水的溶蝕切割毡证，造成無數(shù)的石峰，千姿百態(tài)该肴，奇特壯觀情竹。漓江之水，則清澈澄明匀哄，蜿蜒曲折〕“江作青羅帶涎嚼，山如碧玉篸”，極為概括地寫出了桂林山水的特點(diǎn)挑秉，是千古膾炙人口之佳句法梯。但近人已有不以為然者，如郭沫若《游陽朔舟中偶成》云：“羅帶玉簪笑退之犀概，青山綠水復(fù)何奇立哑？何如子厚訾州記，拔地峰林立四垂姻灶☆醮拢”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云：“碧玉青羅恐未宜，雞牛龍鳳各爭(zhēng)奇”等产喉。其實(shí)捂掰，桂林之山雖各呈異態(tài)敢会，但拔地獨(dú)立卻是其共同特點(diǎn)，用范成大的話來說：“桂之千峰这嚣，皆旁無延緣鸥昏，悉自平地崛然特立，玉簡(jiǎn)瑤簪姐帚，森列無際吏垮，其怪且多如此，誠(chéng)為天下第一罐旗∩磐簦”（《桂海虞衡志》）而漓江之碧澄蜿蜒，流速緩慢尤莺，亦恰如仙子飄飄的羅帶旅敷。所以這兩句是抓住了山水形狀之特征的〔“桂林山水甲天下”媳谁，其實(shí)只是秀麗甲于天下，其雄深則不如川陜之華山友酱、峨嵋晴音。桂林山水是比較女性化的。韓愈用“青羅帶”缔杉、“碧玉篸”這些女性的服飾或首飾作比喻锤躁，可以說妙極。
“戶多輸翠羽或详，家自種黃甘”二句則寫桂林特殊的物產(chǎn)系羞。唐代以來，翠鳥羽毛是極珍貴的飾品霸琴。則其產(chǎn)地也就更有吸引力了椒振。加之能日啖“黃甘”，更叫宦游者“不辭長(zhǎng)作嶺南人”了梧乘，這二句分別以“戶”澎迎、“家”起，是同義復(fù)詞拆用选调，意即戶戶家家夹供。對(duì)于當(dāng)?shù)厝藖碚f是極普通的物產(chǎn)，對(duì)于來自京華的人卻是感到新異的仁堪。
以上兩聯(lián)著意寫出桂林主要的秀美奇異之處哮洽，醞釀夠了神往之情。尾聯(lián)歸結(jié)到送行之意枝笨，嚴(yán)大夫此去桂林雖不乘飛鸞袁铐，亦“遠(yuǎn)勝登仙”揭蜒。這是題中應(yīng)有之義，可貴的是寫出了逸致剔桨，令人神遠(yuǎn)屉更。
韓詩(shī)一般以雄奇見長(zhǎng)，但有兩種不同作風(fēng)洒缀。一種以奇崛見稱瑰谜，一種則文從字順。這首詩(shī)屬于后一類树绩。寫景只從大處落筆萨脑，不事雕飾；行文起承轉(zhuǎn)合分明饺饭，悉如文句渤早。
韓愈 : 韓愈（768～824）字退之，唐代文學(xué)家瘫俊、哲學(xué)家鹊杖、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人扛芽，漢族骂蓖。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎川尖。晚年任吏部侍郎登下，又稱韓吏部。謚號(hào)“文”叮喳，又稱韓文公被芳。他與柳...[詳細(xì)]
