泛彼柏舟耘婚，亦泛其流罢浇。耿耿不寐，如有隱憂沐祷。微我無酒嚷闭，以敖以游。
我心匪鑒赖临，不可以茹胞锰。亦有兄弟，不可以據(jù)兢榨。薄言往愬嗅榕，逢彼之怒。
我心匪石吵聪，不可轉(zhuǎn)也凌那。我心匪席，不可卷也吟逝。威儀棣棣帽蝶，不可選也。
憂心悄悄块攒，慍于群小励稳。覯閔既多，受侮不少局蚀。靜言思之麦锯，寤辟有摽。
日居月諸琅绅，胡迭而微？心之憂矣鹅巍，如匪浣衣千扶。靜言思之，不能奮飛骆捧。
柏木船兒蕩悠悠澎羞，河中水波漫漫流。圓睜雙眼難入睡敛苇，深深憂愁在心頭妆绞。不是想喝沒好酒顺呕，姑且散心去邀游。
我心并非青銅鏡括饶，不能一照都留影株茶。也有長兄與小弟，不料兄弟難依憑图焰。前去訴苦求安慰启盛，竟遇發(fā)怒壞性情。
我心并非卵石圓技羔，不能隨便來滾轉(zhuǎn)僵闯；我心并非草席軟，不能任意來翻卷藤滥。雍容嫻雅有威儀鳖粟，不能荏弱被欺瞞。
憂愁重重難排除拙绊，小人恨我真可惡牺弹。碰到患難已很多，遭受凌辱更無數(shù)时呀。靜下心來仔細(xì)想张漂，撫心拍胸猛醒悟。
白晝有日夜有月谨娜，為何明暗相交迭航攒？不盡憂愁在心中，好似臟衣未洗潔趴梢。靜下心來仔細(xì)想漠畜，不能奮起高飛越。
泛：浮行坞靶，漂流憔狞，隨水沖走。
流：中流彰阴，水中間瘾敢。
耿耿：魯詩作“炯炯”，指眼睛明亮尿这；一說形容心中不安簇抵。
隱憂：深憂。隱：痛
微：非射众，不是碟摆。
鑒：銅鏡。
茹（rú如）：猜想叨橱。
據(jù)：依靠典蜕。
薄言：語助詞断盛。愬（sù訴）：同“訴”，告訴愉舔。
棣棣：雍容嫻雅貌钢猛；一說豐富盛多的樣子。
選：假借為“柬”屑宠。挑選,選擇厢洞。
悄悄：憂貌。
慍（yùn運(yùn)）：惱怒典奉，怨恨躺翻。
覯（gòu夠）：同“遘”，遭逢卫玖。閔（mǐn敏）：痛公你，指患難。
寤：交互假瞬。辟（pì屁）：通“擗”陕靠，捶胸。摽（biào鰾）：捶脱茉，打剪芥。
居、諸：語助詞琴许。
迭：更動(dòng)税肪。微：指隱微無光。
澣（huàn浣）：洗滌榜田。
此詩的作者和背景益兄，歷來爭論頗多，迄今尚無定論箭券。簡略言之净捅，漢代時(shí)不僅今古文有爭議。這些爭議概括起來主要是兩派：一派認(rèn)為作者是男性仁臣辩块，另一派認(rèn)為作者是女子』琢現(xiàn)代學(xué)者多認(rèn)為是女子所作。
此詩到底為何人何事而作庆捺，歷來爭論頗多古今，迄今尚無定論。簡略言之滔以，漢代時(shí)不僅今古文有爭議，而且今文三家也有不同意見氓拼∧慊《魯詩》主張此詩為“衛(wèi)宣夫人”之作抵碟，后為劉向《列女傳》之所本，《韓詩》亦同《魯詩》說（見宋王應(yīng)麟《詩考》）坏匪∧獯《詩序》說：“《柏舟》言仁而不遇也衛(wèi)頃公之時(shí)，仁人不遇适滓，小人在側(cè)敦迄。”這是以此詩為男子不遇于君而作凭迹，為古今文家言罚屋。今文三家，《齊詩》之說嗅绸，與《詩序》同脾猛。
自東漢鄭玄箋《毛詩》以后，學(xué)者多信從《毛詩》說鱼鸠，及至南宋猛拴，朱熹大反《詩序》，作《詩序辯說》蚀狰，又作《詩集傳》愉昆，力主《柏舟》為婦人之詩，形成漢麻蹋、宋學(xué)之爭論跛溉。元、明以降哥蔚，朱熹《詩集傳》列為科舉功名倒谷，影響頗大，學(xué)者又多信朱說糙箍，但持懷疑態(tài)度的亦復(fù)不少渤愁，明何楷、清陳啟源深夯、姚際恒抖格、方玉潤等皆有駁議，爭論不休咕晋。
至今尚未形成一致的意見雹拄，今人之《詩經(jīng)》選注本、譯注本各有所本掌呜，或主男著滓玖，或主女作。高亨《詩經(jīng)今注》质蕉、陳子展《詩經(jīng)直解》均以為男子作势篡，而袁梅《詩經(jīng)譯注》翩肌、程俊英《詩經(jīng)譯注》又皆以為女子作。
細(xì)究詩義禁悠，當(dāng)以衛(wèi)臣不遇于君之作為是念祭，陳子展先生說得很準(zhǔn)確：“今按《柏舟》，蓋衛(wèi)同姓之臣碍侦，仁人不遇之詩粱坤。詩義自明，《序》不為誤瓷产≌拘”此詩人的身份為男子 --- 而且是大臣，絕非平常男子（下文尚有論述）拦英，這從詩中“無酒”蜒什、“遨游”、“威儀”疤估、“群小”灾常、“奮飛”等詞語即可看出。況且铃拇，主此詩為女子之作者的理由實(shí)不充分钞瀑。劉向、朱熹之說均自相矛盾：劉向《列女傳》雖以《柏舟》屬之衛(wèi)夫人慷荔，但是他在上封事雕什，論群小傾陷正人時(shí)，兩引此詩仍用《毛詩》義（《漢書·楚元王傳·劉向傳》显晶，又在《說苑·立節(jié)》中引用此詩時(shí)贷岸，也用《毛詩》義，說“此士君子之所以越眾也”‘朱熹先從劉向之“衛(wèi)宣夫人”說磷雇，后又疑其為“莊姜”（《詩集傳》）偿警，切在《孟子·盡心下》：“‘憂心悄悄，慍于群小’孔子也唯笙∶簦”注曰：“《詩·邶風(fēng)·柏舟》....本言衛(wèi)之仁人見怒于群小。孟子以為孔之事可以當(dāng)之崩掘∑呦樱”是不能自圓其說的，也都是自語相違苞慢。
另外诵原，需要說明的是，此詩既屬《邶風(fēng)》，為何卻詠衛(wèi)國之事皮假？原來“邶”鞋拟、“鄘”骂维、“衛(wèi)”連地惹资，原為殷周之舊都，武王滅殷后航闺，占領(lǐng)殷都朝歌一帶地方褪测，三分其地。邶在朝歌之北潦刃，鄘侮措。衛(wèi)都朝歌，為成王封康叔之地乖杠，“邶分扎、鄘始封，及后何時(shí)并入于衛(wèi)胧洒，諸家均未詳畏吓。....惟邶、鄘既入衛(wèi)卫漫，詩多衛(wèi)風(fēng)菲饼，而猶系其故國之名×惺辏”（方玉潤《詩經(jīng)原始》）所以邶詩詠衛(wèi)事也是可以理解的宏悦。另外，方玉潤認(rèn)為此詩可能即為邶詩包吝，“安知非即邶詩乎?邶既為衛(wèi)所并饼煞，其未亡也，國事必孱诗越。......當(dāng)此之時(shí)砖瞧，必有賢人君子，......故作為是詩掺喻，以其一腔忠憤芭届，不忍棄君，不能遠(yuǎn)禍之心感耙」诱В”也有一定的參考價(jià)值。
這首詩凡五章即硼。第一章寫作者夜不能寐逃片，原因是懷有深憂，無法排遣。首二句褥实，“泛彼柏舟呀狼，亦泛其流”，以自喻损离，雖以喻國哥艇，以舟自喻，喻憂心之沉重而飄忽僻澎，以“舟喻國貌踏，泛泛然于水中流，其勢(shì)靡所底止窟勃，為此而有隱憂祖乳，乃見仁人用心所在”（《詩經(jīng)原始》）。詩一開始就寫出了抒情主人公沉郁的心情秉氧。接著點(diǎn)明夜不成眠的原因是由于痛苦憂傷一齊涌積心頭眷昆，這里既有國家式微之痛，又有個(gè)人不遇于君汁咏、無法施展抱負(fù)之苦亚斋。“隱憂”是詩眼梆暖，貫穿全篇伞访。末二句寫出了作者的憂國之心和傷己之情，即使美酒轰驳、遨游也不能排除自己的痛苦憂傷厚掷。何楷《詩經(jīng)世本古義》云：“飲酒遨游，豈是婦人之事级解？”以駁朱熹之說冒黑，自有相當(dāng)理由。第二章表明自己不能容讓的態(tài)度和兄弟不可靠勤哗÷盏“我心匪鑒，不可以茹”二句芒划，表白不能逆來順受之意冬竟，辭意堅(jiān)決、果斷民逼，以鏡作喻泵殴，說明自己不可能像鏡子那樣不分善惡美丑，將一切都加以容納而照進(jìn)去拼苍⌒ψ纾“亦有兄弟，不可以據(jù)∵耗悖”寫兄弟之不可依靠弦叶。《孔疏》云：“此責(zé)君而言兄弟者妇多，此仁人與君同姓伤哺，故以兄弟之道責(zé)之；言兄弟這正謂君與己為兄弟也砌梆∧穑”雖過于落實(shí)，但從后兩句“薄言往恕咸包，逢彼之怒”看來，卻與《離騷》中“莖不察余之中情兮”兩句的意思相近杖虾，說它是借喻君主烂瘫，未必不符合原意。第三章“我心匪石奇适，不可轉(zhuǎn)也坟比！我心匪席，不可卷也嚷往！”表明自己堅(jiān)定不移的剛強(qiáng)意志葛账。這四句以“石”、“席”為喻皮仁，表明自己意志的堅(jiān)定籍琳，語句凝重，剛直不阿贷祈，哪里有絲毫的“卑順柔弱”之處（況且即使“辭氣卑順柔弱”也并不能作為婦人之詩之證）趋急。“威儀棣棣势誊，不可選也”二句呜达，更是正氣凜然，不可侵犯粟耻。尤其是“威儀”一詞查近，決不可能是婦人的語氣，特別是在古代男尊女卑的社會(huì)環(huán)境里挤忙∷“威儀”從字面上講，是莊嚴(yán)的儀容之意饭玲，《左傳·襄公三十一年》記載北宮文子曾對(duì)衛(wèi)侯論及“威儀”說：“有威而可畏謂之威侥祭，有儀而可象謂之儀。”并引“威儀棣棣矮冬，不可選也”為證谈宛，這還不能說明問題嗎？另外全章六句胎署，每二句的下句均用“不可”一詞吆录，形成否定排比句，鏗鏘有力琼牧，氣勢(shì)極其雄健恢筝。第四章寫煢獨(dú)無助，捶胸自傷巨坊，原因是被群小侵侮撬槽，一再遭禍?zhǔn)苋琛趾撵！叭盒 币淮螌?duì)說明作者的身份很有用處侄柔，陳啟源在《毛詩稽古編》中說：“朱子至謂群小為眾妾，尤無典據(jù)占调。呼妾為小暂题，古人安得有此稱謂乎？”那么究珊，“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢薪者？回答也是否定的，因?yàn)楣蝗绱私虽蹋筒豢赡堋氨⊙酝绷搜越颍∷浴叭盒 保荒茚尀椤耙蝗盒∪恕贬Ｂ玻q《離騷》中之“黨人”一樣纺念。第五章寫含垢忍辱，不能擺脫困境想括，奮起高飛陷谱，由
此感嘆統(tǒng)治者昏聵。首二句：“日居月諸瑟蜈，胡迭而微”烟逊，以日月蝕喻指蛛蛛昏聵不明。姚際恒曰：“喻衛(wèi)之君臣昏暗而不明之意铺根∠芮”（《詩經(jīng)通論》）中二句“心之憂矣，如匪紡衣”位迂，喻寫憂心之深访雪，難以擺脫详瑞。嚴(yán)桀云：“我心之憂，如不紡濯其衣臣缀，言處在亂君之朝坝橡，與小人同列，其忍垢含辱如此精置〖瓶埽”（《詩緝。）末二句“靜言思之脂倦，不能奮飛番宁。”赖阻，寫無法擺脫困境之憤懣蝶押。“奮飛”一詞語意雙關(guān)政供，既感憤個(gè)人處境困頓播聪，無法展翅高飛，不能施展抱負(fù)布隔，又慨嘆國家式微振興無望。我們不能想象稼虎，在那禮制重重衅檀，連許穆夫人家國破滅歸唁衛(wèi)侯都橫遭阻攔的春秋時(shí)代，一個(gè)貴族婦人（或普通婦女）能高唱“奮飛”霎俩，有“想突破生活的樊籠哀军，爭取自由幸福”的思想打却。黃元吉云：“婦人從一而終杉适，豈可奮飛？”（〈傳說匯篆〉）比之將古代婦女思想現(xiàn)代話的傾向柳击，還是基本無誤的猿推，雖然它也脫離了時(shí)代實(shí)際。
這是一篇直訴胸臆捌肴，徑陳感受蹬叭，風(fēng)格質(zhì)樸的顯示注意作品，“隱憂”為詩眼状知、主線秽五，逐層深入地抒寫愛國憂己之情，傾訴個(gè)人受群小傾陷饥悴，而主上不明坦喘，無法施展抱負(fù)的憂憤盲再。首章便提出“憂”字，接著寫不得“兄弟”的同情，深憂在胸聊疲，屋脊排遣峦失；然后再寫自己堅(jiān)持節(jié)操，不隨人轉(zhuǎn)移绿映；后邊又寫群小傾陷，而主上不明腐晾，只得捶胸自傷叉弦；最后抒發(fā)無法擺脫困境之憤懣，向最高統(tǒng)治者發(fā)出呼喊藻糖，從而將愛國感情表達(dá)得十分強(qiáng)烈淹冰。
此詩最突出的藝術(shù)特色是善用比喻，而富于變化：首章“泛此彼舟巨柒，亦泛其流”樱拴，末章“日居月諸，胡迭而微”是隱喻洋满，前者既喻國事飄搖不定晶乔，而不直所從，又喻己之憂心沉重而飄忽牺勾，后者喻主上為群小所讒蔽,忠奸不明正罢。“心之憂矣驻民，如匪紡衣”翻具，為明喻，喻憂之纏身而難去回还。二章之“我心匪鑒”裆泳、三章之“我心匪石”，則均用反喻以表達(dá)自己堅(jiān)定不移的節(jié)操柠硕。至于姚際恒在〈詩經(jīng)通論〉中所說的“三‘匪’字前后錯(cuò)綜則是指詩在句法上的表化工禾，“我心匪席”連用排比句，而“我心匪鑒”句為單句仅叫。
另外帜篇，詩的語言亦復(fù)凝重而委婉，激亢而幽抑诫咱，侃侃申訴笙隙，娓娓動(dòng)聽在〈詩經(jīng)〉中別具一格。
從此詩的內(nèi)容看坎缭，似是一首女子自傷遭遇不偶竟痰，而又苦于無可訴說的怨詩签钩。其抒情口氣，有幽怨之音坏快，無激亢之語铅檩。
全詩共五章三十句。首章以“泛彼柏舟莽鸿，亦泛其流”起興昧旨，以柏舟作比。這兩句是虛寫祥得，為設(shè)想之語兔沃。用柏木做的舟堅(jiān)牢結(jié)實(shí)，但卻漂蕩于水中级及，無所依傍乒疏。這里用以比喻女子飄搖不定的心境。因此饮焦，才會(huì)“耿耿不寐怕吴，如有隱憂”了，筆鋒落實(shí)县踢，一個(gè)暗夜輾轉(zhuǎn)難眠的女子的身影便顯現(xiàn)出來转绷。飲酒邀游本可替人解憂，獨(dú)此“隱憂”非飲酒所能解硼啤，亦非遨游所能避暇咆，足見憂痛至深而難銷。
次章緊承上一章丙曙，這無以排解的憂愁如果有人能分擔(dān)，那該多好其骄！女子雖然逆來順受亏镰，但已是忍無可忍，此時(shí)此刻想一吐為快拯爽。尋找傾訴的對(duì)象索抓，首先想到的便是兄弟，誰料卻是“不可以據(jù)”毯炮。勉強(qiáng)前往逼肯，又“逢彼之怒”，舊愁未吐桃煎，又添新恨篮幢。自己的手足之親尚且如此，更何況他人为迈。既不能含茹三椿，又不能傾訴缺菌，用宋女詞人李清照的話說，真是“這次第搜锰，怎一個(gè)‘愁’字了得”（《聲聲慢·尋尋覓覓》）伴郁。
第三章是反躬自省之詞。前四句用比喻來說明自己雖然無以銷愁蛋叼，但心之堅(jiān)貞有異石席焊傅，不能屈服于人”蜂蹋“威儀棣棣狐胎，不可選也”意思是說：我雖不容于人，但人不可奪我之志薯嗤，我一定要保持自己的尊嚴(yán)顽爹，決不屈撓退讓。其意之堅(jiān)值得同情乃至敬佩骆姐。
第四章詩對(duì)主人公那如山如水的愁恨從何而來的問題作了答復(fù)：原來是受制于群小镜粤，又無力對(duì)付他們〔Ｍ剩“覯閔既多肉渴，受侮不少”是一個(gè)對(duì)句，傾訴了主人公的遭遇带射，真是滿腹辛酸同规。入夜，靜靜地思量這一切窟社，不由地?fù)嵝呐男剡B聲嘆息券勺，自悲身世。
末章作結(jié)灿里，前兩句“日居月諸关炼，胡迭而微”，于無可奈何之際匣吊，把目標(biāo)轉(zhuǎn)向日月儒拂。日月，是上天的使者色鸳，光明的源泉社痛。人窮則反本，“故勞苦倦極命雀，未嘗不呼天也”（司馬遷語）蒜哀，女子怨日月的微晦不明，其實(shí)是因?yàn)榕拥膽n痛太深咏雌，以至于日月失其光輝凡怎。內(nèi)心是那樣渴望自由校焦，但卻是有奮飛之心，無奮飛之力统倒，只能嘆息作罷寨典。出語如泣如訴，一個(gè)幽怨悲憤的女子形象便宛然眼前了房匆。對(duì)于女主人公是怎樣的人以及小人指什么人等問題爭議也很大耸成，各家之說中，認(rèn)為女主人公是貴族婦人浴鸿、群小為眾妾的意見支持者比較多井氢。
全詩緊扣一個(gè)“憂”字，憂之深岳链，無以訴花竞，無以瀉，無以解掸哑，環(huán)環(huán)相扣约急。五章一氣呵成，娓娓而下苗分，語言凝重而委婉厌蔽，感情濃烈而深摯。詩人調(diào)用多種修辭手法摔癣，比喻的運(yùn)用更是生動(dòng)形象奴饮，“我心匪石，不可轉(zhuǎn)也择浊；我心匪席戴卜。不可卷也”，幾句最為精彩琢岩，經(jīng)常為后世詩人所引用叉瘩。
