出自 先秦 《氓》
氓之蚩蚩注服，抱布貿(mào)絲韭邓。匪來貿(mào)絲，來即我謀溶弟。送子涉淇女淑，至于頓丘。匪我愆期辜御，子無良媒鸭你。將子無怒，秋以為期。
乘彼垝垣袱巨，以望復(fù)關(guān)阁谆。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣愉老。既見復(fù)關(guān)场绿，載笑載言。爾卜爾筮俺夕，體無咎言裳凸。以爾車來，以我賄遷劝贸。(爾 一作：尓)
桑之未落，其葉沃若逗宁。于嗟鳩兮映九！無食桑葚。于嗟女兮瞎颗！無與士耽件甥。士之耽兮，猶可說也哼拔。女之耽兮引有，不可說也。
桑之落矣倦逐，其黃而隕譬正。自我徂爾，三歲食貧檬姥。淇水湯湯曾我，漸車帷裳。女也不爽健民，士貳其行抒巢。士也罔極，二三其德秉犹。
三歲為婦蛉谜，靡室勞矣。夙興夜寐崇堵，靡有朝矣型诚。言既遂矣，至于暴矣筑辨。兄弟不知俺驶，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣暮现。
及爾偕老还绘，老使我怨。淇則有岸栖袋，隰則有泮拍顷。總角之宴塘幅，言笑晏晏昔案，信誓旦旦，不思其反电媳。反是不思踏揣，亦已焉哉！
憨厚農(nóng)家小伙子匾乓，懷抱布匹來換絲捞稿。其實(shí)不是真換絲，找個(gè)機(jī)會(huì)談婚事拼缝。送郎送過淇水西娱局，到了頓丘情依依。不是我愿誤佳期咧七，你無媒人失禮儀衰齐。望郎休要發(fā)脾氣，秋天到了來迎娶继阻。
爬上那垛破土墻耻涛，遙向復(fù)關(guān)凝神望。復(fù)關(guān)遠(yuǎn)在云霧中穴翩，不見情郎淚千行犬第。情郎即從復(fù)關(guān)來，又說又笑喜洋洋芒帕。你去卜卦求神仙歉嗓，沒有兇兆心歡暢。趕著你的車子來背蟆，為我搬運(yùn)好嫁妝鉴分。
桑樹葉子未落時(shí)，綴滿枝頭綠萋萋带膀。噓噓那些斑鳩兒志珍，別把桑葚吃嘴里。哎呀年輕姑娘們垛叨，別對(duì)男人情依依伦糯。男人若是戀上你，要丟便丟太容易。女人若是戀男子敛纲，要想解脫難掙離喂击。
桑樹葉子落下了，枯黃憔悴任飄搖淤翔。自從嫁到你家來翰绊，三年窮苦受煎熬。淇水茫茫送我歸旁壮，水濺車帷濕又潮监嗜。我做妻子沒差錯(cuò)，是你男人太奸刁抡谐。反覆無常沒準(zhǔn)則裁奇，變心缺德耍花招麦撵。
婚后多年守婦道框喳，繁重家務(wù)不辭勞。起早睡晚不嫌苦厦坛，忙里忙外非一朝。誰知家業(yè)已成后乍惊，漸漸對(duì)我施兇暴杜秸。兄弟不知我處境，個(gè)個(gè)見我哈哈笑润绎。靜下心來細(xì)細(xì)想撬碟，獨(dú)自傷神淚暗拋。
當(dāng)年發(fā)誓偕白頭莉撇，如今未老心先憂呢蛤。淇水滔滔終有岸，沼澤雖寬有盡頭棍郎∑湔希回想少時(shí)多歡樂，談笑之間露溫柔涂佃。海誓山盟猶在耳励翼，哪料反目競成仇。莫再回想背盟事辜荠，既已終結(jié)便罷休汽抚！
氓：《說文》“氓，民也伯病≡焖福”本義為外來的百姓，這里指自彼來此之民，男子之代稱惭蟋。蚩（chī）蚩：通“嗤嗤”苗桂，笑嘻嘻的樣子。一說憨厚敞葛、老實(shí)的樣子誉察。
貿(mào)：交易。抱布貿(mào)絲是以物易物惹谐。
“匪來”二句：是說那人并非真來買絲持偏，是找我商量事情來了。所商量的事情就是結(jié)婚氨肌。匪：通“非”鸿秆，讀為“fěi”。即：走近怎囚，靠近卿叽。謀：商量。古音咪（mī）恳守。
淇：衛(wèi)國河名考婴。今河南淇河。
頓丘：地名催烘。今河南清豐沥阱。丘：古讀如“欺”。
愆（qiān）：過失伊群，過錯(cuò)考杉，這里指延誤。這句是說并非我要拖延約定的婚期而不肯嫁舰始，是因?yàn)槟銢]有找好媒人崇棠。
將（qiāng）：愿，請(qǐng)丸卷。無：通“毋”枕稀，不要。
乘：登上及老。垝（guǐ）垣（yuán）：倒塌的墻壁抽莱。垝，倒塌骄恶。垣食铐，墻壁。
復(fù)關(guān)：①復(fù)僧鲁，返虐呻。關(guān)：在往來要道所設(shè)的關(guān)卡象泵。女望男到期來會(huì)。他來時(shí)一定要經(jīng)過關(guān)門斟叼。一說“復(fù)”是關(guān)名偶惠。 ②復(fù)關(guān)：衛(wèi)國地名，指“氓”所居之地朗涩。
涕：眼淚忽孽；漣漣：涕淚下流貌。她初時(shí)不見彼氓回到關(guān)門來谢床，以為他負(fù)約不來了兄一，因而傷心淚下。
載（zaì）：動(dòng)詞詞頭识腿，無義出革。
爾卜爾筮（shì）：燒灼龜甲的裂紋以判吉兇，叫做“卜”渡讼。用蓍（shī）草占卦叫做“筮”骂束。體：指龜兆和卦兆，即卜筮的結(jié)果成箫。
咎（jiù）：不吉利展箱，災(zāi)禍。無咎言：就是無兇卦蹬昌。
賄：財(cái)物析藕，指嫁妝，妝奩（lián）凳厢。以上四句是說你從卜筮看一看吉兇吧，只要卜筮的結(jié)果好竞慢，你就打發(fā)車子來迎娶先紫，并將嫁妝搬去。
沃若：猶“沃然”筹煮，像水浸潤過一樣有光澤遮精。以上二句以桑的茂盛時(shí)期比自己戀愛滿足，生活美好的時(shí)期败潦。
于嗟鳩兮：于：通“吁”（xū）本義為表示驚怪本冲、不然、感慨等劫扒，此處與嗟皆表感慨檬洞。鳩：斑鳩。傳說斑鳩吃桑葚過多會(huì)醉沟饥。
耽（dān）：迷戀添怔，沉溺湾戳，貪樂太甚。
說：通“脫”广料，解脫砾脑。
隕（yǔn）：墜落，掉下艾杏。這里用黃葉落下比喻女子年老色衰韧衣。黃：變黃。其黃而隕：猶《裳裳者華》篇的“蕓其黃矣”购桑，蕓也是黃色畅铭。
徂（cú）：往；徂爾：嫁到你家其兴。
食貧：過貧窮的生活顶瞒。
湯（shāng）湯：水勢浩大的樣子。
漸（jiān）：浸濕元旬。崃裥臁（wéi）裳（cháng）：車旁的布幔。以上兩句是說被棄逐后渡淇水而歸匀归。
爽：差錯(cuò)坑资。
貳：“貣（tè）”的誤字∧露耍“貣”就是“忒”袱贮，和“爽”同義。這里指愛情不專一体啰。以上兩句是說女方?jīng)]有過失而男方行為不對(duì)攒巍。
罔：無，沒有荒勇；極：標(biāo)準(zhǔn)柒莉，準(zhǔn)則。
二三其德：在品德上三心二意沽翔，言行為前后不一致兢孝。
靡室勞矣：言所有的家庭勞作一身擔(dān)負(fù)無余。室勞：家務(wù)勞動(dòng)仅偎。靡：無跨蟹。
“夙興”二句：就是說起早睡遲，朝朝如此橘沥，不能計(jì)算了窗轩。夙：早。興：起來座咆。
言既遂矣：“言”字為語助詞品姓，無義寝并。既遂：就是《谷風(fēng)》篇“既生既育”的意思，言愿望既然已經(jīng)實(shí)現(xiàn)腹备。
咥（xì）：笑的樣子衬潦。以上兩句是說兄弟還不曉得我的遭遇，見面時(shí)都譏笑我啊植酥。
靜言思之：靜下心來好好地想一想镀岛，言：音節(jié)助詞，無實(shí)義友驮。
躬自悼矣：自身獨(dú)自傷心漂羊。躬，自身卸留；悼走越，傷心。
“及爾”二句：當(dāng)初曾相約和你一同過到老耻瑟，偕老之說徒然使我怨恨罷了旨指。
隰（xí）：低濕的地方；當(dāng)作“濕”喳整，水名谆构，就是漯河，黃河的支流框都，流經(jīng)衛(wèi)國境內(nèi)搬素。泮（pàn）：通“畔”水邊，邊岸魏保。以上二句承上文熬尺，以水流必有畔岸，喻凡事都有邊際谓罗，而自己愁思無盡猪杭。言外之意，如果和這樣的男人偕老妥衣，那就苦海無邊了。
總角：古代男女未成年時(shí)把頭發(fā)扎成丫髻戒傻，稱總角税手。這里指代少年時(shí)代。宴：快樂需纳。
晏晏（yàn）：歡樂芦倒，和悅的樣子。
旦旦：誠懇的樣子不翩。
反：即“返”字兵扬。不思其反：不曾想過會(huì)違背誓言麻裳。
反是不思：違反這些。是器钟，指示代詞津坑，指代誓言。是重復(fù)上句的意思傲霸，變換句法為的是和下句葉韻疆瑰。
已：了結(jié)，終止昙啄。焉哉（古讀如茲zī）：語氣詞連用穆役，加強(qiáng)語氣，表示感嘆梳凛。末句等于說撇開算了罷耿币！
《衛(wèi)風(fēng)·氓》是一首上古民間歌謠，以一個(gè)女子之口韧拒，率真地述說了其情變經(jīng)歷和深切體驗(yàn)淹接，是一幀情愛畫卷的鮮活寫照，也為后人留下了當(dāng)時(shí)風(fēng)俗民情的寶貴資料叭莫。
這是一首短短的夾雜抒情的敘事詩蹈集，將一個(gè)情愛故事表現(xiàn)得真切自然。詩中女子情深意篤雇初，愛得坦蕩拢肆，愛得熱烈。即便婚后之怨靖诗，也是用心專深的折射郭怪。真真好一個(gè)善解人意、勤勞聰慧刊橘、果敢率真鄙才、通情明義的鮮明形象。在婚前促绵，她懷著對(duì)氓熾熱的深情攒庵，勇敢地沖破了禮法的束縛，毅然和氓同居败晴，這在當(dāng)時(shí)來說浓冒，是一件難能可貴的事。按理說尖坤，婚后的生活應(yīng)該是和睦美好的稳懒。但事與愿違，她卻被氓當(dāng)牛馬般使用慢味，甚至被打被棄场梆。原因就是當(dāng)時(shí)婦女在社會(huì)上和家庭中都沒有地位墅冷，而只是的丈夫的附庸。這種政治或油、經(jīng)濟(jì)的不平等決定了男女在婚姻關(guān)系上的不平等寞忿，使氓得以隨心所欲地玩弄、虐待婦女而不受制裁装哆，有拋棄妻子解除婚約的權(quán)利罐脊。“始亂終棄”四字蜕琴，正可概括氓對(duì)女子的罪惡行為萍桌。因此她雖曾勇敢地沖破過封建的桎梏，但她的命運(yùn)凌简，終于同那些在父母之命上炎、媒妁之言壓束下逆來順受的婦女命運(yùn)，很不幸地異途同歸了雏搂∨菏“士之耽兮，猶可說也凸郑；女之耽也裳食，不可說也！”詩人滿腔憤懣地控訴了這社會(huì)的不平芙沥，使這詩的思想意義更加深化诲祸。詩中女主人公的慘痛經(jīng)歷，可說是階級(jí)社會(huì)中千千萬萬受壓迫受損害的婦女命運(yùn)的縮影而昨，故能博得后世讀者的共鳴救氯。
詩中雖以抒情為主，所敘的故事也還不夠完整細(xì)致歌憨，但它已將女主人公的遭遇着憨、命運(yùn)，比較真實(shí)地反映出來务嫡，抒情敘事融為一體甲抖，時(shí)而夾以慨嘆式的議論。就這些方面說心铃，這首詩已初步具備中國式的敘事詩的某些特征准谚。這些特征或多或少地影響到其后二千余年的敘事詩，在《孔雀東南飛》《長恨歌》于个，直到近代姚燮的《雙鴆篇》中似乎都可以看到它的影子。
《氓》詩的結(jié)構(gòu)暮顺，是和它的故事情節(jié)與作者敘述時(shí)激昂波動(dòng)的情緒相適應(yīng)的厅篓。全詩六章秀存，每章十句，但并不像《詩經(jīng)》其他各篇采用復(fù)沓的形式羽氮，而是依照人物命運(yùn)發(fā)展的順序或链，自然地加以抒寫。它以賦為主档押，兼用比興澳盐。賦以敘事，興以抒情令宿，比在于加強(qiáng)敘事和抒情的色彩叼耙。
開頭一、二章粒没，《詩集傳》云：“賦也筛婉。”具體描寫男子向女主人公求婚以至結(jié)婚的過程癞松。那是在一次集市上爽撒，一個(gè)男子以買絲為名，向女主人公吐露愛情响蓉，一會(huì)兒嬉皮笑臉硕勿，一會(huì)兒又發(fā)脾氣，可謂軟硬兼施枫甲≡次洌可是這位單純的女子看不透他的本質(zhì)，說是必須有人來說媒言秸，最后將婚期訂在秋天软能。從此以后，女子朝思暮想举畸，“乘彼垝垣查排，以望復(fù)關(guān)”，望不到男子所住的復(fù)關(guān)抄沮，便淚流不止跋核；既見復(fù)關(guān)，就像見到所戀之人叛买，不禁眉開眼笑砂代。她還打卦占卜，預(yù)測婚事的吉兇率挣。及至男方派車前來迎娶刻伊，她就帶著全部的財(cái)物，嫁了過去。這兩章敘事真切捶箱，歷歷可見智什，而詩人作為一個(gè)純情少女的自我形象，也刻畫得栩栩如生丁屎。方玉潤評(píng)這一段云：“不見則憂荠锭，既見則喜，夫情之所不容已者晨川，女殆癡于情者耳证九。”（《詩經(jīng)原始》）一個(gè)“癡”字共虑。點(diǎn)出了此女鐘情之深愧怜。
朱熹《詩集傳》謂第三章“比而興也”，第四章“興也”看蚜，也就是說這兩章以抒情為主叫搁，詩中皆以桑樹起興，從詩人的年輕貌美寫到體衰色減供炎，同時(shí)揭示了男子對(duì)她從熱愛到厭棄的經(jīng)過渴逻。“桑之未落音诫，其葉沃若”惨奕，以桑葉之潤澤有光，比喻女子的容顏亮麗竭钝±孀玻“桑之落矣，其黃而隕”香罐，以桑葉的枯黃飄落卧波，比喻女子的憔悴和被棄”用＃“于嗟鳩兮港粱，無食桑葚；于嗟女兮旦签，無與士耽”查坪，則以“戒鳩無食桑葚以興下句戒女無與士耽也”（《詩集傳》）。桑葚是甜的宁炫，鳩多食則易致醉偿曙；愛情是美好的，人多迷戀則易上當(dāng)受騙羔巢。男人沉溺于愛情猶可解脫望忆。女子一旦墮入愛河罩阵，則無法掙離。這是多么沉痛的語言启摄！從桑葉青青到桑葉黃落永脓，不僅顯示了女子年齡的由盛到衰，而且暗示了時(shí)光的推移鞋仍。“自我徂爾搅吁，三歲食貧”威创，一般以為女子嫁過去三年，但另有一種解釋：“三歲谎懦，多年肚豺。按‘三’是虛數(shù)，言其多界拦，不是實(shí)指三年吸申。”（程俊英《詩經(jīng)譯注》）實(shí)際上是說女子嫁過去好幾年享甸，夫妻關(guān)系漸漸不和截碴，終至破裂。女子不得已又坐著車子蛉威，渡過淇水日丹，回到娘家。她反覆考慮蚯嫌，自己并無一點(diǎn)差錯(cuò)哲虾，而是那個(gè)男子“二三其德”。在這里女子以反省的口氣回顧了婚后的生活择示，找尋被遺棄的原因束凑，結(jié)果得到了一條教訓(xùn)：在以男子為中心的社會(huì)里，只有癡心女子負(fù)心漢栅盲。
詩之五章用賦的手法敘述被棄前后的處境汪诉，前六句承上章“自我徂爾，三歲食貧”剪菱，補(bǔ)敘多年為婦的苦楚摩瞎，她起早睡晚，辛勤勞作孝常，一旦日子好過一些旗们，丈夫便變得暴戾殘酷。這個(gè)“暴”字可使人想像到丈夫的猙獰面目构灸，以及女主人公被虐待的情景上渴。后四句寫她回到娘家以后受到兄弟們的冷笑岸梨。《詩集傳》釋此段云：“蓋淫奔從人稠氮，不為兄弟所齒曹阔，故其見棄而歸，亦不為兄弟所恤隔披，理固有必然者赃份，亦何所歸咎哉，但自痛悼而已奢米∽ズ”說女主人公“淫奔”，固不足洒蕹ぁ谒拴；但其他的話可以幫助讀者理解她當(dāng)時(shí)所受到的精神壓力和由此而產(chǎn)生的內(nèi)心矛盾。
第六章賦兼比興涉波，在抒情中敘事英上，當(dāng)初他們相戀時(shí)，有說有笑啤覆；男子則“信誓旦旦”苍日，表示白頭偕老〈吧可是他還未老時(shí)就產(chǎn)生怨恨易遣，而且無法挽回。這里用了兩個(gè)比喻：浩浩湯湯的淇水嫌佑，總有堤岸豆茫；廣闊連綿的沼澤，也有邊際屋摇。言外之意是：我的痛苦為什么竟沒有到頭的時(shí)候揩魂？《詩集傳》指出“此則興也”，其實(shí)它是比中有興炮温。詩人運(yùn)用這兩個(gè)比喻火脉，強(qiáng)烈地抒發(fā)了一腔怨憤，訴說了棄婦無邊無際的痛苦柒啤。為了擺脫這些痛苦倦挂，她下決心與那男子割斷感情上的聯(lián)系：“反是不思，亦已焉哉担巩！”從此后不再希望他回心轉(zhuǎn)意方援，算了，算了涛癌。然而她果真能做到嗎犯戏？方玉潤認(rèn)為：“雖然口縱言已送火，心豈能忘？”（《詩經(jīng)原始》）是的先匪，從這女子一貫鐘情的性格來看种吸，她對(duì)男子不可能在感情上一刀兩斷，這就是今天常說的悲劇性格呀非。
