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養(yǎng)育華夏兒女

種白蘘荷

唐代 / 柳宗元
古詩原文
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皿蟲化為癘摇庙,夷俗多所神。

銜猜每臘毒遥缕,謀富不為仁卫袒。

蔬果自遠(yuǎn)至,杯酒盈肆陳单匣。

言甘中必苦夕凝,何用知其真?

華潔事外飾户秤,尤病中州人码秉。

錢刀恐賈害,饑至益逡巡鸡号。

竄伏常戰(zhàn)栗转砖,懷故逾悲辛。

庶氏有嘉草鲸伴,攻襘事久泯府蔗。

炎帝垂靈編,言此殊足珍汞窗。

崎驅(qū)乃有得姓赤,托以全余身。

紛敷碧樹陰杉辙,眄睞心所親模捂。

譯文翻譯
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百蟲放在盆中相食強(qiáng)者為蠱,東南少數(shù)民族把它看作神靈蜘矢。

想來這下蠱的酒往往非常毒狂男,有人用這方法謀取財(cái)物不義不仁。

街上的蔬果從遠(yuǎn)處運(yùn)來品腹,鋪?zhàn)永锉瓭M酒奉勸客人岖食。

古人說甜言蜜語常藏禍機(jī),憑什么相信老板的話是真舞吭?

鮮華光潔往往是事物外表的裝飾泡垃,怕是特別想要為難我這中州來的人析珊。

花錢不說恐怕要招來禍害,越是肚子餓越要處處小心蔑穴。

流放在邊遠(yuǎn)地常常心驚膽顫忠寻,回想過去的事更加感到悲辛。

庶氏留有白蘘荷治蠱一法存和,祈神解蠱毒的方法早已不聞奕剃。

神農(nóng)氏留下《本草》四卷,說庶氏之法值得珍重捐腿。

幾經(jīng)曲折才得到白蘘荷纵朋,依托它來保全自己的性命。

濃濃的樹蔭下白蘘荷長得茂盛茄袖,每天都要來看視幾回才放心操软。

注釋解釋

蘘(ráng瓤)荷:草名,亦稱陽藿宪祥,覆苴聂薪,根可入藥,其白色者稱白蘘荷,相傳可以治蠱毒品山。蠱毒胆建,一種人工制作的毒藥,能致人神志昏迷肘交。參見注笆载。

皿蟲:李時(shí)珍集解引陳藏器的說法:“取百蟲入甕中,經(jīng)年開之涯呻,必有一蟲盡食諸蟲凉驻,即此名為蠱「垂蓿”孔穎達(dá)說:“以毒藥藥人涝登,令人不自知者,今律謂之蠱毒效诅≌凸觯”皿,器皿乱投,這里指盛酒的器具咽笼。

夷:我國古代對(duì)東方各族的泛稱。

銜猜:指內(nèi)心猜測(cè)戚炫。時(shí)柳宗元初到永州剑刑,故云。臘(xī西):很双肤,極施掏。

謀富不為仁:即為富不仁钮惠。相傳邊遠(yuǎn)地區(qū)人靠制蠱毒,謀人家財(cái)七芭,故云素挽。

肆:店鋪。此二句言永州酒店有從遠(yuǎn)方運(yùn)來的鮮菜水果抖苦,也有令人望而生畏的蛇酒毁菱。

譖:(zèn)說壞話誣別人米死。當(dāng)指酒店人勸柳宗元喝酒锌历,而柳則懼其言中有詐。

何用:何以峦筒,以何究西,憑什么。

参锱纭:苦卤材,為難。中州峦失,中原地區(qū)扇丛,中州人,柳宗元自稱尉辑。

錢刀:錢幣帆精。賈(gǔ古)害,猶言致禍隧魄。

逡(qūn):猶豫卓练,徘徊。

竄伏:流放偏遠(yuǎn)的地方襟企。戰(zhàn)栗,恐懼發(fā)抖顽悼。

懷故:懷念故鄉(xiāng)几迄。逾蔚龙,更加乓旗。

庶氏:官名,《周禮·秋官·庶氏》:“庶氏掌除毒蠱屿愚』憧纾”嘉草,蘘荷別名穷遂。

攻襘(kuì愧):《禮·秋官·庶氏》:“以攻說之,嘉草攻之蚪黑。”攻說忌穿,祈名抒寂,祈其神求去之也掠剑。攻,熏朴译。

炎帝:神農(nóng)氏。靈編眠寿,即指《本草》。

殊足珍:言《本草》載蘘荷彌足珍貴盒发。意謂療效甚奇。

崎嶇:山路不平迹辐,謂采藥的山路難行甚侣。

全余身:謂全靠白蘘荷來保全自己的性命。

紛敷:茂盛貌殷费。碧樹陰,言蘘荷性好陰仍律,在木下生者尤美实柠。

眄(miàn面)睞(lài賴):顧盼水泉。

詩文賞析
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據(jù)《本草綱目》載:蘘荷有赤白二種,“白者入藥草则,赤者堪噉”钢拧。主治“中蠱及瘧”、“溪毒炕横,沙蝨,蛇毒”膜钓,“諸惡瘡”票灰。從詩的字面上看炉峰,種白蘘荷是防中蠱的。首四句寫蠱毒之毒曲尸,人之制蠱是為了謀取不義之財(cái)放前∨幢颍“謀富不為仁”是詩眼,既是惡人制蠱之由撩扒,又是詩人疑懼之本似扔,更是種白蘘荷以防中蠱的直接根源。中間十句敘述詩人的見聞與感受搓谆〕椿裕“蔬果自遠(yuǎn)至”,往來客商多泉手,有謀取黑錢的機(jī)會(huì),因此斩萌,有人將“蠱”奉若神靈”锓桑看到酒鋪老板殷勤勸客姆吭,詩人便聯(lián)想到古訓(xùn):甜言蜜語里有毒藥,光華的外表包臧禍機(jī)检眯。自己是中州貶謫來的罪人,更需警覺轰传,因而心懷恐懼,害怕銀錢買來災(zāi)禍港庄,所以越是饑餓越要小心恕曲。最后八句是果,詩人自己殷勤種植白蘘荷是“托以全余身”佩谣。全詩平直如話把还,然而見情見志,而又尖銳地抨擊了貪鄙之徒茸俭。

公元805年(永貞元年)吊履,太子監(jiān)國,宦官又得勢(shì)调鬓,韋執(zhí)誼為相艇炎,見風(fēng)使舵,過河拆橋腾窝,永貞革新失敗缀踪。詩人是王叔文集團(tuán)的重要成員,貶謫為永州司馬驴娃,“日無治事循集,時(shí)恐懼”(《唐鐃歌鼓吹曲十二篇序》),“蒙恥遇僇厚棵,以待不測(cè)之誅”(《對(duì)賀者》)。詩人借怕中蠱毒而描述了這種恐懼心理蔼紧,“竄伏常戰(zhàn)栗婆硬,懷故逾悲辛〖槔”一語破的彬犯,往事不堪回首向楼,前途更覺渺茫,實(shí)中有虛谐区,虛中寓實(shí)湖蜕。詩人面對(duì)的是腐敗的朝政,朝政如制蠱一般宋列。詩人借人之制蠱而不仁不義為喻昭抒,直刺朝政當(dāng)值者之貪鄙。詩人對(duì)這幫人是不吝筆墨的炼杖,在《設(shè)漁者對(duì)智伯》一文中灭返,曾借漁者之口,以“五卿相吞食”為例坤邪,對(duì)貪鄙之徒作了十分形象的描寫熙含,“若范氏,中行氏艇纺,貪人之土田怎静,侵人之勢(shì)力,慕為諸侯黔衡,而不見其害蚓聘。”對(duì)宦場(chǎng)作了深刻的諷喻员帮。在《杜兼對(duì)》中或粮,直斥“兼,兇狡人也捞高。”詩人在詩中托“夷族”制蠱渣锦,“杯酒盈肆陳”的描述硝岗,指斥那些甜言蜜語、表面光華的人袋毙,其本質(zhì)在于“謀富為不仁”型檀,一針見血,入木三分听盖。面對(duì)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)胀溺,詩人理想的追求如故,純真的情操依舊皆看,詩人喻之為“種白蘘荷”仓坞。防中蠱不靠祭神,而植之以“嘉草”腰吟,以嘉草而治中蠱是神農(nóng)黃帝嘉譽(yù)的无埃,詩人孜孜以求徙瓶,精心培植,而終于“紛敷碧樹陰”嫉称。詩人以借喻手法侦镇,表現(xiàn)了自己有堅(jiān)定的理論信仰和在困境中不屈不撓的品格。詩人曾經(jīng)說過:“君子志正而氣一织阅,誠純而分定壳繁,未嘗標(biāo)出處為二道,判屈伸為異門也荔棉。固其本闹炉,養(yǎng)其正,如斯而已矣江耀∈P玻”(《送蕭錬登第后南歸序》)詩人堅(jiān)持唯物論,在“出”“處”“屈”“伸”的不同境遇中祥国,養(yǎng)成端正精一的志向昵观,堅(jiān)守“利安元元”的本性,詩中“種白蘘荷”正是這種固本養(yǎng)正的最形象最精煉的概括舌稀。固本養(yǎng)正而治“中蠱”正是此詩的主題所在啊犬。

作者介紹
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柳宗元 : 柳宗元(773年-819年),字子厚壁查,唐代河?xùn)|(今山西運(yùn)城)人觉至,杰出詩人、哲學(xué)家睡腿、儒學(xué)家乃至成就卓著的政治家语御,唐宋八大家之一。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章席怪,經(jīng)后人輯為三十...[詳細(xì)]

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