已慣天涯莫浪愁，寒云衰草漸成秋或舞。漫因睡起又登樓荆姆。
伴我蕭蕭惟代馬，笑人寂寂有牽牛映凳，勞人只合一生休胆筒。
已經(jīng)習(xí)慣了天涯路遠(yuǎn)的奔波，沒必要再添加無謂的憂愁诈豌。天又冷了仆救，草又衰了，又是一年秋天來臨矫渔。不要因?yàn)樾褋淼臐M心愁緒而又去登樓遠(yuǎn)眺彤蔽。
一生勞碌，陪伴我的只有代地的老馬庙洼。就連天上一年才能相聚一次的牛郎也在笑話我的形單影只顿痪。憂勞之人只求走完自己的一生才能好好休息。
浣溪沙：唐代教坊曲名油够，后用為詞牌名员魏。分平仄兩體，字?jǐn)?shù)以四十二字居多叠聋。此詞為平韻四十二字體。
浪愁：空愁受裹，無謂地憂愁碌补。宋楊萬里《無題》：“渠儂狡獪何須教，說與旁人莫浪愁棉饶∠谜拢”
漫：副詞，休照藻、莫袜啃、不要。唐杜甫《一百五日夜對月》：“牛女漫愁思幸缕，秋期猶渡河群发。”
蕭蕭：形容馬嘶鳴聲发乔。代馬：北方所產(chǎn)之馬熟妓。代，古代郡地栏尚，后泛指北方邊塞地區(qū)起愈。曹植《朔風(fēng)詩》： “仰彼朔風(fēng)，用懷魏都。愿騁代馬抬虽，倏忽北徂官觅。”劉良注：“代馬阐污，胡馬也休涤。”
寂寂：形容寂靜疤剑。牽牛：即牽牛星滑绒，俗稱牛郎星。此謂天上的牛郎尚與織女一年一度相會(huì)隘膘，而作者卻難以與妻子團(tuán)聚疑故，故而這人間的“寂寂”連牛郎也為之發(fā)笑。
勞人：憂傷之人弯菊，這里為自指纵势。《詩經(jīng)·小雅·巷伯》： “驕人好好管钳，勞人草草钦铁。蒼天蒼天，視彼驕人才漆，矜此勞人牛曹。”高誘《淮南子》注： “‘勞醇滥，憂也黎比。’‘勞人’即憂人也鸳玩≡某妫”
此詞當(dāng)作于清康熙十九年（1680年）后的一個(gè)七夕，其時(shí)納蘭性德身處牧場不跟，有感于分離而作此詞颓帝。康熙十九年（1680年）前后窝革，納蘭性德由司傳宣改經(jīng)營內(nèi)廄馬匹购城，常至昌平、延慶聊闯、懷柔工猜、古北口等地督牧。
此篇頗含怨情菱蔬，深切表達(dá)出詞人長期扈從天涯篷帅，有家不得歸史侣、有妻不得伴的隱恨。
上闋開篇魏身，“已慣天涯莫浪愁”惊橱，起句便情思精致。詞人十分厭惡年年羈旅天涯的生活箭昵，這里故作反語税朴。他告誡自己，已經(jīng)習(xí)慣了離別家制，便不必隨便懷愁了正林。“莫浪愁”三字恰恰說明他正在“愁”颤殴，“莫”字只是無力的安慰罷了觅廓。“寒云衰草漸成秋”涵但，眼見這凄清景色杈绸，又不禁使人愁思滿眼“粒“漫因睡起又登樓”瞳脓，還是睡吧，不要因?yàn)檩氜D(zhuǎn)反側(cè)難眠又去登上小樓澈侠，以免遙望家鄉(xiāng)劫侧，心中徒增悲傷∩诳校縱然登樓遠(yuǎn)望板辽，隔著千山萬水也是不可能望得到燈下的妻子的。
下闋烘托出“愁”棘催，并點(diǎn)明“愁”之原因《辏“伴我蕭蕭惟代馬”醇坝，詞人行役邊塞，陪伴他的唯有代地的戰(zhàn)馬次坡，故覺“蕭蕭”呼猪。“笑人寂寂有牽旁依牛”宋距，七夕佳節(jié)，天上的牛郎和織女天河歡會(huì)症脂，世間多少男女執(zhí)手遙望谚赎，而自己與妻子卻天各一方淫僻，無法團(tuán)聚，表現(xiàn)了詞人有妻不得伴的寂寂之情壶唤，連牛郎見了都不禁會(huì)發(fā)笑雳灵。這兩句刻畫詞人“寂寂”之心境形象生動(dòng)而真切。身邊唯戰(zhàn)馬相伴闸盔，天上有牽牛笑窺悯辙，孤獨(dú)寂寞凄涼的心境就形象地描繪出來了。末句的“勞人只合一生休”是一句牢騷之語迎吵，表達(dá)了詞人的埋怨之情躲撰。這句全是牢騷與怨氣，是全詞的高潮击费。
此詞在自嘲的口吻中流露出對護(hù)衛(wèi)生涯長期羈旅的厭倦拢蛋，尤其是結(jié)句，表達(dá)出滿腹的牢騷與怨氣以及羈旅的勞苦荡灾。長年累月地奔波瓤狐，身心勞頓，又不得不與親人離散批幌。這相思郁結(jié)之情讓納蘭備受煎熬础锐，因此更煩悶于無休止的羈旅。詞中幽怨隱恨的情感溢滿了全文荧缘，表達(dá)了詞人那時(shí)最真切的思念之情皆警。
納蘭性德 : 納蘭性德（1655－1685），滿洲人截粗，字容若信姓，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一绸罗。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國詞壇上都享有很高的聲譽(yù)意推，在中國文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活...[詳細(xì)]
