出自宋代秦觀的《點絳唇·桃源》
醉漾輕舟，信流引到花深處的止。塵緣相誤檩坚，無計花間住。
煙水茫茫诅福，千里斜陽暮匾委。山無數(shù)，亂紅如雨氓润。不記來時路赂乐。
醉酒后蕩著小船，任流水引著輕舟飄向花草深處⊥浚現(xiàn)實世界的名利纏身沪猴，不能解脫，沒有辦法在這如花的仙境住下去采章。
煙水茫茫运嗜，籠罩在夕陽的余輝里。兩岸重巒疊嶂悯舟，晚風吹來担租，落花如雨，竟然不記得來時走過的路了抵怎。
塵緣：佛教名詞奋救。佛經(jīng)中把色、聲反惕、香尝艘、味、觸姿染、法稱作 “六塵”背亥。以心攀緣六塵，遂被六塵牽累悬赏，故名狡汉。
亂紅：落花。李賀《將進酒》：“況是青春日將暮闽颇，桃花亂落如紅雨盾戴。”
公元1094年（宋哲宗紹圣元年）兵多，新黨章惇被起用為相尖啡。章惇握政伊始橄仆，即廣興黨籍，大肆打擊元祐時舊黨的在朝之臣可婶，蘇軾沿癞、黃庭堅等皆遭貶謫，秦觀也未能幸免矛渴。秦觀始由國史院編修貶為杭州通判椎扬，途中再貶為監(jiān)處州（今浙江麗水）酒稅。公元1096年（紹圣三年）具温，又被削秩徙放到郴州（今屬湖南）蚕涤。這一連串巨大的打擊使得他陷入一種蒙受壓抑而不能自拔的濃重悲哀之中。這首《點絳唇·桃源》當作于秦觀被貶途中或貶居郴州時铣猩。
此詞上片寫詞人醉中想象自己泛舟進入桃花源揖铜，醒后因身受官府羈絆而抱恨，隱寓向往仙境而天涯無路的苦境达皿；下片擇取人世間的四種凄涼景象天吓，來影射詞人黯淡、感傷的心境峦椰。起筆寓情于景龄寞，境界清麗；接著忽而轉(zhuǎn)折汤功，情辭悲苦物邑；過片承上深入，渾化無跡滔金，景色慘淡色解；結(jié)末景語淡出，情辭凄楚餐茵。全詞委曲含蓄科阎，耐人尋味。
上片首二句確乎有似于《桃花源記》的開篇“緣溪行忿族，忘路之遠近萧恕，忽逢桃花林”〕澹“醉漾輕舟，信流引到花深處”把讀者帶到一個優(yōu)美的境界朴读，這兒似乎是桃源的入口屹徘。人在醉鄉(xiāng)，且是信流而行衅金，這眼前一片春花爛漫的世界當是個偶然發(fā)現(xiàn)噪伊。又似乎是一個好夢：“春路雨添花簿煌，花動一山春色，行到小溪深處鉴吹，有黃鸝千百姨伟。”（《好事近·夢中作》）一種愉悅的心情也就見于如此平淡的語言之外豆励。
同時而起的夺荒，卻又有一陣深切的遺憾：“塵緣相誤，無計花間住良蒸〖级螅”“塵緣”自是相對仙源靈境而言的∧厶担“名韁利鎖剿吻，天還知道，和天也瘦”（《水龍吟·小樓連遠橫空》）串纺，那“名韁利鎖”丽旅，正是塵緣的具體內(nèi)容之一。此處只說“塵緣相誤”纺棺，隱去正意榄笙，便覺空靈蘊藉，正所謂“以不犯本位為高”（《藝概》卷四）五辽。三办斑、四句與前二句，一喜一慨杆逗，詞情便搖曳生姿乡翅，使人為之情移。
下片一連四句寫景罪郊，沒有用力痕跡蠕蚜，俱屬常語淡語之類。然而“煙水茫茫悔橄，千里斜陽暮”卻鉤勒出一幅“斜陽外靶累，寒鴉萬點，流水繞孤村”（《滿庭芳·山抹微云》）一樣的“銷魂”的黃昏景象癣疟≌跫恚“千里”“茫茫”尤給人天涯之感睛挚。緊接一句“山無數(shù)”邪蛔，與“煙水茫茫”呼應(yīng)扎狱，構(gòu)成“山重水復(fù)疑無路”的境界侧到，這就與上片“塵緣相誤”二句有了內(nèi)在的聯(lián)絡(luò)勃教，過片而不斷曲意。值此迷惘之際匠抗，忽然風起故源，出現(xiàn)“亂紅如雨”的蕭颯景象，原來是殘春時節(jié)了汞贸。一句一景绳军，蟬聯(lián)而下，音節(jié)急促著蛙，恰狀出人情之紊玖澹苦。
合起來踏堡，這幾句又造成一個山重水復(fù)猎唁、風起花落、春歸酒醒顷蟆、日暮途遠的渾成完整的意境诫隅。如此常語淡語，使人“咀嚼無滓帐偎，久而知味”（《詞源》卷下評秦詞）逐纬。雖然沒有明寫欲歸之字，而欲歸之意在在皆是削樊。結(jié)句卻又出人意外地轉(zhuǎn)折出欲歸不得之意：“不記來時路豁生。”只說“不記”漫贞，更為耐味甸箱。雖是輕描淡寫，卻使人感到其情蘊深沉迅脐，曲折地反映出備受壓抑而不能自解的作者在夢破后無路可走的深深悲愁芍殖。
雖是寫“桃源”，由于處境與胸次各異谴蔑，秦詞與陶詩風貌完全不同豌骏。“久在樊籠里隐锭，復(fù)得返自然”的陶潛筆下窃躲，處處流溢出一個精神上有所歸宿的人的自得情懷；而“醉臥古藤陰下钦睡，了不知南北”的秦觀筆下框舔，卻時時糾結(jié)著個缺少精神支柱的失意者的迷惘與悲哀。這首小令以輕柔優(yōu)美的調(diào)子開端，“塵緣”句以后卻急轉(zhuǎn)直下刘绣，一轉(zhuǎn)一深，不無握跏洌苦之辭纬凤，就很典型地反映了這種心境。它自然能在千百年里引起那為數(shù)不少的失意彷徨之士的感情共鳴撩嚼。
這首詞所反映的思想停士，是作者由于無端遭受打擊，導(dǎo)致了他對現(xiàn)實的不滿完丽，并由此產(chǎn)生了對世外桃源的向往恋技。但有的評論者認為句句都有暗寓，這只能是一種猜測逻族。此詞所表現(xiàn)出的那種迷離恍忽的境界蜻底，只是秦觀在藝術(shù)上喜歡朦朧美的一種手法而已。
秦觀 : 秦觀（1049-1100）字太虛站楚，又字少游，別號邗溝居士搏嗡，世稱淮海先生窿春。漢族，北宋高郵（今江蘇）人采盒，官至太學博士旧乞，國史館編修。秦觀一 生坎坷纽甘，所寫詩詞良蛮，高古沉重，寄托身世悍赢，感人至深决瞳。
