出自宋代秦觀的《虞美人·碧桃天上栽和露》
碧桃天上栽和露，不是凡花數(shù)轻掩。亂山深處水縈回幸乒，可惜一枝如畫為誰開？(枝一作：支)
輕寒細(xì)雨情何限唇牧！不道春難管罕扎。為君沉醉又何妨聚唐，只怕酒醒時(shí)候斷人腸。
天上碧桃露滋養(yǎng)腔召，不同俗卉與凡花杆查。亂山之中，縈水之畔臀蛛，可惜一支如畫為誰開亲桦？
清寒細(xì)雨顯柔情，怎奈春光短暫浊仆，美景將逝客峭。為君酣醉又何妨，只怕酒醒時(shí)分人斷腸氧卧。
碧桃：一種觀賞桃花桃笙。此指仙桃氏堤，借以贊頌主人的寵姬碧桃沙绝。
數(shù)：輩。
縈（yíng）回：盤轉(zhuǎn)回旋鼠锈。
不道：不奈闪檬，不堪。這里“春”為雙關(guān)語购笆，既指喻作者對碧桃的賞愛粗悯，也寓有碧桃春心萌動，又難以表述之意同欠。
君：指花样傍，也指雙方。
在京城時(shí)铺遂，曾經(jīng)有一位大官大擺宴席衫哥，將秦觀也請去了。大官的一個(gè)寵姬碧桃頻頻向秦觀勸酒襟锐，秦觀都一飲而盡撤逢，毫不推辭。當(dāng)秦觀也為她斟酒時(shí)粮坞，那位大官慌忙阻止蚊荣，可是沒想到，碧桃竟舉杯一飲而盡莫杈。秦觀領(lǐng)會這一片深情互例，但卻不能有別的表示，只能當(dāng)場寫下這首《虞美人》筝闹。
這首詞有一段頗具傳奇色彩的本事：“秦少游寓京師敲霍，有貴官延飲俊马，出寵妓碧桃侑觴，勸酒惓惓肩杈。少游領(lǐng)其意柴我，復(fù)舉觴勸碧桃。貴官云：‘碧桃素不善飲扩然∷胰澹’意不欲少游強(qiáng)之。碧桃曰：‘今日為學(xué)士拼了一醉夫偶！”引巨觴長飲界睁。少游即席贈《虞美人》詞曰（略）。合座悉恨兵拢。貴官云：‘今后永不令此姬出來翻斟！’滿座大笑∷盗澹”（《綠窗新話》卷上）
是否真有此“本事”访惜，不得而知。但它對理解此詞的蘊(yùn)意腻扇、寄托卻頗有啟發(fā)债热。生于非地的一支碧桃，在亂山深處孤獨(dú)自開幼苛，不被人賞窒篱，那正是美人命運(yùn)的象征。
“碧桃天上栽和露舶沿，不是凡花數(shù)墙杯。”首句化用唐詩人高蟾《下第后上永崇高侍郎》：“天上碧桃和露種括荡，日邊紅杏倚云栽”語高镐。先聲奪人，高雅富麗一汽。那是只有天宮才可能有的一株碧桃氨芟！又況和露而種召夹，更呈其鮮艷欲滴之嬌情妍態(tài)岩喷。如此光艷照人，自然不是凡花俗卉之胚數(shù)监憎。詞人從正纱意、反兩面對其褒揚(yáng)至極【ɡ“不是”二字頗耐人玩味偷霉。詩歌理論家們常常強(qiáng)調(diào)中國詩詞在不用系詞的情況下所取得的成就迄委，并認(rèn)為這種成就正是得益于系詞的缺失。其實(shí)类少，這并不完全正確叙身。系詞的出現(xiàn)，從語法角度看硫狞，它表示的只是兩個(gè)詞之間的等同信轿，但當(dāng)其運(yùn)用于中國古典詩詞之中時(shí)，它卻傳達(dá)出某些與這種等同相抵觸的言外之意残吩，換言之财忽，“是”暗含了“不是”或“也許不是”，“不是”又暗含著“已經(jīng)是”或“然而卻是”泣侮，以其內(nèi)在的歧義達(dá)到一種反諷的陳述即彪。“不是凡花數(shù)”越是說得斬釘截鐵活尊，越是讓人感到隱含有不愿接受的現(xiàn)實(shí)在隶校。事實(shí)正是如此：“亂山深處水縈回〕甑剩”一“亂”一“深”惠况，見其托身非所遭庶、處地之荒僻宁仔。盡管依然在縈回盤旋的溪水邊開得盈盈如畫，“可惜一枝如畫為誰開峦睡？”沒人欣賞沒人問翎苫，美又何然？也許可以保持那份高潔與矜持榨了，然而總是遺恨煎谍！從而表現(xiàn)出碧桃不得意的遭遇和寂寞難耐的凄苦心境。杜甫有：“桃花一簇開無主龙屉，可愛深紅愛淺紅呐粘？”，陸游有“驛外斷橋邊转捕，寂寞開無主作岖。”意蘊(yùn)與此略似五芝，而此篇吟詠之深沉過之痘儡。杜詩、陸詞皆正面點(diǎn)出花之“無主”枢步，而秦詞只以“為誰開”的探詢語氣沉删，將“無主”之慨妥婉出之渐尿，音情更顯得低徊搖蕩。
上片以花象征美人矾瑰，然著筆在花砖茸。高貴不凡之身無奈托于荒山野嶺，盈盈如畫只是孤獨(dú)自開殴穴，潔愛自好也難禁凄凄含愁渔彰，款款妙筆傳其形神兼?zhèn)洹?/p>
下片始轉(zhuǎn)寫美人。前二句見其惜春之心推正。微微春寒恍涂，細(xì)雨霏霏，這如畫一枝桃花更顯出脈脈含情植榕。然而也許女主人公的憂慮太深重了再沧，春天宜人的風(fēng)物也很快從她憂傷的目光底下滑過去，終于發(fā)出了“不道春難管”的一聲傷嘆尊残。是啊炒瘸，無奈春光不由人遣，無法把留寝衫。它已經(jīng)是“寂寞開無主”了顷扩，有何人來憐愛它呢？到了明年此時(shí)慰毅，它是否還是“依舊笑春風(fēng)”呢隘截？嘆之、憐之汹胃、傷之婶芭。傷春也是自傷。即如此般芳潔光艷着饥，終是青春難駐犀农，年華易往！尾末兩句寫惜別宰掉『巧冢“為君沉醉又何妨」煅伲”難得知音憐愛孟害，卻又要匆匆行別，為報(bào)所歡戚绕，拼卻一醉纹坐，應(yīng)是理所為然，何況更是欲借以排遣愁緒。醉意恍惚中也許能減卻幾分離索的凄涼吧耘子！可是轉(zhuǎn)念一想：“只怕酒醒時(shí)候斷人腸果漾。”如今一醉顏紅谷誓，自然是容易的绒障，然而，酒醒之后呢捍歪？心愛的人兒不見了户辱，不是更令人腸斷？不糙臼，不能沉醉庐镐，哪怕只是一起度過這短暫的離別時(shí)分也是好的啊变逃！沉醉又不能沉醉的矛盾以“只怕”二字委婉出之必逆。“何妨”是為了他揽乱，“只怕”也是因?yàn)樗迹e之情深自見。
全詞情感發(fā)展萬轉(zhuǎn)千回凰棉，深沉蘊(yùn)藉损拢。詞情亦進(jìn)亦退，亦退亦進(jìn)地委婉曲折地前進(jìn)撒犀，每一份情感福压，都緊緊地跟隨著它的否定：“不是凡花數(shù)”卻是凡花命；亂山深處“一枝如畫”绘证，依然無人賞識隧膏；“輕寒細(xì)雨”哗讥，風(fēng)物宜人嚷那，又恨留春不住杆煞；為君不惜一醉顏紅魏宽，又怕酒醒時(shí)候更添愁，只好任憑愁來折磨她了决乎。最后队询，在“斷人腸”的怨嘆聲中詞情戛然而止，收到了凄咽惻斷的藝術(shù)效果构诚。
詞作在藝術(shù)表現(xiàn)上運(yùn)用的是傳統(tǒng)的香草美人的比興手法蚌斩。花范嘱，為美人之象征送膳，在美人身上员魏，我們又不難看出詞人自身的影子，亦花亦美人亦詞人叠聋。詞人本是一位“少豪俊撕阎，慷慨溢于言辭”（《宋史·秦觀傳》）的才俊之士，卻不為世用碌补，仕途抑塞虏束，歷盡坎坷，自然是滿腹懷才不遇的不平厦章。然而在那埋沒人才的社會里镇匀，這不平，向誰去訴說袜啃？訴說又有何用坑律？只好“借他人酒杯，澆胸中塊壘”囊骤。于是當(dāng)詞人為美人的命運(yùn)深情嘆詠的時(shí)候晃择，他其實(shí)正是在寄寓身世，抒自身懷抱也物。也正是詞人身世之感的打入宫屠，使得此詞的意義大大超越于這則“本事”。詞心所系滑蚯，寄托遙深浪蹂，乃是香草美人手法極其成功的運(yùn)用。全詞處處緊扣告材，而又不著痕跡坤次，極盡含蓄委婉之致，表現(xiàn)了精湛的藝術(shù)技巧斥赋。讀者可知缰猴，騷賦之法，“衣被辭人疤剑，非一代也”滑绒。
秦觀 : 秦觀（1049-1100）字太虛，又字少游钦铁，別號邗溝居士扫茅，世稱淮海先生。漢族育瓜，北宋高郵（今江蘇）人葫隙，官至太學(xué)博士，國史館編修躏仇。秦觀一 生坎坷恋脚，所寫詩詞，高古沉重焰手，寄托身世糟描，感人至深。
