出自宋代秦觀的《鵲橋仙·纖云弄巧》
纖云弄巧苗缩，飛星傳恨饵蒂，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢酱讶，便勝卻人間無數(shù)退盯。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路得问！兩情若是久長(zhǎng)時(shí)囤攀，又豈在朝朝暮暮。
纖薄的云彩在天空中變幻多端宫纬，天上的流星傳遞著相思的愁怨焚挠，遙遠(yuǎn)無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風(fēng)白露的七夕相會(huì)漓骚，就勝過塵世間那些長(zhǎng)相廝守卻貌合神離的夫妻蝌衔。
繾綣的柔情像流水般綿綿不斷，重逢的約會(huì)如夢(mèng)影般縹緲虛幻蝌蹂，分別之時(shí)不忍去看那鵲橋路噩斟。只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢孤个。
纖云：輕盈的云彩剃允。弄巧：指云彩在空中幻化成各種巧妙的花樣。
飛星：流星齐鲤。一說指牽牛斥废、織女二星。
銀漢：銀河给郊。
迢迢：遙遠(yuǎn)的樣子牡肉。
暗度：悄悄渡過。
金風(fēng)玉露：指秋風(fēng)白露淆九。
忍顧：怎忍回視统锤。
朝朝暮暮：指朝夕相聚。語出宋玉《高唐賦》炭庙。
借牛郎織女的故事饲窿，以超人間的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合，古已有之焕蹄，如《古詩十九首·迢迢牽牛星》逾雄，曹丕的《燕歌行》，李商隱的《辛未七夕》等等擦盾。宋代的歐陽修嘲驾、張先、柳永迹卢、蘇軾等人也曾吟詠這一題材辽故，雖然遣辭造句各異，卻都因襲了“歡娛苦短”的傳統(tǒng)主題腐碱，格調(diào)哀婉誊垢、凄楚掉弛。相形之下，秦觀此詞堪稱獨(dú)出機(jī)杼喂走，立意高遠(yuǎn)殃饿。
這是一首詠七夕的節(jié)序詞，起句展示七夕獨(dú)有的抒情氛圍芋肠，“巧”與“恨”乎芳，則將七夕人間“乞巧”的主題及“牛郎、織女”故事的悲劇性特征點(diǎn)明帖池，練達(dá)而凄美奈惑。借牛郎織女悲歡離合的故事，歌頌堅(jiān)貞誠(chéng)摯的愛情睡汹。結(jié)句“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)肴甸，又豈在朝朝暮暮”最有境界，這兩句既指牛郎囚巴、織女的愛情模式的特點(diǎn)原在，又表述了作者的愛情觀，是高度凝練的名言佳句彤叉。這首詞因而也就具有了跨時(shí)代庶柿、跨國(guó)度的審美價(jià)值和藝術(shù)品位。 此詞熔寫景姆坚、抒情與議論于一爐澳泵，敘寫牽牛实愚、織女二星相愛的神話故事兼呵，賦予這對(duì)仙侶濃郁的人情味，謳歌了真摯腊敲、細(xì)膩击喂、純潔、堅(jiān)貞的愛情碰辅。詞中明寫天上雙星懂昂，暗寫人間情侶；其抒情没宾，以樂景寫哀凌彬，以哀景寫樂，倍增其哀樂循衰，讀來蕩氣回腸铲敛，感人肺腑。
詞一開始即寫“纖云弄巧”会钝，輕柔多姿的云彩伐蒋，變化出許多優(yōu)美巧妙的圖案，顯示出織女的手藝何其精巧絕倫∠扔悖可是俭正，這樣美好的人兒，卻不能與自己心愛的人共同過美好的生活焙畔〉Ф粒“飛星傳恨”，那些閃亮的星星仿佛都傳遞著他們的離愁別恨宏多，正飛馳長(zhǎng)空寺枉。
關(guān)于銀河，《古詩十九首》云：“河漢清且淺绷落，相去復(fù)幾許姥闪？盈盈一水間，脈脈不得語砌烁】鹪”盈盈一水間，近咫尺函喉，似乎連對(duì)方的神情語態(tài)都宛然目避归。這里，秦觀卻寫道：“銀漢迢迢暗渡”管呵，以“迢迢”二字形容銀河的遼闊梳毙，牛女相距之遙遠(yuǎn)。這樣一改捐下，感情深沉了账锹，突出了相思之苦。迢迢銀河水坷襟，把兩個(gè)相愛的人隔開奸柬，相見多么不容易！“暗渡”二字既點(diǎn)”七夕題意婴程，同時(shí)緊扣一個(gè)“恨“”廓奕，他們踽踽宵行，千里迢迢來相會(huì)档叔。
接下來詞人宕開筆墨桌粉，以富有感情色彩的議論贊嘆道：“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)衙四！”一對(duì)久別的情侶金風(fēng)玉露之夜铃肯，碧落銀河之畔相會(huì)了，這美好的一刻届搁，就抵得上人間千遍萬遍的相會(huì)缘薛。詞人熱情歌頌了一種理想的圣潔而永恒的愛情窍育。“金風(fēng)玉露”用李商隱《辛未七夕》詩：“恐是仙家好別離宴胧，故教迢遞作佳期漱抓。由來碧落銀河畔，可要金風(fēng)玉露時(shí)恕齐∑蚵Γ”用以描寫七夕相會(huì)的時(shí)節(jié)風(fēng)光，同時(shí)還另有深意显歧，詞人把這次珍貴的相會(huì)仪或，映襯于金風(fēng)玉露、冰清玉潔的背景之下士骤，顯示出這種愛情的高尚純潔和超凡脫俗范删。
“柔情似水”，那兩情相會(huì)的情意啊拷肌，就象悠悠無聲的流水到旦，是那樣的溫柔纏綿【拊担“柔情似水”添忘，“似水”照應(yīng)“銀漢迢迢”，即景設(shè)喻若锁，十分自然搁骑。一夕佳期竟然象夢(mèng)幻一般倏然而逝，才相見又分離又固，怎不令人心碎仲器！“佳期如夢(mèng)”，除言相會(huì)時(shí)間之短口予，還寫出愛侶相會(huì)時(shí)的復(fù)雜心情娄周√槌蓿“忍顧鵲橋歸路”沪停，轉(zhuǎn)寫分離，剛剛借以相會(huì)的鵲橋裳涛，轉(zhuǎn)瞬間又成了和愛人分別的歸路木张。不說不忍離去，卻說怎忍看鵲橋歸路端三，婉轉(zhuǎn)語意中舷礼，含有無限惜別之情，含有無限辛酸眼淚郊闯∑尴祝回顧佳期幽會(huì)蛛株，疑真疑假，似夢(mèng)似幻育拨，及至鵲橋言別谨履，戀戀之情，已至于極熬丧。詞筆至此忽又空際轉(zhuǎn)身笋粟，爆發(fā)出高亢的音響：“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮析蝴！”秦觀這兩句詞揭示了愛情的真諦：愛情要經(jīng)得起長(zhǎng)久分離的考驗(yàn)害捕，只要能彼此真誠(chéng)相愛，即使終年天各一方闷畸，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多尝盼。這兩句感情色彩很濃的議論，成為愛情頌歌當(dāng)中的千古絕唱佑菩。它們與上片的議論遙相呼應(yīng)东涡，這樣上、下片同樣結(jié)構(gòu)倘待，敘事和議論相間疮跑，從而形成全篇連綿起伏的情致。這種正確的戀愛觀凸舵，這種高尚的精神境界祖娘，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了古代同類作品，是十分難能可貴的啊奄。
這首詞的議論渐苏，自由流暢，通俗易懂菇夸，卻又顯得婉約蘊(yùn)藉琼富，余味無窮。作者將畫龍點(diǎn)睛的議論與散文句法與優(yōu)美的形象庄新、深沉的情感結(jié)合起來鞠眉，起伏跌宕地謳歌了人間美好的愛情，取得了極好的藝術(shù)效果择诈。
秦觀 : 秦觀（1049-1100）字太虛，又字少游荷科，別號(hào)邗溝居士唯咬，世稱淮海先生纱注。漢族，北宋高郵（今江蘇）人胆胰，官至太學(xué)博士奈附，國(guó)史館編修。秦觀一 生坎坷煮剧，所寫詩詞斥滤，高古沉重，寄托身世勉盅，感人至深佑颇。
