出自宋代歐陽修的《朝中措·送劉仲原甫出守維揚》
平山欄檻倚晴空违寿。山色有無中湃交。手種堂前垂柳，別來幾度春風藤巢。
文章太守搞莺，揮毫萬字，一飲千鐘掂咒。行樂直須年少才沧，尊前看取衰翁。
平山堂的欄桿外是晴朗的天空绍刮，遠山似有似無温圆，一片迷蒙。我在堂前親手栽種的那棵柳樹啊孩革，離別它已經(jīng)好幾年了捌木。我這位愛好寫文章的太守，下筆就是萬言嫉戚，飲酒千杯刨裆。趁現(xiàn)在年輕趕快行樂吧，您看那坐在酒樽前的老頭兒已經(jīng)不行了彬檀。
平山欄檻：平山堂的欄檻帆啃。
手種堂前垂柳：平山堂前，歐陽修曾親手種下楊柳樹窍帝。
別來：分別以來努潘。作者曾離開揚州八年，此次是重游坤学。
文章太守：作者當年知揚州府時疯坤，以文章名冠天下，故自稱“文章太守”深浮。
揮毫萬字：作者當年曾在平山堂揮筆賦詩作文多達萬字压怠。
千鐘：飲酒千杯。
直須：應當飞苇。
尊：通“樽”菌瘫，酒杯蜗顽。
衰翁：詞人自稱。
北宋仁宗慶歷八年（1048）雨让，歐陽修任揚州（今江蘇揚州市）太守雇盖，在揚州城西北五里的大明寺西側蜀崗中峰上，修建了一座“平山堂”栖忠，據(jù)說壯麗為淮南第一崔挖。歐陽修調(diào)離揚州幾年之后，他的朋友劉原甫也被任命為揚州太守庵寞。歐陽修給他餞行虚汛，在告別的宴會上，作了這首《朝中措》相送皇帮。
宋仁宗至和元年（1054），與歐陽修過從甚密的劉敞（字原甫）知制誥蛋辈；嘉祐元年（1056）属拾，因避親出守揚州，歐公便作此詞送給他冷溶。歐公曾于仁宗慶歷八年（1048）知揚州渐白，此詞借酬贈友人之機，追憶自己揚州的生活逞频，塑造了一個風流儒雅纯衍、豪放達觀的“文章太守”形象。詞中所寫平山堂為歐公任揚州太守時所建苗胀。
這首詞一發(fā)端即帶來一股突兀的氣勢襟诸，籠罩全篇』“平山欄檻倚晴空”歌亲，頓然使人感到平山堂凌空矗立，其高無比澜驮。這一句寫得氣勢磅礴陷揪，便為以下的抒情定下了疏宕豪邁的基調(diào)。接下去一句是寫憑闌遠眺的情景杂穷。據(jù)宋王象之《輿地紀勝》記載悍缠，登上平山堂，“負堂而望耐量，江南諸山飞蚓，拱列檐下”，則山之體貌廊蜒，應該是清晰的玷坠，但詞人卻偏偏說是“山色有無中”蜗搔。這是因為受到王維原來詩句的限制，但從揚州而望江南八堡，青山隱隱樟凄，自亦可作“山色有無中”之詠。
以下二句兄渺，描寫更為具體缝龄。此刻當送劉原甫出守揚州之際，詞人情不自禁地想起平山堂挂谍，想起堂前的楊柳叔壤。“手種堂前垂柳口叙，別來幾度春風”炼绘，深情又豪放。其中“手種”二字妄田，看似尋常俺亮，卻是感情深化的基礎。詞人平山堂前種下楊柳疟呐，不到一年脚曾，便離開揚州，移任潁州启具。這幾年中本讥，楊柳之枝枝葉葉都牽動著詞人的感情。楊柳本是無情物鲁冯，但中國傳統(tǒng)詩詞里拷沸，卻與人們的思緒緊密相連。何況這垂柳又是詞人手種的薯演《率可貴的是，詞人雖然通過垂柳寫深婉之情涣仿，但婉而不柔骏令，深而能暢婆殿。特別是“幾度春風”四字，更能給人以欣欣向榮、格調(diào)軒昂的感覺个束。
過片三句寫作者自己僚碎。作者當年知揚州府時扇苞，以文章名冠天下层亿，故自稱“文章太守”。曾在平山堂揮筆賦詩作文多達萬字拔莱。后綴以“一飲千鐘”一句碗降，則添上一股豪氣隘竭，栩栩如生地刻畫了一個氣度豪邁、才華橫溢的文章太守的形象讼渊。
詞的結尾二句动看，先是勸人，又回過筆來寫自己爪幻。餞別筵前菱皆，面對知己，一段人生感慨挨稿，不禁沖口而出仇轻。無可否認，這兩句是抒發(fā)了人生易老奶甘、必須及時行樂的消極思想篷店。但是由于豪邁之氣通篇流貫，詞寫到這里臭家，并不令人感到低沉疲陕，反有一股蒼涼郁勃的情緒奔瀉而出，滌蕩人的心靈侣监。
歐詞突破了唐、五代以來的男歡女愛的傳統(tǒng)題材與極力渲染紅香翠軟的表現(xiàn)方法臣淤，為后來蘇軾一派豪放詞開了先路橄霉。此詞的風格，即與蘇東坡的清曠詞風十分接近邑蒋。歐陽修政治逆境中達觀豪邁姓蜂、笑對人生的風范，與蘇東坡非常相似医吊。
歐陽修 : 歐陽修（1007－1072）览绿，字永叔，號醉翁穗慕，晚號“六一居士”饿敲。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人逛绵，因吉州原屬廬陵郡怀各，以“廬陵歐陽修”自居倔韭。謚號文忠，世稱歐陽文忠公瓢对。北宋政治家寿酌、文
