造化無情不擇物昭齐，春色亦到深山中。
山桃溪杏少意思矾柜，自趁時節(jié)開春風(fēng)阱驾。
看花游女不知丑，古妝野態(tài)爭花紅怪蔑。
人生行樂在勉強(qiáng)里覆，有酒莫負(fù)琉璃鍾。
主人勿笑花與女饮睬，嗟爾自是花前翁租谈。
譯文一
造物主沒有偏私的感情，施恩于萬物并不進(jìn)行篩選捆愁，春色因此也來到這僻遠(yuǎn)的深山之間割去。山中桃花與溪邊紅杏，本缺少情韻悠遠(yuǎn)昼丑，也各自趁著美好時節(jié)呻逆，開放在春風(fēng)面前∑械郏看花的山中游女咖城，不懂得什么是審美觀念，古樸的裝束村野的姿態(tài)呼奢，一心要和紅花爭奇斗艷宜雀。人生本應(yīng)當(dāng)盡量及時行樂，不要辜負(fù)水晶杯中美酒滟滟握础。主人公請不要哂笑山花和村女辐董，可嘆你已是花前老翁年邁衰殘。
譯文二
造物主沒有感情不選擇事物禀综，春色也來到了深山老林之中简烘。山里的桃花溪邊的杏花有誰顧盼?各自趁著季節(jié)在春風(fēng)里盛開重重。游春的看花女不知道自己的丑陋定枷，古色的打扮潑辣的姿態(tài)與花爭紅孤澎。人的一生要盡情地尋求歡樂，.莫辜負(fù)盛滿美酒的琉璃杯鐘欠窒。勸主人勿須譏笑紅花和艷女覆旭，可嘆你自己原來就是賞花翁。
①豐樂亭：歐陽修于慶歷六年(公元1046年)知滁州時所建。
②造物：創(chuàng)造萬物的主宰者姐扮。
③少意思：一作“有誰顧”絮供。
④當(dāng)：原作“在”，一作“當(dāng)”茶敏。勉強(qiáng)：猶“勉力”。
⑤琉璃(liúlí)鐘：猶言“水晶杯”缚俏，酒杯的美稱惊搏。琉璃，天然的各種有光寶石忧换、水晶之類恬惯。
⑥嗟：嘆息。爾：你亚茬，此詩人自指酪耳。
仁宗慶歷五年(公元1045年)，范仲淹刹缝、富弼碗暗、杜衍等人主持的政治革新失敗被貶，歐陽修上疏為之申辯梢夯，貶為滁州(今屬安徽)知州言疗。次年，修“豐樂亭”颂砸。其《豐樂亭記》云：“修既治滁之明年噪奄，夏，始飲滁水而甘人乓，問諸滁人勤篮，得于州南百步之近。
其上豐山聳然而特立色罚，下則幽谷窈然而深蔽碰缔，中有清泉滃然而仰出。俯視左右保屯，顧而樂之手负。于是疏泉鑿石，辟地以為亭姑尺，而與滁人往游其間竟终。”此詩作于慶歷七年(公元1047年)春。
本篇描寫造物無私切蟋，僻遠(yuǎn)山城中亦自有山桃溪杏趁時而開的大好春光统捶。并從太守眼中見出裝扮村野的游女與春花爭艷的歡樂情景，由此發(fā)出人生當(dāng)及時行樂的慨嘆。但是喘鸟，在對豐樂亭春景的描繪中匆绣，在主人公故作曠達(dá)的語氣中，我們不難領(lǐng)會到詩人被貶來山城內(nèi)心深處那拂之不去的愁悶什黑。
《豐樂亭小飲》除記述建豐樂亭的經(jīng)過及與滁人共游之樂外崎淳，還描繪了滁州從戰(zhàn)亂到和平的變遷，從而寄托了安定來之不易愕把，應(yīng)予珍惜的命意拣凹。
這這首詩中：作者自“設(shè)”對象，又自“嘲”對象——自己“調(diào)笑"自己恨豁。如此更增添了春色的濃意嚣镜，并給人以“花開無主”之感。——唯詩人前來“小飲”橘蜜，花才有了主人菊匿。
歐陽修 : 歐陽修（1007－1072），字永叔计福，號醉翁跌捆，晚號“六一居士”。漢族棒搜，吉州永豐（今江西省永豐縣）人疹蛉，因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居力麸。謚號文忠可款，世稱歐陽文忠公。北宋政治家克蚂、文...[詳細(xì)]
