出自 宋代 歐陽(yáng)修 《醉翁亭記》
環(huán)滁皆山也蛉幸。其西南諸峰，林壑尤美丛晦，望之蔚然而深秀者奕纫，瑯琊也。山行六七里烫沙，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者匹层，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)锌蓄，有亭翼然臨于泉上者升筏，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)瘸爽？山之僧智仙也您访。名之者誰(shuí)？太守自謂也剪决。太守與客來(lái)飲于此灵汪，飲少輒醉，而年又最高柑潦，故自號(hào)曰醉翁也享言。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也渗鬼。山水之樂(lè)担锤，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi)乍钻，云歸而巖穴暝肛循，晦明變化者，山間之朝暮也银择。野芳發(fā)而幽香多糠，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔浩考，水落而石出者夹孔，山間之四時(shí)也。朝而往搭伤，暮而歸，四時(shí)之景不同身堡，而樂(lè)亦無(wú)窮也拍鲤。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)擅这，前者呼景鼠，后者應(yīng)，傴僂提攜谭确，往來(lái)而不絕者票渠，滁人游也问顷。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥肠骆。釀泉為酒，泉香而酒洌塞耕；山肴野蔌蚀腿，雜然而前陳者莉钙，太守宴也筛谚。宴酣之樂(lè)，非絲非竹蚊伞，射者中，弈者勝时迫，觥籌交錯(cuò)颅停，起坐而喧嘩者，眾賓歡也掠拳。蒼顏白發(fā)癞揉，頹然乎其間者碳想，太守醉也胧奔。
已而夕陽(yáng)在山龙填，人影散亂拐叉，太守歸而賓客從也凤瘦。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下梆靖，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也返吻。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)乎婿，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)捍靠，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也剂公。醉能同其樂(lè)吊宋，醒能述以文者，太守也拖吼。太守謂誰(shuí)鳞上？廬陵歐陽(yáng)修也篙议。
環(huán)繞滁州的都是山鬼贱。那西南的幾座山峰这难，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美姻乓。一眼望去樹(shù)木茂盛眯牧，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山学少。沿著山路走六七里剪个，漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的版确，那是釀泉禁偎。泉水沿著山峰折繞阀坏，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地忌堂，飛架在泉上士修，那就是醉翁亭棋嘲。建造這亭子的是誰(shuí)呢沸移？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢网沾？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名辉哥。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒醋旦，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大钉凌，所以自號(hào)“醉翁”甩骏。醉翁的情趣不在于喝酒先慷，而在欣賞山水的美景论熙。欣賞山水美景的樂(lè)趣脓诡，領(lǐng)會(huì)在心里祝谚，寄托在酒上交惯。
至于太陽(yáng)的升起席爽，山林里的霧氣散了只锻；煙云聚攏來(lái)紫谷，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明上真，暮則自明而暗羹膳，或暗或明陵像，變化不一醒颖，這就是山中的朝暮泞歉。野花開(kāi)了腰耙，有一股清幽的香味挺庞；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭掖鱼；風(fēng)高霜潔戏挡，天高氣爽褐墅，水落石出掌栅，這就是山中的四季猾封。清晨前往晌缘，黃昏歸來(lái)，四季的風(fēng)光不同选酗，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的芒填。
至于背著東西的人在路上歡唱殿衰，來(lái)去行路的人在樹(shù)下休息闷祥，前面的招呼凯砍，后面的答應(yīng)悟衩；老人彎著腰走局待，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人舰罚，是滁州的游客营罢。到溪邊釣魚(yú)饲漾，溪水深并且魚(yú)肉肥美考传；用釀泉造酒僚楞，泉水清并且酒也清；野味野菜鸟蜡，橫七豎八地?cái)[在面前的揉忘，那是太守主辦的宴席端铛。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣沦补，不在于音樂(lè)虚倒；投射的中了魂奥，下棋的贏了耻煤，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜哈蝇；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人炮赦，是歡樂(lè)的賓客們吠勘。一個(gè)臉色蒼老的老人剧防，醉醺醺地坐在眾人中間峭拘，是太守喝醉了棚唆。
不久宵凌，太陽(yáng)下山了瞎惫，人影散亂瓜喇，賓客們跟隨太守回去了乘寒。樹(shù)林里的枝葉茂密成林伞辛，鳥(niǎo)兒到處叫甘耿，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍佳恬。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)于游，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)头谜，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)笑陈，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人涵妥，那就是太守啊蓬网。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧吵取。
環(huán)：環(huán)繞。
皆：副詞实辑，都剪撬。
環(huán)滁：環(huán)繞著滁州城缺狠。
滁：滁州萍摊，今安徽省滁州市瑯琊區(qū)穷劈。
其：代詞歇终，它评凝，指滁州城奕短。
壑：山谷翎碑。
尤：格外日杈，特別莉擒。
蔚然而深秀者涨冀，瑯琊也：樹(shù)木茂盛蝇裤，又幽深又秀麗的栓辜，是瑯琊山藕甩。蔚然：草木茂盛的樣子。而：表并列僵娃。
峰回路轉(zhuǎn)：山勢(shì)回環(huán)默怨，路也跟著拐彎匙睹。比喻事情經(jīng)歷挫折失敗后痕檬，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。
山：名詞作狀語(yǔ)唁桩，沿著山路朵夏。
潺潺：流水聲榆纽。
而：表承接饥侵。
釀泉：泉的名字躏升。因水清可以釀酒膨疏，故名佃却。
回：回環(huán)，曲折環(huán)繞灶泵。
翼然：像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣赦邻。
然：......的樣子深纲。
臨：居高面下湃鹊，由上看下币呵。余赢。
于：在。
作：建造耘分。
名：名詞作動(dòng)詞，命名计盒。
自謂：自稱(chēng)北启，用自己的別號(hào)來(lái)命名咕村。
號(hào)：名詞作動(dòng)詞，取別號(hào)肩钠。
曰：叫做暂殖。
輒：就价匠。
年又最高：年紀(jì)又是最大的。
意：這里指情趣呛每〔冉眩“醉翁之意不在酒”，后來(lái)用以比喻本意不在此而另有目的晨横。
乎：相當(dāng)于“于”洋腮。
得：領(lǐng)會(huì)。
寓：寄托手形。
林霏：樹(shù)林中的霧氣啥供。霏，原指雨库糠、霧紛飛伙狐，此處指霧氣。
開(kāi)：消散瞬欧，散開(kāi)贷屎。
歸：聚攏。
暝：昏暗。
晦：陰暗恬叹。
晦明：指天氣陰晴明暗嗽测。
芳：香花。
發(fā)：開(kāi)放晤愧。
佳木秀而繁陰，好的樹(shù)木枝繁葉茂蛉腌，形成一片濃密的綠蔭官份。
秀：茂盛，繁茂烙丛。
繁陰：一片濃密的樹(shù)蔭舅巷。
風(fēng)霜高潔：就是風(fēng)高霜潔。天高氣爽河咽，霜色潔白钠右。
至于：連詞，于句首忘蟹，表示兩段的過(guò)渡飒房，提起另事。
負(fù)者：背著東西的人媚值。
休于樹(shù)：在樹(shù)下休息狠毯。
傴僂：腰彎背曲的樣子，這里指老年人
提攜：指攙扶著走的小孩子褥芒。
臨：靠近嚼松，這里是“……旁”的意思。
漁：捕魚(yú)喂很。
釀泉：一座泉水的名字惜颇，原名玻璃泉，在瑯邪山醉翁亭下少辣。
洌：水（酒）清凌摄。
山肴：野味。
野蔌：野菜漓帅。蔌锨亏，菜蔬痴怨。
雜然：眾多而雜亂的樣子。
陳：擺放器予，擺設(shè)浪藻。
酣：盡情地喝酒。
絲：琴乾翔、瑟之類(lèi)的弦樂(lè)器爱葵。
竹：簫、笛之類(lèi)的管樂(lè)器反浓。非絲非竹：不在于琴弦管簫萌丈。
射：這里指投壺，宴飲時(shí)的一種游戲雷则，把箭向壺里投辆雾，投中多的為勝，負(fù)者照規(guī)定的杯數(shù)喝酒月劈。
弈：下棋度迂。這里用做動(dòng)詞，下圍棋猜揪。
觥籌交錯(cuò)：酒杯和酒籌相錯(cuò)雜惭墓。形容喝酒盡歡的樣子。
鍪摇：酒杯诅妹。
籌：酒籌，用來(lái)計(jì)算飲酒數(shù)量的籌子毅人。
蒼顏：臉色蒼老吭狡。
頹然乎其間：醉醺醺地坐在眾人中間。頹然丈莺，原意是精神不振的樣子划煮，這里形容醉態(tài)。
歸：回家缔俄。
已而：不久弛秋。
陰翳：形容枝葉茂密成陰。
翳：遮蔽俐载。
鳴聲上下：意思是鳥(niǎo)到處叫蟹略。上下，指高處和低處的樹(shù)林遏佣。
樂(lè)①其樂(lè)②：以游人的快樂(lè)為快樂(lè) 樂(lè)①：意動(dòng)用法挖炬，以…為樂(lè)。樂(lè)②：快樂(lè)状婶。
醉能同其樂(lè)意敛，醒能述以文者：醉了能夠同大家一起歡樂(lè)馅巷，醒了能夠用文章記述這樂(lè)事的人。
謂：為草姻，是钓猬。
廬陵：廬陵郡，就是吉洲撩独。今江西省吉安市敞曹，歐陽(yáng)修先世為廬陵大族。
《醉翁亭記》作于宋仁宗慶歷五年（1045年）跌榔，當(dāng)時(shí)歐陽(yáng)修正任滁州太守异雁。歐陽(yáng)修在滁州實(shí)行寬簡(jiǎn)政治捶障，發(fā)展生產(chǎn)僧须，使當(dāng)?shù)厝诉^(guò)上了一種和平安定的生活。但是當(dāng)時(shí)整個(gè)的北宋王朝项炼，雖然政治開(kāi)明担平、風(fēng)調(diào)雨順，但國(guó)家的積弊不能消除锭部，這又不能不使他感到沉重的憂(yōu)慮和痛苦暂论。
把自己的心靈沉浸到閑適、恬淡的情境里拌禾，獲得了一種平衡取胎、和諧的感受。這種感受滲透在《醉翁亭記》里湃窍，使文章如田園詩(shī)一般闻蛀，淡雅而自然，婉轉(zhuǎn)而流暢您市。
《醉翁亭記》寫(xiě)得格調(diào)清麗觉痛，富有詩(shī)情畫(huà)意。這篇散文寫(xiě)了兩部分內(nèi)容：第一部分茵休，重點(diǎn)是寫(xiě)亭薪棒；第二部分，重點(diǎn)是寫(xiě)游榕莺。而貫穿全篇的卻是一個(gè)“樂(lè)”字俐芯。
文中描寫(xiě)滁州山間的朝暮變化和四時(shí)景色，以及作者和滁人的游樂(lè)钉鸯，表現(xiàn)出他“樂(lè)民之樂(lè)”的胸懷吧史，充滿(mǎn)了士大夫悠閑自適的情調(diào)，并從側(cè)面顯示了作者自己治理滁州的政績(jī)亏拉。
歐陽(yáng)修 : 歐陽(yáng)修（1007－1072）锐极，字永叔，號(hào)醉翁芳肌，晚號(hào)“六一居士”灵再。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人亿笤，因吉州原屬?gòu)]陵郡翎迁，以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。謚號(hào)文忠净薛，世稱(chēng)歐陽(yáng)文忠公汪榔。北宋政治家、文
