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養(yǎng)育華夏兒女

金風(fēng)玉露一相逢算灸,便勝卻人間無數(shù)扼劈。

宋代 / 秦觀
古詩原文
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出自宋代秦觀的《鵲橋仙·纖云弄巧》

纖云弄巧荐吵,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度赊瞬。金風(fēng)玉露一相逢先煎,便勝卻人間無數(shù)。

柔情似水巧涧,佳期如夢薯蝎,忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長時(shí)褒侧,又豈在朝朝暮暮良风。

譯文翻譯
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纖薄的云彩在天空中變幻多端,天上的流星傳遞著相思的愁怨闷供,遙遠(yuǎn)無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風(fēng)白露的七夕相會(huì)统诺,就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻歪脏。

繾綣的柔情像流水般綿綿不斷,重逢的約會(huì)如夢影般縹緲虛幻粮呢,分別之時(shí)不忍去看那鵲橋路婿失。只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢啄寡。

注釋解釋

纖云:輕盈的云彩豪硅。弄巧:指云彩在空中幻化成各種巧妙的花樣。

飛星:流星挺物。一說指牽牛懒浮、織女二星。

銀漢:銀河。

迢迢:遙遠(yuǎn)的樣子砚著。

暗度:悄悄渡過次伶。

金風(fēng)玉露:指秋風(fēng)白露。

忍顧:怎忍回視稽穆。

朝朝暮暮:指朝夕相聚冠王。語出宋玉《高唐賦》。

詩文賞析
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借牛郎織女的故事舌镶,以超人間的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合柱彻,古已有之,如《古詩十九首·迢迢牽牛星》餐胀,曹丕的《燕歌行》哟楷,李商隱的《辛未七夕》等等。宋代的歐陽修骂澄、張先吓蘑、柳永蘇軾等人也曾吟詠這一題材坟冲,雖然遣辭造句各異磨镶,卻都因襲了“歡娛苦短”的傳統(tǒng)主題,格調(diào)哀婉健提、凄楚琳猫。相形之下,秦觀此詞堪稱獨(dú)出機(jī)杼私痹,立意高遠(yuǎn)脐嫂。

這是一首詠七夕的節(jié)序詞,起句展示七夕獨(dú)有的抒情氛圍紊遵,“巧”與“恨”账千,則將七夕人間“乞巧”的主題及“牛郎、織女”故事的悲劇性特征點(diǎn)明暗膜,練達(dá)而凄美匀奏。借牛郎織女悲歡離合的故事,歌頌堅(jiān)貞誠摯的愛情学搜。結(jié)句“兩情若是久長時(shí)娃善,又豈在朝朝暮暮”最有境界,這兩句既指牛郎瑞佩、織女的愛情模式的特點(diǎn)聚磺,又表述了作者的愛情觀,是高度凝練的名言佳句炬丸。這首詞因而也就具有了跨時(shí)代瘫寝、跨國度的審美價(jià)值和藝術(shù)品位。 此詞熔寫景、抒情與議論于一爐矢沿,敘寫牽牛滥搭、織女二星相愛的神話故事,賦予這對(duì)仙侶濃郁的人情味捣鲸,謳歌了真摯瑟匆、細(xì)膩、純潔栽惶、堅(jiān)貞的愛情愁溜。詞中明寫天上雙星,暗寫人間情侶外厂;其抒情冕象,以樂景寫哀,以哀景寫樂汁蝶,倍增其哀樂渐扮,讀來蕩氣回腸,感人肺腑掖棉。

詞一開始即寫“纖云弄巧”墓律,輕柔多姿的云彩,變化出許多優(yōu)美巧妙的圖案幔亥,顯示出織女的手藝何其精巧絕倫耻讽。可是帕棉,這樣美好的人兒针肥,卻不能與自己心愛的人共同過美好的生活∠惆椋“飛星傳恨”慰枕,那些閃亮的星星仿佛都傳遞著他們的離愁別恨,正飛馳長空即纲。

關(guān)于銀河捺僻,《古詩十九首》云:“河漢清且淺,相去復(fù)幾許崇裁?盈盈一水間,脈脈不得語束昵“挝龋”盈盈一水間,近咫尺锹雏,似乎連對(duì)方的神情語態(tài)都宛然目巴比。這里,秦觀卻寫道:“銀漢迢迢暗渡”,以“迢迢”二字形容銀河的遼闊轻绞,牛女相距之遙遠(yuǎn)采记。這樣一改,感情深沉了政勃,突出了相思之苦唧龄。迢迢銀河水,把兩個(gè)相愛的人隔開奸远,相見多么不容易既棺!“暗渡”二字既點(diǎn)”七夕題意,同時(shí)緊扣一個(gè)“恨“”懒叛,他們踽踽宵行丸冕,千里迢迢來相會(huì)。

接下來詞人宕開筆墨薛窥,以富有感情色彩的議論贊嘆道:“金風(fēng)玉露一相逢胖烛,便勝卻人間無數(shù)!”一對(duì)久別的情侶金風(fēng)玉露之夜诅迷,碧落銀河之畔相會(huì)了佩番,這美好的一刻,就抵得上人間千遍萬遍的相會(huì)竟贯。詞人熱情歌頌了一種理想的圣潔而永恒的愛情答捕。“金風(fēng)玉露”用李商隱《辛未七夕》詩:“恐是仙家好別離屑那,故教迢遞作佳期拱镐。由來碧落銀河畔,可要金風(fēng)玉露時(shí)持际∥掷牛”用以描寫七夕相會(huì)的時(shí)節(jié)風(fēng)光,同時(shí)還另有深意蜘欲,詞人把這次珍貴的相會(huì)益眉,映襯于金風(fēng)玉露、冰清玉潔的背景之下姥份,顯示出這種愛情的高尚純潔和超凡脫俗郭脂。

“柔情似水”,那兩情相會(huì)的情意啊澈歉,就象悠悠無聲的流水展鸡,是那樣的溫柔纏綿“D眩“柔情似水”莹弊,“似水”照應(yīng)“銀漢迢迢”涤久,即景設(shè)喻,十分自然忍弛。一夕佳期竟然象夢幻一般倏然而逝响迂,才相見又分離,怎不令人心碎细疚!“佳期如夢”蔗彤,除言相會(huì)時(shí)間之短,還寫出愛侶相會(huì)時(shí)的復(fù)雜心情惠昔∧挥耄“忍顧鵲橋歸路”,轉(zhuǎn)寫分離镇防,剛剛借以相會(huì)的鵲橋啦鸣,轉(zhuǎn)瞬間又成了和愛人分別的歸路。不說不忍離去来氧,卻說怎忍看鵲橋歸路诫给,婉轉(zhuǎn)語意中,含有無限惜別之情啦扬,含有無限辛酸眼淚中狂。回顧佳期幽會(huì)扑毡,疑真疑假胃榕,似夢似幻,及至鵲橋言別瞄摊,戀戀之情勋又,已至于極。詞筆至此忽又空際轉(zhuǎn)身换帜,爆發(fā)出高亢的音響:“兩情若是久長時(shí)楔壤,又豈在朝朝暮暮!”秦觀這兩句詞揭示了愛情的真諦:愛情要經(jīng)得起長久分離的考驗(yàn)惯驼,只要能彼此真誠相愛蹲嚣,即使終年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多祟牲。這兩句感情色彩很濃的議論隙畜,成為愛情頌歌當(dāng)中的千古絕唱。它們與上片的議論遙相呼應(yīng)说贝,這樣上禾蚕、下片同樣結(jié)構(gòu),敘事和議論相間狂丝,從而形成全篇連綿起伏的情致换淆。這種正確的戀愛觀,這種高尚的精神境界几颜,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了古代同類作品倍试,是十分難能可貴的。

這首詞的議論蛋哭,自由流暢县习,通俗易懂,卻又顯得婉約蘊(yùn)藉谆趾,余味無窮躁愿。作者將龍點(diǎn)睛的議論與散文句法與優(yōu)美的形象、深沉的情感結(jié)合起來沪蓬,起伏跌宕地謳歌了人間美好的愛情彤钟,取得了極好的藝術(shù)效果。

作者介紹

秦觀 : 秦觀(1049-1100)字太虛,又字少游园欣,別號(hào)邗溝居士帖世,世稱淮海先生。漢族沸枯,北宋高郵(今江蘇)人日矫,官至太學(xué)博士,國史館編修辉饱。秦觀一 生坎坷搬男,所寫詩詞,高古沉重彭沼,寄托身世缔逛,感人至深。

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