元和六年正月乙丑晦浸锨，主人使奴星結(jié)柳作車，縛草為船版姑，載糗輿糧柱搜，牛繫軛下，引帆上檣剥险。三揖窮鬼而告之曰：“聞子行有日矣聪蘸，鄙人不敢問所涂，竊具船與車表制，備載糗粻健爬，日吉時(shí)良，利行四方么介，子飯一盂娜遵，子啜一觴，攜朋摯儔夭拌，去故就新魔熏，駕塵風(fēng)，與電爭先鸽扁，子無底滯之尤蒜绽，我有資送之恩，子等有意于行乎桶现？”
屏息潛聽躲雅，如聞音聲，若嘯若啼骡和，砉敥嘎嚶相赁，毛發(fā)盡豎，竦肩縮頸慰于，疑有而無钮科，久乃可明，若有言者曰：“吾與子居婆赠，四十年余绵脯，子在孩提，吾不子愚，子學(xué)子耕蛆挫，求官與名赃承，惟子是從，不變于初悴侵。門神戶靈瞧剖，我叱我呵，包羞詭隨可免，志不在他抓于。子遷南荒，熱爍濕蒸巴元，我非其鄉(xiāng)毡咏，百鬼欺陵。太學(xué)四年逮刨，朝韮暮鹽呕缭，唯我保汝，人皆汝嫌修己。自初及終恢总，未始背汝，心無異謀睬愤，口絕行語片仿，於何聽聞，云我當(dāng)去尤辱？是必夫子信讒砂豌，有間于予也。我鬼非人光督，安用車船阳距，鼻齅臭香，糗粻可捐结借。單獨(dú)一身筐摘，誰為朋儔，子茍備知船老，可數(shù)已不咖熟？子能盡言，可謂圣智柳畔，情狀既露馍管，敢不回避⌒胶”
主人應(yīng)之曰：“予以吾為真不知也耶咽斧！子之朋儔堪置，非六非四，在十去五张惹，滿七除二，各有主張岭洲，私立名字宛逗，捩手覆羹，轉(zhuǎn)喉觸諱盾剩，凡所以使吾面目可憎雷激、語言無味者，皆子之志也告私∈合荆——其名曰智窮：矯矯亢亢，惡園喜方驻粟，羞為奸欺根悼，不忍傷害；其次名曰學(xué)窮：傲數(shù)與名蜀撑，摘抉杳微挤巡，高挹群言，執(zhí)神之機(jī)酷麦；又其次曰文窮：不專一能矿卑，怪怪奇奇，不可時(shí)施沃饶，祗以自嬉母廷；又其次曰命窮：影與行殊，而丑心妍糊肤，利居眾后琴昆，責(zé)在人先；又其次曰交窮：磨肌戛骨轩褐，吐出心肝椎咧，企足以待，寘我仇怨把介。凡此五鬼勤讽，為吾五患，饑我寒我拗踢，興訛造訕脚牍，能使我迷，人莫能間巢墅，朝悔其行诸狭，暮已復(fù)然券膀，蠅營狗茍，驅(qū)去復(fù)還驯遇∏郾颍”
言未畢，五鬼相與張眼吐舌叉庐，跳踉偃仆舒帮，抵掌頓腳，失笑相顧陡叠。徐謂主人曰：“子知我名玩郊，凡我所為，驅(qū)我令去枉阵，小黠大癡译红。人生一世，其久幾何兴溜，吾立子名侦厚，百世不磨。小人君子昵慌，其心不同假夺，惟乖於時(shí)，乃與天通斋攀。攜持琬琰已卷，易一羊皮，飫于肥甘淳蔼，慕彼糠糜侧蘸。天下知子，誰過于予鹉梨。雖遭斥逐讳癌，不忍于疏，謂予不信存皂，請質(zhì)詩書晌坤。”
主人于是垂頭喪氣旦袋，上手稱謝骤菠，燒車與船，延之上座疤孕。
《送窮文》寫于唐憲宗元和六年春商乎，時(shí)韓愈45歲，任河南令祭阀。韓愈寫“送窮”鹉戚，實(shí)則是“留窮”鲜戒。韓愈以詼詭之筆抒發(fā)了抑郁不得志的憤慨，留下了這篇千古奇幻之文抹凳。 自嘲的筆調(diào)遏餐，戲劇性的對白，詼諧的風(fēng)格却桶，奠定了《送窮文》的文學(xué)成就并使之產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響境输。
初看韓愈的文章似乎難以理解，堅(jiān)持看下來之后颖系，發(fā)現(xiàn)竟然如此情切、如此貼近自己的生活辩越。于是不忍釋手嘁扼，每看一篇都感嘆良久。
韓文公的仁慈善良黔攒、為國為民的大愛精神讓千年后的進(jìn)人再一次深深感動趁啸。
然而韓公這樣的一位才子和清官卻過著一種顛沛流離，過著并非愜意的生活督惰。
《送窮文》便是韓愈發(fā)自內(nèi)心的自白不傅。何為窮？窮鬼的過半共有五個(gè)赏胚，“智窮”“學(xué)窮”“文窮”“命窮”“交窮”访娶。這五窮各司其職，掌管韓公的命運(yùn)觉阅。主人應(yīng)之曰：“子以吾為真不知也耶崖疤！子之朋儔，非六非四典勇，在十去五劫哼，滿七除二，各有主張割笙，私立名字权烧，捩手覆羹，轉(zhuǎn)喉觸諱伤溉，凡所以使吾面目可憎般码、語言無味者，皆子之志也谈火〕扪——其名曰智窮：矯矯亢亢，惡園喜方糯耍，羞為奸欺扔字，不忍害傷囊嘉；其次名曰學(xué)窮：傲數(shù)與名，摘抉杳微革为，高挹群言扭粱，執(zhí)神之機(jī)；又其次曰文窮：不專一能震檩，怪怪奇奇琢蛤，不可時(shí)施，祗以自嬉抛虏；又其次曰命窮：影與行殊博其，面丑心妍，利居眾后迂猴，責(zé)在人先慕淡；又其次曰交窮：磨肌戛骨，吐出心肝沸毁，企足以待峰髓，寘我仇怨。凡此五鬼息尺，為吾五患携兵，饑我寒我，興訛造訕搂誉，能使我迷徐紧，人莫能間，朝悔其行勒葱，暮已復(fù)然浪汪，蠅營狗茍，驅(qū)去復(fù)還凛虽∷涝猓”
五鬼如蒼蠅般無恥追逐，像沒有廉恥的狗一般跟隨韓公凯旋，還告訴韓公徐謂主人曰：“子知我名呀潭，凡我所為，驅(qū)我令去至非，小黠大癡钠署。人生一世，其久幾何荒椭，吾立子名谐鼎，百世不磨。小人君子趣惠，其心不同狸棍，惟乖於時(shí)身害，乃與天通。攜持琬琰草戈，易一羊皮塌鸯，飫于肥甘，慕彼糠糜唐片。天下知子丙猬，誰過于予。雖遭斥逐费韭，不忍子疏茧球，謂予不信，請質(zhì)詩書星持⊥嘈龋”主人于是垂頭喪氣，上手稱謝钉汗，燒車與船，延之上座鲤屡。
意思是：人的一輩子损痰，能活多久呢？我們使您樹立了名聲酒来，千秋百代也不會磨滅卢未。小人和君子，他們的志向是不一樣的堰汉，君子雖然不舍于當(dāng)世的潮流辽社，卻跟天意相通……
從這篇文章我看到了一位品德高尚，然而又充滿坎坷的唐人翘鸭。從看古文里看到了別人也見到自己滴铅，沒有生活的磨難彼岸難以理解生命的真實(shí)面目。但是困難不應(yīng)該太多就乓，也不應(yīng)太久汉匙，因?yàn)槊恳淮蔚哪ルy都是人生的一筆財(cái)富，是智慧的積累生蚁，如果沒有將之化為力量和勇氣去戰(zhàn)勝內(nèi)心的痛苦噩翠，那么就白吃飯，白吃苦了邦投。
韓愈在字里行間體現(xiàn)出來的內(nèi)心世界機(jī)器豐富伤锚，有對國對民的擔(dān)憂、有對自己懷才不遇的孤獨(dú)感志衣、也有對身世之不幸的哀嘆屯援、也有對社會丑陋面目的批判……看到百代宗師的韓愈生于憂患的一生猛们。他實(shí)際上真正為自己生活過的時(shí)間又有多少呢？
活在今天的我們玄呛，是多么幸福阅懦。只要有理想、有目標(biāo)徘铝，就會有人支持和扶助耳胎，想想也是，生活在以和平為主題的社會惕它，為什么不懷著感恩的心生活怕午，過著古人無法實(shí)現(xiàn)的理想生活。
注：正月初五“送窮”淹魄，是我國古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗郁惜。其意就是祭送窮鬼（窮神）。窮鬼甲锡，又稱“窮子”兆蕉。據(jù)宋陳元靚《歲時(shí)廣記》引《文宗備問》記載：“顓頊高辛?xí)r，宮中生一子缤沦，不著完衣虎韵，宮中號稱窮子。其后正月晦死缸废，宮中葬之包蓝，相謂曰'今日送窮子'”。相傳窮鬼乃顓頊之子企量。他身材羸弱矮小测萎，性喜穿破衣爛衫，喝稀飯届巩。即使將新衣服給他硅瞧，他也扯破或用火燒出洞以后才穿，因此“宮中號為窮子”姆泻。
韓愈 : 韓愈（768～824）字退之零酪，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家拇勃、思想家四苇，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族方咆。祖籍河北昌黎月腋，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部榆骚。謚號“文”片拍，又稱韓文公。他與柳...[詳細(xì)]
