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養(yǎng)育華夏兒女

蔡中郎墳

唐代 / 溫庭筠
古詩原文
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古墳零落野花春脂信,聞?wù)f中郎有后身癣蟋。

今日愛才非昔日透硝,莫拋心力作詞人。

譯文翻譯
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古墳零落唯有野花正逢春疯搅,我聽說蔡中郎也有了后身濒生。

如今愛惜人才已不如昔日,不要白白拋擲才華作詩人幔欧。

注釋解釋

蔡中郎墳:蔡中郎即東漢末年著名文士蔡邕罪治,因他曾任左中郎將丽声,后人稱他為“蔡中郎”。據(jù)《吳地志》載觉义,蔡邕墳在毗陵(今江蘇省常州市)尚宜鄉(xiāng)互村雁社。

零落:衰頹敗落。

聞?wù)f:猶聽說晒骇。后身霉撵,佛教有“三世”之說,謂人死后轉(zhuǎn)世之身為“后身”洪囤。

昔日:往日徒坡;從前。

心力瘤缩,指精神與體力喇完。詞人:擅長文辭的人,指詩人剥啤。

創(chuàng)作背景

漢末文人蔡邕锦溪,死后葬在毗陵(今常州)尚宜鄉(xiāng)互村。此詩寫景切春令府怯,當(dāng)作于唐武宗會昌三年(843年)春溫庭筠自吳中返長安途徑常州時(shí)海洼。

詩文賞析
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溫庭筠的七律《過陳琳墓》,是寄慨遙深富腊、文采斐然的名作坏逢,他的這首《蔡中郎墳》則不大為人注意。其實(shí)赘被,這兩首詩雖然內(nèi)容相近是整,藝術(shù)上卻各有千秋,不妨參讀并賞民假。

蔡中郎浮入,即東漢末年著名文人蔡邕,曾官左中郎將羊异,死后葬在毗陵尚宜鄉(xiāng)互村(毗陵即今常州)事秀。這首詩就是寫詩人過蔡中郎墳時(shí)引起的一段感慨。

首句正面寫蔡中郎墳野舶。蔡邕卒于公元192年(漢獻(xiàn)帝初平三年)易迹,到溫庭筠寫這首詩時(shí),已歷六七百年平道。歷史的風(fēng)雨睹欲,人世的變遷,使這座埋葬著一代名士的古墳已經(jīng)荒涼殘破不堪,只有那星星點(diǎn)點(diǎn)不知名的野花點(diǎn)綴在它的周圍窘疮。野花春的“春”字袋哼,形象地顯示出逢春而發(fā)的野花開得熱鬧繁盛,一片生機(jī)闸衫。由于這野花的襯托涛贯,更顯出古墳的零落荒涼。這里隱隱透出一種今昔滄桑的感慨蔚出;這種感慨疫蔓,又正是下文“今日愛才非昔日”的一條引線。

第二句暗含著一則故實(shí)身冬。殷蕓《小說》記載:張衡死的那一天衅胀,蔡邕的母親剛好懷孕。張酥筝、蔡二人滚躯,才貌非常相似,因此人們都說蔡邕是張衡的后身嘿歌。這原是人們對先后輝映的才人文士傳統(tǒng)繼承關(guān)系的一種迷信傳說掸掏。詩人卻巧妙地利用這個(gè)傳說進(jìn)行推想:既然張衡死后有蔡邕作他的后身,那么蔡邕死后想必也會有后身了宙帝。這里用“聞?wù)f”這種活泛的字眼丧凤,正暗示“中郎有后身”乃是出之傳聞推測。如果單純詠古步脓,這一句似乎應(yīng)當(dāng)寫成“聞?wù)f中郎是后身”或者“聞?wù)f張衡有后身”愿待。而詩中這樣寫,既緊扣題內(nèi)“墳”字靴患,又巧妙地將詩意由吊古引向慨今仍侥。在全詩中,這一句是前后承接過渡的樞紐鸳君,詩人寫來毫不著力农渊,可見其藝術(shù)功力。

“今日愛才非昔日或颊,莫拋心力作詞人砸紊。”這兩句緊承“中郎有后身”抒發(fā)感慨囱挑,是全篇主意醉顽。蔡邕生當(dāng)東漢末年政治黑暗腐朽的時(shí)代,曾因上書議論朝政闕失看铆,遭到誣陷徽鼎,被流放到朔方;遇赦后弹惦,又因宦官仇視否淤,亡命江湖;董卓專權(quán)棠隐,被迫任侍御史石抡,卓被誅后,蔡邕也瘐死獄中助泽。一生遭遇啰扛,其實(shí)還是相當(dāng)悲慘的。但他畢竟還參與過校寫熹平石經(jīng)這樣的大事嗡贺,而且董卓迫他為官隐解,也還是因?yàn)樾蕾p他的文才。而作者當(dāng)時(shí)的文士诫睬,則連蔡邕當(dāng)年那樣的際遇也得不到煞茫,只能老死戶牖,與時(shí)俱沒摄凡。因此詩人十分感慨续徽;對不愛惜人才的當(dāng)局者來說,蔡邕的后身生活在“今日”亲澡,即使用盡心力寫作钦扭,也沒有人來欣賞和提拔,根本不要去白白拋擲自己的才力床绪。

這兩句好像寫得直率而刻露客情,但這并不妨礙它內(nèi)涵的豐富與深刻。這是一種由高度的概括癞己、尖銳的揭發(fā)和絕望的憤激所形成的耐人思索的藝術(shù)境界裹匙。熟悉蔡邕所處的時(shí)代和他的具體遭遇的人,都不難體味出“今日愛才非昔日”這句詩中所包含的深刻的悲哀末秃。如果連蔡邕的時(shí)代都算愛才概页,那么“今日”之糟踐人才便不問可知了。正因?yàn)檫@樣练慕,末句不是單純慨嘆地說“枉拋心力作詞人”惰匙,而是充滿憤激地說“莫拋心力作詞人”。詩中講到“中郎有后身”铃将,看來詩人是隱然以此自命的项鬼,但又并不明說。這樣劲阎,末句的含意就顯得很活泛绘盟,既可理解為告誡自己,也可理解為泛指所有懷才不遇的士人,內(nèi)涵既廣龄毡,藝術(shù)上亦復(fù)耐人尋味吠卷。這兩句詩是對那個(gè)糟踐人才的時(shí)代所作的概括,也是當(dāng)時(shí)廣大文士憤激不平心聲的集中表露沦零。

作者介紹
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溫庭筠 : 溫庭筠(約812—866)唐代詩人祭隔、詞人。本名岐路操,字飛卿疾渴,太原祁(今山西祁縣東南)人。富有天才屯仗,文思敏捷搞坝,每入試,押官韻魁袜,八叉手而成八韻桩撮,所以也有“溫八叉”之稱。然恃才不羈慌核,又好...[詳細(xì)]

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