路分蹊石夾煙叢成翩，十里蕭蕭古樹(shù)風(fēng)觅捆。
出寺馬嘶秋色里，向陵鴉亂夕陽(yáng)中麻敌。
竹間泉落山廚靜栅炒，塔下僧歸影殿空。
猶有南朝舊碑在术羔，恥將興廢問(wèn)休公赢赊。
飄拂的煙靄下，一條曲折的小道順著山谷蜿蜒而上级历，兩旁亂石磷石旬释移，叢林蒼蒼，山風(fēng)吹來(lái)寥殖，落木蕭蕭玩讳。
到寺廟后涩蜘，長(zhǎng)途跋涉后的馬兒，得以縱轡歇息熏纯，在悠閑地踢著蹄同诫，打著響鼻，不時(shí)地仰頭長(zhǎng)嘶樟澜；夕陽(yáng)染紅了遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山嶺误窖，覓巢歸宿的烏鴉在層林之間飛來(lái)飛去，噪聲亂成一片秩贰。
寺內(nèi)枯草遍地霹俺，亂竹叢生，泉水自落其間毒费，無(wú)人汲用丙唧，雖時(shí)近黃昏，山廚依然冷冷清清蝗罗；影殿空空艇棕，木魚(yú)聲絕，殿外不遠(yuǎn)處串塑，墓塔林立沼琉，原來(lái)僧人已葬在那里。
雖然再也不見(jiàn)舊時(shí)寺宇的風(fēng)貌桩匪，但是記載當(dāng)年建寺的南朝舊碑依然存在打瘪，讀讀舊碑上鐫刻的文字，再對(duì)照眼前的情景傻昙，開(kāi)圣寺的興廢變遷已不言而喻闺骚，豈敢再去詢(xún)問(wèn)休公！
開(kāi)圣寺：指潤(rùn)州（今江蘇鎮(zhèn)江）丹陽(yáng)之開(kāi)圣寺妆档，建于南朝僻爽。
蹊（xī）石：溪流中的石頭。蹊：同“溪”贾惦，山谷胸梆。煙叢：叢叢煙樹(shù)。
蕭蕭：象聲詞须板。這里形容草木搖落聲碰镜。
出寺：指寺外。
向陵：對(duì)著陵墓的地方习瑰。陵：南朝諸帝陵墓绪颖。
山廚：山野人家的廚房。
影殿：寺廟道觀中供奉佛祖甜奄、尊師真影的殿堂柠横。
南朝：南北朝時(shí)期據(jù)有江南地區(qū)的宋窃款、齊、梁滓鸠、陳四朝的總稱(chēng)雁乡。
恥：一本作“敢”第喳。興廢：盛衰糜俗，興亡。休公：指南朝僧人惠休曲饱，后還俗出仕為官悠抹。借指開(kāi)善寺住持僧。一本作“漁翁”扩淀。
唐武宗會(huì)昌元年（841年）楔敌，溫庭筠自長(zhǎng)安東歸吳中舊鄉(xiāng)。暮春抵達(dá)揚(yáng)州驻谆，有較長(zhǎng)時(shí)間逗留卵凑。秋天自揚(yáng)州渡江至潤(rùn)州（今江蘇鎮(zhèn)江）。此詩(shī)為作者歸吳中途經(jīng)丹陽(yáng)開(kāi)圣寺時(shí)所作胜臊。
這是一首寫(xiě)景詩(shī)勺卢。開(kāi)頭兩句寫(xiě)的是通往開(kāi)圣寺的途中景象。詩(shī)人并沒(méi)有設(shè)色描繪象对，而只是以白描的手法描繪了一幅秋日行旅圖黑忱，把讀者引進(jìn)一個(gè)旅況蕭瑟的境界。山道勒魔、亂石甫煞、古樹(shù)、煙靄冠绢，旅途的荒涼抚吠、寂寞可想而知。但是詩(shī)人的感受程度似乎還不僅如此弟胀，“蕭蕭”一詞狀山中秋風(fēng)蕭瑟楷力、草木搖曳的窸窣之聲，更增添了旅途的凄涼況味邮利。
到了開(kāi)圣寺弥雹，按常理，詩(shī)人該從旅途的寂寞中輕松下來(lái)延届，對(duì)這一建于三剪勿、四百年前的寺宇進(jìn)行一番觀瞻了。然而方庭，頷聯(lián)卻避卻寺宇厕吉，將目光移向寺外的天地酱固。憑高望遠(yuǎn)，長(zhǎng)天寥廓头朱，萬(wàn)木蕭疏运悲，天地之間一派深秋的景致。
寺外的秋色是如此蕭然项钮，寺內(nèi)的景致也很寥落班眯。頷聯(lián)通過(guò)馬嘶、鴉亂的寺外景色予以烘托烁巫，頸聯(lián)則又以泉落竹間和廚房靜寂署隘，僧歸塔下與影殿空空相比照，充分地描寫(xiě)了寺宇的衰敗寥落景象亚隙。上下兩聯(lián)于工整的對(duì)偶中磁餐，寓抑揚(yáng)低昂的情調(diào)，為尾聯(lián)的慨嘆之音阿弃，醞釀了充分的抒情氣氛诊霹。
面對(duì)這一片荒涼的情景，詩(shī)人不由得浮起了這座寺宇曾經(jīng)香火鼎盛的揣想渣淳。寺中記載當(dāng)年興建時(shí)寺宇巍峨脾还、香客絡(luò)繹之盛況的南朝舊碑依然存在。這一聯(lián)就眼前所見(jiàn)情景抒發(fā)感嘆水由，寓意極深荠呐。南朝皇帝佞佛，曾浪費(fèi)了大量的人力砂客、物力泥张、財(cái)力在全國(guó)各地興建寺廟（杜牧《江南春》“南朝四百八十寺”）。不但嚴(yán)重地毀壞了農(nóng)業(yè)鞠值，也加劇了階級(jí)矛盾的激化媚创，再加上統(tǒng)治者的荒淫腐敗，使得南朝的幾個(gè)小朝代都是國(guó)運(yùn)匆促彤恶，接踵而亡钞钙。南朝的這一歷史事實(shí)不但給后來(lái)的統(tǒng)治者以深刻的教訓(xùn)，也刺激了許許多多的有識(shí)之士声离，引起了歷史家芒炼、文學(xué)家們的反思。因此术徊，詩(shī)人面對(duì)這荒廢的寺宇本刽，雖然也發(fā)出了“行人莫問(wèn)當(dāng)年事”（許渾《咸陽(yáng)城西樓晚眺》）的感慨，但是這一感慨里卻融進(jìn)了對(duì)社會(huì)歷史的巨大變化的思索，蘊(yùn)含著詩(shī)人內(nèi)心深處無(wú)限悲涼的感悟子寓。
全詩(shī)以寫(xiě)景為主暗挑，由旅途的跋涉而開(kāi)圣寺周?chē)呐腔玻钨p一路秋景斜友，迤邐寫(xiě)來(lái)炸裆，別具清暢流美的情致風(fēng)調(diào)。詩(shī)人在感懷之余鲜屏，似乎又對(duì)使他身心疲憊的功業(yè)之事感到厭倦烹看，由此萌生了隱逸的想法。立意深沉墙歪，耐人尋味听系。
溫庭筠 : 溫庭筠（約812—866）唐代詩(shī)人、詞人虹菲。本名岐，字飛卿掉瞳，太原祁（今山西祁縣東南）人毕源。富有天才，文思敏捷陕习，每入試霎褐，押官韻，八叉手而成八韻该镣，所以也有“溫八叉”之稱(chēng)冻璃。然恃才不羈，又好...[詳細(xì)]
