出自宋代歐陽(yáng)修的《少年游·欄干十二獨(dú)憑春》
欄干十二獨(dú)憑春尊蚁，晴碧遠(yuǎn)連云亡笑。千里萬(wàn)里，二月三月横朋，行色苦愁人仑乌。
謝家池上，江淹浦畔琴锭，吟魄與離魂晰甚。那堪疏雨滴黃昏。更特地决帖、憶王孫厕九。
春天時(shí)獨(dú)自憑欄遠(yuǎn)眺，倚遍了每一個(gè)欄桿地回。藍(lán)天下青草綿延扁远，至目盡處與天相接俊鱼。放眼遠(yuǎn)處，遼闊無(wú)際畅买，千里萬(wàn)里并闲，時(shí)令正是盛春的二月三月間，遠(yuǎn)行之人啊谷羞，你去也焙蚓，行色匆匆，令我愁苦無(wú)窮洒宝。
謝家池塘邊购公，江淹浦的岸邊，獨(dú)自吟詩(shī)頌苦雁歌。黃昏時(shí)分宏浩，稀疏的雨滴點(diǎn)點(diǎn)飄落，哪里能夠承受這離愁之苦靠瞎！更何況比庄，此時(shí)此地，又想起了遠(yuǎn)行之人乏盐。
少年游：詞牌名佳窑，始見(jiàn)于晏同叔《珠玉詞》。又名少年游令父能、小闌干神凑、玉臘梅枝『瘟撸《詞譜》卷八調(diào)見(jiàn)《珠玉詞》溉委，因詞有‘長(zhǎng)似少年時(shí)’句，取以為名爱榕。
獨(dú)憑春：春天時(shí)獨(dú)自倚欄遠(yuǎn)眺瓣喊。
晴碧：指藍(lán)天下的青草。
謝家池：據(jù)《南史·惠連傳》載黔酥，族兄靈運(yùn)激賞惠連之才思藻三，嘗于永嘉西堂思詩(shī)競(jìng)不成，忽夢(mèng)見(jiàn)惠連跪者，即得句云：“池塘生春草棵帽。”
江淹浦：指別離之地坑夯。指南朝文學(xué)家江淹作《別賦》描摹各種類(lèi)型的離別情態(tài)岖寞。
吟魄：指詩(shī)情、詩(shī)思柜蜈。離魂：指離別的思緒仗谆。
王孫：公子指巡，指遠(yuǎn)游之人。
北宋時(shí)期隶垮，詞人歐陽(yáng)修為了歌詠春草同時(shí)又兼涉離愁藻雪，故寫(xiě)下了這首詞，該詞的具體創(chuàng)作時(shí)間不詳狸吞。
詞的上片寫(xiě)主人公憑欄遠(yuǎn)眺的感受勉耀，引出離別相思之苦，下片用一系列離別相思的典故蹋偏，使離愁別緒進(jìn)一步深化便斥。全詞以寫(xiě)意為主，全憑涵詠的意境取勝威始。
詞從憑欄寫(xiě)入枢纠。“春”字點(diǎn)出季節(jié)黎棠，“獨(dú)”字說(shuō)明孤身一人晋渺。當(dāng)春獨(dú)立，人之了無(wú)意緒可知脓斩∧疚鳎“欄干十二”，著一“憑”字随静，表示憑遍了十二欄干八千。李清照詞：“倚遍欄干，只是無(wú)情緒挪挤〉鸪螅”（《點(diǎn)絳唇》）辛棄疾詞：“欄干拍遍，無(wú)人會(huì)扛门，登臨意∽萸蓿”（《水龍吟》）“倚遍”论寨、“拍遍”，都是一種動(dòng)作性的描繪爽茴。這里說(shuō)欄干十二葬凳，一一憑遍，說(shuō)明詞中人物憑眺之久長(zhǎng)室奏、心情之焦切火焰。這一句不只點(diǎn)出了時(shí)、地胧沫、人昌简，還寫(xiě)了人物的處境占业、動(dòng)作和情態(tài)。
“晴碧遠(yuǎn)連云”承上句憑欄所見(jiàn)纯赎，以“晴碧”著色谦疾，正面詠草。江淹《別賦》云：“春草碧色”犬金。晴則色明念恍。“遠(yuǎn)連云”晚顷，是說(shuō)芳草延伸峰伙，至目盡處與天相接。杜牧《江上偶見(jiàn)絕句》：“草色連云人去住该默〈逝溃”可見(jiàn)此景確實(shí)關(guān)乎別情。
寫(xiě)景如畫(huà)权均，亦有點(diǎn)染之法顿膨，即先點(diǎn)出中心物象，然后就其上下左右著意渲染之叽赊×滴郑“晴碧”句是“點(diǎn)”， “ 千里”兩句為“染”必指∧矣剑“千里萬(wàn)里”承“遠(yuǎn)連云”，從廣闊的空間上加以渲染塔橡，極言春草的綿延無(wú)垠梅割。 “二月三月”應(yīng)首句一個(gè)“春”字，從“草長(zhǎng)”的時(shí)間上加以渲染葛家，極言春草滋生之盛户辞。
“行色苦愁人”句將人、景綰合癞谒，結(jié)出不勝離別之苦的詞旨底燎，并開(kāi)啟了下片的抒情〉猓“行色”總括 “ 晴碧”三句双仍，即指芳草連天之景這一遠(yuǎn)行的象征。這種景象在傷離的愁人眼中看出桌吃，倍贈(zèng)苦痛朱沃，因?yàn)橐鹆藢?duì)遠(yuǎn)人的思念。
下片先用典來(lái)詠物抒情。
“謝家池上”逗物，指謝靈運(yùn)《登池上樓》中的名句“池塘生春草”搬卒。這首詩(shī)是詩(shī)人有感于時(shí)序更迭、陽(yáng)春初臨而發(fā)敬察，故曰“吟魄”秀睛。 “江淹浦畔”，指江淹作《別賦》描摹各種類(lèi)型的離別情態(tài)莲祸，其中直接寫(xiě)到春草的有“春草碧色蹂安，春水淥波，送君南浦锐帜，傷如之何”田盈。因?yàn)橘x中又有“知離夢(mèng)之躑躅，意別魂之飛揚(yáng)”缴阎，所以歐詞中出現(xiàn)“江淹浦”與“離魂”字面允瞧。
接著“那堪”一句用景色的變換，將此種不堪離愁之苦的感情再翻進(jìn)一層蛮拔∈鲈荩“疏雨滴黃昏”，則是黃昏時(shí)分的雨中之景建炫。王國(guó)維在《人間詞話(huà)》中說(shuō)：“人知和靖《點(diǎn)絳唇》畦韭、圣俞《蘇幕遮》、永叔《少年游》三闋為詠春草絕調(diào)結(jié)拍“更特地憶王孫”肛跌， “更”與“那堪”呼應(yīng)艺配，由景入情，文意連貫而下衍慎。
“憶王孫”本自“王孫游兮不歸转唉，春草生兮萋萋”（《楚辭·招隱士》）。至此稳捆，確知詞之主人公是思婦無(wú)疑赠法。她于當(dāng)春之際，獨(dú)上翠樓眷柔，無(wú)論艷陽(yáng)晴空期虾，還是疏雨黃昏，她總是別情依依驯嘱，離夢(mèng)纏繞。宋詞之由婉約到豪放喳坠，有一個(gè)逐步發(fā)展的過(guò)程鞠评，歐公乃是這一過(guò)程中一位承先啟后的人物。這一點(diǎn)壕鹉，在此詞中有集中體現(xiàn)剃幌。從藝術(shù)上看聋涨，此詞境界遼遠(yuǎn)闊大，語(yǔ)言質(zhì)樸清新负乡，與一般描寫(xiě)離別相思之苦的婉約詞已有所區(qū)別牍白。
歐陽(yáng)修 : 歐陽(yáng)修（1007－1072）切省，字永叔最岗，號(hào)醉翁，晚號(hào)“六一居士”朝捆。漢族般渡，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬?gòu)]陵郡芙盘，以“廬陵歐陽(yáng)修”自居驯用。謚號(hào)文忠，世稱(chēng)歐陽(yáng)文忠公儒老。北宋政治家蝴乔、文
