出自唐代韓愈的《晚春》
草樹知春不久歸果录，百般紅紫斗芳菲。(草樹一作：草木)
楊花榆莢無才思咐熙，惟解漫天作雪飛弱恒。
花草樹木得知春天不久就要離去，都想留住春天的腳步棋恼，競相吐艷爭芳返弹，霎時萬紫千紅，繁花似錦爪飘。
可憐楊花榆錢义起，沒有艷麗姿色，只知道隨風飄灑师崎，好似片片雪花默终。
不久歸：將結束。
楊花：指楊絮抡诞。
榆莢：亦稱榆錢穷蛹。榆未生葉時，先在枝間生莢昼汗，莢小肴熏，形如錢，莢花呈白色顷窒，隨風飄落蛙吏。
才思：才華和能力。
解：知道鞋吉。
此詩為《游城南十六首》中的一首鸦做。該詩創(chuàng)作于公元816年（唐憲宗元和十一年），韓愈年近半百時谓着。
這里泼诱，似乎只是用擬人化的手法描繪了晚春的繁麗景色，其實赊锚，它還寄寓著人們應該乘時而進治筒，抓緊時機去創(chuàng)造有價值的東西這一層意思。但這里值得一提的是舷蒲，榆莢楊花雖缺乏草木的“才思”耸袜，但不因此藏拙，而為晚春增添一景牲平，雖然不美堤框，但盡了努力，這種精神是值得贊揚了。
這是一首描繪暮春景色的七絕蜈抓。乍看來启绰，只是寫百卉千花爭奇斗艷的常景，但進一步品味便不難發(fā)現沟使，詩寫得工巧奇特酬土，別開生面。詩人不寫百花稀落格带、暮春凋零撤缴，卻寫草木留春而呈萬紫千紅的動人情景：花草樹木探得春將歸去的消息，便各自施展出渾身解數叽唱，吐艷爭芳屈呕，色彩繽紛，繁花似錦棺亭，就連那本來乏色少香的楊花虎眨、榆莢也不甘示弱，而化作雪花隨風飛舞镶摘，加入了留春的行列嗽桩。詩人體物入微，發(fā)前人未得之秘凄敢，反一般詩人晚春遲暮之感碌冶，摹花草燦爛之情狀，展晚春滿目之風采涝缝。寥寥幾筆扑庞，便給人以滿眼風光、耳目一新的印象拒逮。
說這首詩平中翻新罐氨，頗富奇趣，還在于詩中擬人化手法的奇妙運用滩援，糅人與花于一體栅隐。“草木”本屬無情物玩徊，竟然能“知”能“解”還能“斗”租悄，而且還有“才思”高下有無之分。想象之奇佣赖，實為詩中所罕見恰矩。末二句尤其耐人咀嚼记盒，讀者大可根據自己的生活體驗進行毫無羈絆的大膽想象憎蛤，使人思之無窮，味之不盡。
再細加揣摩俩檬，此詩熔景與理于一爐萎胰。可以透過景物描寫領悟出其中的人生哲理：詩人通過“草木”有“知”棚辽、惜春爭艷的場景描寫技竟，反映的其實是自己對春天大好風光的珍惜之情。面對晚春景象屈藐，詩人一反常見的惜春傷感之情榔组，變被動感受為主觀參與，情緒樂觀向上联逻，很有新意搓扯。你看，“楊花榆莢”不因“無才思”而藏拙包归，不畏“班門弄斧”之譏锨推，為“晚春”添色。這就給人以啟示：一個人“無才思”并不可怕公壤，要緊的是珍惜光陰换可，不失時機，“春光”是不負“楊花榆莢”這樣的有心人的厦幅。
錢鐘聯(lián)《集釋》系此詩于元和十一年沾鳄。注引朱彝尊《批韓詩》云："此意作何解？然情景卻是如此确憨。"的確洞渔，僅就描寫暮春景色而言，此詩可謂有情有趣缚态，亦不落俗套磁椒。詩題又作《游城南晚春》，可知所寫乃春游郊外所見玫芦。詩人全用擬人手法浆熔，不說人之惜春，而說草樹亦知春將不久桥帆，因而百花爭艷医增，各呈芳菲。湊熱鬧的還有樸素無華的楊花榆莢老虫，像飛雪一般漫天遍野地飄舞叶骨。人言草木無情，詩偏說它們有知祈匙，或"斗"或"解"忽刽，活潑有趣天揖。這是此詩明白有趣之處。
然而“無才思”三字頗怪異跪帝，遂引起后人諸多猜測筷笨∩蟊啵或謂勸人勤學拒啰，不要像楊花那樣白首無成胆数；或謂隱喻人之無才，作不出好文章黎泣；或言有所諷喻恕刘；或言贊賞楊花雖無芳華，卻有情趣和勇氣抒倚。如果說此詩真有寓意雪营，就應當是其中所含的一種生活哲理。從韓愈生平為人來看衡便，他既是“文起八代之衰”的宗師献起，又是力矯元和輕熟詩風的奇險詩派的開山人物，頗具膽力镣陕。他能欣賞“楊花榆莢”的勇氣谴餐。此處或并非存心托諷，而是觀楊花飛舞而忽有所感觸呆抑，隨寄一點幽默的情趣岂嗓。詩的妙處也在這里。
此詩之寓意鹊碍，見仁見智厌殉，不同的人生閱歷和心緒可能有不同的領悟。
韓愈 : 韓愈（768～824）字退之狰住，唐代文學家张吉、哲學家、思想家催植，河陽（今河南省焦作孟州市）人肮蛹，漢族勺择。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎蔗崎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部扰藕。謚號“文”缓苛，又稱韓文公。他與柳
