出自宋代歐陽修的《秋懷》
節(jié)物豈不好猖任，秋懷何黯然！
西風酒旗市瓷耙，細雨菊花天朱躺。
感事悲雙鬢刁赖，包羞食萬錢。
鹿車何日駕长搀，歸去潁東田宇弛。
這節(jié)令風物有哪一點使人不稱心？可不知怎的源请，我面對這滿眼秋色枪芒，卻禁不住黯然神傷。
西風獵獵谁尸，市上的酒旗迎風招展舅踪；細雨濛濛，到處有金色的菊花怒放良蛮。
想到國事家事抽碌，愁得我雙鬢灰白；白白地耗費朝廷俸祿决瞳，我心中感到羞恥難當货徙。
什么時候能滿足我的愿望——挽著鹿車，回到潁東皮胡，耕田植桑痴颊。
秋懷：秋日的思緒情懷。
節(jié)物：節(jié)令風物屡贺。
酒旗：酒店懸掛于路邊用與招攬生意的錦旗蠢棱。
包羞：對所做事感到恥辱不安。
鹿車：用人力推挽的小車烹笔。《風俗通義》說因其窄小抛丽，僅載得下一鹿谤职，故名。
潁東：指潁州（今安徽阜陽）亿鲜。歐陽修在皇祐元年（1049）知潁州允蜈，樂西湖之勝，將卜居蒿柳，不久內(nèi)遷饶套。翌年，約梅圣俞買田于潁垒探。
宋仁宗慶歷五年（1045年）八月妓蛮，“慶歷新政”失敗，執(zhí)政大臣杜衍圾叼、范仲淹等相繼被斥逐蛤克。歐陽修因上書為他們辯護捺癞，也被捏造罪名，由河北都轉(zhuǎn)運按察使降知滁州构挤，十月到任髓介。此詩即作于滁州到任后的一個秋天。
這首詩抒發(fā)了作者熱愛生活和感嘆國事的復雜情感筋现。首聯(lián)說應季節(jié)時令而產(chǎn)生的景物難道不好嗎唐础？為什么所引起的秋思卻這樣令人心神沮喪呢？頷聯(lián)沒有直接回答矾飞，而是繼續(xù)描繪“節(jié)物”一膨，詠盡秋日佳趣。那么凰慈，究竟為何而心緒黯然汞幢？該聯(lián)采用白描的手法，將酒旗招搖于西風中微谓，菊花在細雨中盛開之景形象描述森篷，以樂景襯哀情照映首聯(lián)，并從側(cè)面烘托出詩人心情的黯然豺型。頸聯(lián)告知我們仲智，詩人因感嘆國事，連雙鬢都因悲憂而變得蒼茫了姻氨！自己實在羞于過這種食厚祿而于中無補的茍且生活钓辆，所以尾聯(lián)便寫作者歸隱的思想。這就是詩人心緒黯然的所在肴焊。
秋天前联，草木黃落，原野蕭條娶眷。蒼涼凄清的景象似嗤，最易觸動離人游子的傷感，勾起羈旅行役的鄉(xiāng)愁届宠。宋玉《九辯》：“悲哉烁落，秋之為氣也”首開其端，古往今來豌注，多少騷人墨客伤塌，從各自的身世經(jīng)歷，以“悲秋”轧铁、“秋興”每聪、“秋懷”為題，抒發(fā)了思鄉(xiāng)懷人的感慨。如黃庭堅的“茅堂索索秋風發(fā)熊痴，行繞空庭紫苔滑他爸。蛙號池上晚來雨，鵲轉(zhuǎn)南枝夜深月果善。翻手覆手不可期诊笤，一死一生交道絕。湖水無端浸白云巾陕，故人書斷孤鴻沒讨跟。”(《秋懷》二首之二)便是這類感秋抒懷詩中的佳作鄙煤。這兩首《秋懷》詩晾匠，并未憑秋色訴離情，托秋意寫別恨梯刚，而是借秋景表達他們的憂國之心凉馆，格調(diào)高致。
歐陽修詩的首聯(lián)“節(jié)物豈不好亡资，秋懷何黯然”澜共，用反問句式，點明自己熱愛自然而又心緒黯然的矛盾锥腻。秋天不僅令人心曠神怡嗦董，而且是五谷登、山果熟瘦黑、菊黃蟹肥的季節(jié)京革。這樣的季節(jié)，本應令人欣喜陶醉幸斥，為什么反而使詩人黯然神傷呢匹摇？－－這就不能不引起讀者的疑問。頸聯(lián)承第二句甲葬，對此作了回答：“感事悲雙鬢廊勃，包羞食萬錢⊙莨耍”要理解這兩句供搀，先須了解“感
事”和“包羞”的內(nèi)涵隅居。詩人幼孤家貧钠至，生性節(jié)儉，而今已有豐厚的官俸胎源，因而他的“感事”棉钧，顯然不是個人生活上的事而是國家大事。如果說上句尚屬隱約其詞涕蚤，那么宪卿，下句便由隱約而明朗：所謂“包羞”的诵，即指所作所為于心不安，只感到恥辱佑钾。唐代杜牧《題烏江亭》詩云：
“勝敗兵家事不期西疤，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊休溶，卷土重來未可知”代赁，那是批評項羽不能包羞忍恥，再振羽翼兽掰。歐陽修詩中的“包羞”芭碍，其用意恰好相反。兩句意為：因感嘆國事孽尽，連雙鬢都因悲憂而變得蒼蒼了窖壕，自己實在羞于過這種食厚祿而于國無補的茍且生活。其憂國之情溢于言表杉女。
這種拳拳憂國之心瞻讽，又是借秋景的描繪得以展現(xiàn)的。詩人以景傳情宠纯，情韻深長卸夕。歐陽修的詩頷聯(lián)承首句描繪“節(jié)物”：西風酒旗市，細雨菊花天婆瓜】旒”西風里酒旗招展，細雨中菊花盛開廉白。十字詠盡秋日佳趣个初。《雪浪齋日記》云：“或疑六一詩猴蹂，以為未盡妙院溺，以質(zhì)于子和。子和曰：‘六一詩只欲平易耳磅轻。如西風酒旗市珍逸，細雨菊花天，豈不佳聋溜？’”這聯(lián)名句谆膳，不用一個系詞，不著半點雕飾撮躁，以純白描的手法漱病，不僅寫出了典型的季節(jié)風物，也寫出了詩人對自然、對生活的喜愛之情杨帽；不僅有杜甫“細雨魚兒出漓穿，微風燕子斜”(《水檻遣心二首》其一)那樣的自然美景，也有張籍“萬里橋邊多酒家注盈，游人愛向誰家宿”(《成都曲》)那樣的市井側(cè)影晃危，可謂出語平淡而寄情深邃。
歐詩從感念“節(jié)物”出發(fā)老客，借景抒懷山害，表達了作者憂世有心而救時無術，既慕隱居而又難能如愿沿量，熱愛生活和感嘆國事的復雜感情浪慌。羅詩則表現(xiàn)了深切的亡國之痛，如“凄涼”朴则、“那堪”权纤、“風雨”及“氈寒”等詞，無一提及國勢乌妒，卻洋溢著作者對國家汹想、民族命運的關注、焦灼以至失望憤慨的情緒撤蚊，含蘊是深廣的古掏。
歐詩尾聯(lián)借用佛教用語，憤然思歸：“鹿車何日駕侦啸？歸去潁東田槽唾。”鹿車光涂，借用佛家語庞萍，此處以喻歸隱山林。兩句意謂：何日才能駕起鹿車忘闻，回到潁東去過躬耕田畝的生活呢钝计？詩人以“賢者避世”之想，表現(xiàn)了對與世浮沉的茍且生活的憎惡齐佳。歐陽修《六一居士傳》自述私恬，藏書一萬卷，集錄金石遺文一千卷炼吴，有琴一張本鸣，有棋一局，常置酒一壺缺厉，“以吾一翁永高，老于此五物之間”，故號六一居士提针。參照這一自述命爬，可以清楚看出，歐陽修的“鹿車何日駕辐脖？歸去潁東田”饲宛，即有儒家憂世之慨，也有道家超然物外之想嗜价。
總之艇抠，這首詩“實而有條理”，流轉(zhuǎn)自然久锥，語無華飾而愛國情深家淤，具有很強的感染力。
歐陽修 : 歐陽修（1007－1072）青伤，字永叔，號醉翁殴瘦，晚號“六一居士”狠角。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人蚪腋，因吉州原屬廬陵郡丰歌，以“廬陵歐陽修”自居。謚號文忠屉凯，世稱歐陽文忠公动遭。北宋政治家、文
