出自唐代杜甫的《飲中八仙歌》
知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠舷胜。
汝陽(yáng)三斗始朝天娩践，道逢麴車口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日興費(fèi)萬(wàn)錢翻伺，飲如長(zhǎng)鯨吸百川材泄，銜杯樂(lè)圣稱避賢。
宗之瀟灑美少年穆趴，舉觴白眼望青天脸爱，皎如玉樹臨風(fēng)前。
蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前未妹，醉中往往愛逃禪簿废。
李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠络它，(斗酒一作：一斗)
天子呼來(lái)不上船族檬，自稱臣是酒中仙。
張旭三杯草圣傳化戳，脫帽露頂王公前单料，揮毫落紙如云煙。
焦遂五斗方卓然点楼，高談雄辯驚四筵扫尖。
賀知章酒后騎馬，晃晃悠悠掠廓，如在乘船换怖。他眼睛昏花墜入井中，竟在井底睡著了蟀瞧。
汝陽(yáng)王李琎飲酒三斗以后才去覲見天子沉颂。路上碰到裝載酒曲的車，酒味引得口水直流悦污，為自己沒(méi)能封在水味如酒的酒泉郡而遺憾铸屉。
左相李適為之每日之興起不惜花費(fèi)萬(wàn)錢，飲酒如長(zhǎng)鯨吞吸百川之水切端。自稱舉杯豪飲是為了脫略政事彻坛，以便讓賢。
崔宗之是一個(gè)瀟灑的美少年踏枣，舉杯飲酒時(shí)小压，常常傲視青天，俊美之姿有如玉樹臨風(fēng)椰于。
蘇晉雖在佛前齋戒吃素，飲起酒來(lái)常把佛門戒律忘得干干凈凈仪搔。
李白飲酒一斗瘾婿，立可賦詩(shī)百篇，他去長(zhǎng)安街酒肆飲酒，常常醉眠于酒家偏陪。天子在湖池游宴抢呆，召他為詩(shī)作序，他因酒醉不肯上船笛谦，自稱是酒中之仙抱虐。
張旭飲酒三杯，即揮毫作書饥脑，時(shí)人稱為草圣恳邀。他常不拘小節(jié)，在王公貴戚面前脫帽露頂灶轰，揮筆疾書谣沸，若得神助，其書如云煙之瀉于紙張笋颤。
焦遂五杯酒下肚乳附，才得精神振奮。在酒席上高談闊論伴澄，常常語(yǔ)驚四座赋除。
知章：即賀知章，越州永興（今浙江蕭山）人非凌，官至秘書監(jiān)耸携。性曠放縱誕桃漾，自號(hào)“四明狂客”，又稱“秘書外監(jiān)”。他在長(zhǎng)安一見李白句携，便稱他為“謫仙人”，解所佩金龜換酒痛飲焰宣。這兩句寫賀知章醉后騎馬榆芦，搖搖晃晃，像乘船一樣粥惧。醉眼昏花键畴，跌落井中睡著了。
汝陽(yáng)：汝陽(yáng)王李琎突雪，唐玄宗的侄子起惕。朝天：朝見天子。此謂李痛飲后才入朝咏删。麴車惹想，酒車。
移封：改換封地督函。
酒泉：郡名嘀粱，在今甘肅酒泉縣激挪。傳說(shuō)郡城下有泉，味如酒锋叨。故名酒泉垄分。
左相：指左丞相李適之，天寶元年（742年）八月為左丞相娃磺，天寶五年（746年）四月薄湿，為李林甫排擠罷相。
長(zhǎng)鯨：鯨魚偷卧。古人以為鯨魚能吸百川之水豺瘤，故用來(lái)形容李適之的酒量之大。
銜杯：貪酒涯冠。圣：酒的代稱炉奴。
宗之：崔宗之，吏部尚書崔日用之子蛇更，襲父封為齊國(guó)公瞻赶，官至侍御史，也是李白的朋友派任。觴：大酒杯砸逊。
白眼：晉阮籍能作青白眼，青眼看朋友掌逛，白眼視俗人师逸。
玉樹臨風(fēng)：崔宗之風(fēng)姿秀美，故以玉樹為喻豆混。
蘇晉：開元進(jìn)士篓像，曾為戶部和吏部侍郎，長(zhǎng)齋：長(zhǎng)期齋戒皿伺。
繡佛：畫的佛像员辩。
逃禪：這里指不守佛門戒律。佛教戒飲酒鸵鸥。蘇晉長(zhǎng)齋信佛奠滑，卻嗜酒，故曰“逃禪”妒穴。
李白：以豪飲聞名宋税，而且文思敏捷，常以酒助詩(shī)興讼油。
張旭：吳人杰赛，唐代著名書法家，善草書矮台，時(shí)人稱為“草圣”乏屯。
脫帽露頂：寫張旭狂放不羈的醉態(tài)阔墩。據(jù)說(shuō)張旭每當(dāng)大醉，常呼叫奔走瓶珊，索筆揮灑，甚至以頭濡墨而書耸彪。醒后自視手跡伞芹，以為神異，不可復(fù)得蝉娜。世稱“張顛”唱较。
焦遂：布衣之士，平民召川，以嗜酒聞名南缓，事跡不詳。
卓然：神采煥發(fā)的樣子荧呐。
這首詩(shī)大約是天寶五年（746年）杜甫初到長(zhǎng)安時(shí)所作汉形。史稱李白與賀知章、李適之倍阐、李琎概疆、崔宗之、蘇晉峰搪、張旭岔冀、焦遂八人俱善飲，稱為“酒中八仙人”概耻，都在長(zhǎng)安生活過(guò)使套，在嗜酒、豪放鞠柄、曠達(dá)這些方面彼此相似侦高。杜甫此詩(shī)是為這八人寫“肖像”。
《飲中八仙歌》是一首別具一格春锋，富有特色的“肖像詩(shī)”矫膨。八個(gè)酒仙是同時(shí)代的人，又都在長(zhǎng)安生活過(guò)期奔，在嗜酒侧馅、豪放、曠達(dá)這些方面彼此相似呐萌。詩(shī)人以洗煉的語(yǔ)言馁痴，人物速寫的筆法，將他們寫進(jìn)一首詩(shī)里肺孤，構(gòu)成一幅栩栩如生的群像圖罗晕。
八仙中首先出現(xiàn)的是賀知章济欢。他是其中資格最老、年事最高的一個(gè)小渊。在長(zhǎng)安法褥，他曾“解金龜換酒為樂(lè)”（李白《對(duì)酒憶賀監(jiān)序》）。詩(shī)中說(shuō)他喝醉酒后酬屉，騎馬的姿態(tài)就象乘船那樣搖來(lái)晃去半等，醉眼朦朧，眼花繚亂呐萨，跌進(jìn)井里竟會(huì)在井里熟睡不醒杀饵。相傳“阮咸嘗醉，騎馬傾欹”谬擦，人曰：“箇老子如乘船游波浪中”（明王嗣切距？;《杜臆》卷一）。杜甫活用這一典故惨远，用夸張手法描摹賀知章酒后騎馬的醉態(tài)與醉意谜悟，彌漫著一種諧謔滑稽與歡快的情調(diào)，惟妙惟肖地表現(xiàn)了他曠達(dá)縱逸的性格特征锨络。
其次出現(xiàn)的人物是汝陽(yáng)王李琎赌躺。他是唐玄宗的侄子，寵極一時(shí)羡儿，所謂“主恩視遇頻”礼患，“倍比骨肉親”（杜甫《贈(zèng)太子太師汝陽(yáng)郡王琎》），因此掠归，他敢于飲酒三斗才上朝拜見天子缅叠。他的嗜酒心理也與眾不同，路上看到麴車（即酒車）竟然流起口水來(lái)虏冻，恨不得要把自己的封地遷到酒泉（今屬甘肅）去肤粱。相傳那里“城下有金泉，泉味如酒厨相，故名酒泉”（見《三秦記》）领曼。唐代，皇親國(guó)戚蛮穿，貴族勛臣有資格襲領(lǐng)封地庶骄，因此，八人中只有李琎才會(huì)勾起“移封”的念頭践磅，其他人是不會(huì)這樣想入非非的单刁。詩(shī)人就抓著李琎出身皇族這一特點(diǎn)，細(xì)膩地描摹他的享樂(lè)心理與醉態(tài)府适，下筆真實(shí)而有分寸羔飞。
接著出現(xiàn)的是李適之肺樟。他于742年（天寶元年），代牛仙客為左丞相逻淌，雅好賓客么伯，夜則燕賞，飲酒日費(fèi)萬(wàn)錢卡儒，豪飲的酒量有如鯨魚吞吐百川之水蹦狂，一語(yǔ)點(diǎn)出他的豪華奢侈。然而好景不長(zhǎng)朋贬，開寶五載適之為李林甫排擠，罷相后窜骄，在家與親友會(huì)飲锦募，雖酒興未減，卻不免牢騷滿腹邻遏，賦詩(shī)道：“避賢初罷相糠亩，樂(lè)圣且銜杯，為問(wèn)門前客准验，今朝幾個(gè)來(lái)赎线？”（《舊唐書。李適之傳》）“銜杯樂(lè)圣稱避賢”即化用李適之詩(shī)句糊饱〈沽龋“樂(lè)圣”即喜喝清酒，“避賢”另锋，即不喝濁酒滞项。結(jié)合他罷相的事實(shí)看，“避賢”語(yǔ)意雙關(guān)夭坪，有諷刺李林甫的意味文判。這里抓住權(quán)位的得失這一個(gè)重要方面刻畫人物性格，精心描繪李適之的肖像室梅，含有深刻的政治內(nèi)容戏仓，很耐人尋味。
三個(gè)顯貴人物展現(xiàn)后亡鼠，跟著出現(xiàn)的是兩個(gè)瀟灑的名士崔宗之和蘇晉赏殃。崔宗之，是一個(gè)倜儻灑脫拆宛，少年英俊的風(fēng)流人物嗓奢。他豪飲時(shí)，高舉酒杯浑厚，用白眼仰望青天股耽，睥睨一切根盒，旁若無(wú)人。喝醉后物蝙，宛如玉樹迎風(fēng)搖曳炎滞，不能自持。杜甫用“玉樹臨風(fēng)”形容宗之的俊美豐姿和瀟灑醉態(tài)诬乞，很有韻味册赛。接著寫蘇晉。司馬遷寫《史記》擅長(zhǎng)以矛盾沖突的情節(jié)來(lái)表現(xiàn)人物的思想性格震嫉。杜甫也善于抓住矛盾的行為描寫人物的性格特征森瘪。蘇晉一面耽禪，長(zhǎng)期齋戒票堵，一面又嗜飲扼睬，經(jīng)常醉酒，處于“齋”與“醉”的矛盾斗爭(zhēng)中悴势，但結(jié)果往往是“酒”戰(zhàn)勝“佛”窗宇，所以他就只好“醉中愛逃禪”了。短短兩句詩(shī)特纤，幽默地表現(xiàn)了蘇晉嗜酒而得意忘形军俊，放縱而無(wú)所顧忌的性格特點(diǎn)。
以上五個(gè)次要人物展現(xiàn)后捧存，中心人物隆重出場(chǎng)了粪躬。
詩(shī)酒同李白結(jié)了不解之緣，李白自己也說(shuō)過(guò)“百年三萬(wàn)六千日昔穴，一日須傾三百杯”（《襄陽(yáng)歌》）短蜕，“興酣落筆搖五岳”（《江上吟》）。杜甫描寫李白的幾句詩(shī)傻咖，浮雕般地突出了李白的嗜好和詩(shī)才朋魔。李白嗜酒，醉中往往在“長(zhǎng)安市上酒家眠”卿操，習(xí)以為常警检，不足為奇『τ伲“天子呼來(lái)不上船”這一句扇雕，頓時(shí)使李白的形象變得高大奇?zhèn)チ恕＠畎鬃砗罂悖雍罋饪v橫镶奉，狂放不羈，即使天子召見，也不是那么畢恭畢敬哨苛，誠(chéng)惶誠(chéng)恐鸽凶，而是自豪地大聲呼喊：“臣是酒中仙！”強(qiáng)烈地表現(xiàn)出李白不畏權(quán)貴的性格建峭〔＝模“天子呼來(lái)不上船”，雖未必是事實(shí)亿蒸，卻非常符合李白的思想性格凑兰，因而具有高度的藝術(shù)真實(shí)性和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。杜甫是李白的摯友边锁，他把握李白思想性格的本質(zhì)方面并加以浪漫主義的夸張姑食，將李白塑造成這樣一個(gè)桀驁不馴，豪放縱逸茅坛，傲視封建王侯的藝術(shù)形象矢门。這肖像，神采奕奕灰蛙，形神兼?zhèn)洌瑹òl(fā)著美的理想光輝隔躲，令人難忘摩梧。這正是千百年來(lái)人民所喜愛的富有浪漫色彩的李白形象。
另一個(gè)和李白比肩出現(xiàn)的重要人物是張旭宣旱。他“善草書仅父，好酒，每醉后浑吟，號(hào)呼狂走笙纤，索筆揮灑，變化無(wú)窮组力，若有神助”（《杜臆》卷一）省容。當(dāng)時(shí)人稱“草圣”。張旭三杯酒醉后燎字，豪情奔放腥椒，絕妙的草書就會(huì)從他筆下流出。他無(wú)視權(quán)貴的威嚴(yán)候衍，在顯赫的王公大人面前笼蛛，脫下帽子，露出頭頂蛉鹿，奮筆疾書滨砍，自由揮灑，筆走龍蛇，字跡如云煙般舒卷自如惋戏×熳罚“脫帽露頂王公前”，這是何等的倨傲不恭日川，不拘禮儀蔓腐！它酣暢地表現(xiàn)了張旭狂放不羈，傲世獨(dú)立的性格特征龄句。
歌中殿后的人物是焦遂回论。袁郊在《甘澤謠》中稱焦遂為布衣，可見他是個(gè)平民分歇。焦遂喝酒五斗后方有醉意傀蓉，那時(shí)他更顯得神情卓異，高談闊論职抡，滔滔不絕葬燎，驚動(dòng)了席間在座的人。詩(shī)里刻畫焦遂的性格特征缚甩，集中在渲染他的卓越見識(shí)和論辯口才谱净，用筆精確、謹(jǐn)嚴(yán)擅威。
《八仙歌》的情調(diào)幽默諧謔壕探，色彩明麗，旋律輕快郊丛。在音韻上李请，一韻到底，一氣呵成厉熟，是一首嚴(yán)密完整的歌行导盅。在結(jié)構(gòu)上，每個(gè)人物自成一章揍瑟，八個(gè)人物主次分明白翻，每個(gè)人物的性格特點(diǎn)，彼此襯托映照绢片，有如一座群體圓雕嘁字，藝術(shù)上確有獨(dú)創(chuàng)性。正如王嗣奭所說(shuō)：“此創(chuàng)格杉畜，前無(wú)所因纪蜒。”它在古典詩(shī)歌中的確是別開生面之作此叠。
杜甫 : 杜甫（拼音：fǔ）（712－770）猬错，字子美窗看，自號(hào)少陵野老，世稱“杜工部”倦炒、“杜少陵”等显沈，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人逢唤，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人拉讯，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)
