出自 唐代 杜甫 《柏學(xué)士茅屋》
碧山學(xué)士焚銀魚(yú)岛琼，白馬卻走深巖居底循。
古人己用三冬足，年少今開(kāi)萬(wàn)卷余槐瑞。
晴云滿戶團(tuán)傾蓋熙涤，秋水浮階溜決渠。
富貴必從勤苦得困檩，男兒須讀五車書(shū)祠挫。
安史之亂的戰(zhàn)火使柏學(xué)士失去了官職，昔日常參議朝政悼沿，直言相諫的他等舔，將茅屋搭建在險(xiǎn)峻的碧山之中，隱居于此糟趾。
但他仍象漢代文學(xué)家東方朔一樣的刻苦讀書(shū)软瞎，雖然他年少，但已學(xué)業(yè)有成拉讯。
觀茅屋戶外，那祥云如車蓋一樣密密地聚集鳖藕，秋水順著道路魔慷，如大水決渠一樣地湍急流去。
自古以來(lái)榮華富貴必定從勤苦中得到著恩，有識(shí)之男應(yīng)當(dāng)如柏學(xué)士一樣去博覽群書(shū)院尔，以求功名。
柏學(xué)士喉誊，其人不詳邀摆。杜甫另有七古《寄柏學(xué)士林居》。
碧山伍茄，指柏學(xué)士隱居山中栋盹。碧山應(yīng)該是泛指，即青山敷矫。學(xué)士例获，即柏學(xué)士汉额。唐朝時(shí)學(xué)士職位一般至少為五品，六品及以下的稱為直學(xué)士榨汤。銀魚(yú)蠕搜，指唐朝五品以上官員佩戴的銀質(zhì)魚(yú)章。
白馬收壕，這里用來(lái)指代柏學(xué)士妓灌。身巖居，指在安史之亂中蜜宪，逃到這里的山中居住虫埂。此句可以與《寄柏學(xué)士林居》的“天下學(xué)士亦奔波”參看。仇兆鰲注：銀魚(yú)見(jiàn)焚端壳，白馬卻走告丢，遭祿山之亂也。
“足”字放到最后损谦，是為了對(duì)仗的需要岖免。此句順說(shuō)就是，古人已用足三冬照捡。農(nóng)歷將冬天分為十月颅湘、十一月、十二月共三個(gè)月栗精，故稱“三冬”闯参。古時(shí)人們認(rèn)為冬季是用來(lái)讀書(shū)的時(shí)間。用足三冬悲立，即是用足全部時(shí)間來(lái)讀書(shū)鹿寨。
年少，指住在這里的柏學(xué)士子侄薪夕，一說(shuō)指柏學(xué)士本人脚草。開(kāi)，開(kāi)卷原献，指讀書(shū)馏慨。
這句化用了北周王褒《輕舉篇》的句子“俯觀云似蓋”。團(tuán)姑隅，意為圓写隶，在此形容“傾蓋”。
這兩句描寫(xiě)了柏學(xué)士茅屋的外景讲仰。仇注：云如傾蓋之團(tuán)慕趴，言其濃。水似決渠之溜，言其急也秩贰。
五車書(shū)霹俺，出自《莊子·天下》：“惠施多方，其書(shū)五車”毒费。后喻指讀書(shū)多丙唧，學(xué)問(wèn)深，例如唐王維《戲贈(zèng)張五弟湮三首·之二》：“張弟五車書(shū)觅玻，讀書(shū)仍隱居”想际。
杜甫 : 杜甫（拼音：fǔ）（712－770）侧甫，字子美，自號(hào)少陵野老蹋宦，世稱“杜工部”披粟、“杜少陵”等，漢族冷冗，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人守屉，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”蒿辙，其詩(shī)
