出自 唐代 杜甫 《秋雨嘆三首》
雨中百草秋爛死，階下決明顏色鮮吉拳。
著葉滿枝翠羽蓋质帅，開花無數(shù)黃金錢。
涼風(fēng)蕭蕭吹汝急，恐汝后時難獨立煤惩。
堂上書生空白頭嫉嘀，臨風(fēng)三嗅馨香泣。
闌風(fēng)長雨秋紛紛魄揉，四海八荒同一云剪侮。
去馬來牛不復(fù)辨，濁涇清渭何當(dāng)分洛退？
禾頭生耳黍穗黑瓣俯，農(nóng)夫田婦無消息。
城中斗米換衾禂不狮，相許寧論兩相值降铸？
長安布衣誰比數(shù)？反鎖衡門守環(huán)堵摇零。
老夫不出長蓬蒿推掸，稚子無憂走風(fēng)雨。
雨聲颼颼催早寒驻仅，胡雁翅濕高飛難谅畅。
秋來未曾見白日，泥污后土何時干噪服？
由于連綿的秋雨毡泻，作物植物都爛掉了，可是房屋臺階下的決明子卻生長的很好粘优，顏色鮮艷仇味。
決明生長良好，還開了很多的花雹顺。
可是畢竟是秋天已到丹墨，天氣漸涼，秋風(fēng)瑟瑟嬉愧，縱然決明現(xiàn)在比其他植物長的好贩挣，也無法抵擋秋天的寒冷，日后還是會凋零没酣，無法獨立王财。
屋里的書生枉自憂愁，因為決明的日漸凋謝而心生煩惱（可能真的生出幾根白發(fā)）裕便。秋風(fēng)吹绒净，帶來幾縷階下決明的花香，書生聞著那慢慢變淡的花香偿衰，無法控制自己的情緒疯溺，落下了淚水论颅。
百草爛死哎垦，而決明獨鮮囱嫩，故喜之。決明漏设，夏初生苗墨闲，七月開黃花≈？冢可作藥材鸳碧，功能明目，故叫決明犬性。
汝瞻离，指決明。后時乒裆，謂日后歲暮天寒套利。
因恐其難久，故特覺可惜鹤耍。堂上書生即杜甫肉迫。杜甫身世，與決明有類似之處稿黄，故不禁為之傷心掉淚喊衫。
闌風(fēng)長雨：一作“闌風(fēng)伏雨”，一作“東風(fēng)細雨”杆怕。四海：一作“萬里”族购。趙次公說：“闌珊之風(fēng)，沉伏之雨陵珍，言其風(fēng)雨之不已也寝杖。”吳見思說：“風(fēng)日闌風(fēng)撑教，雨日伏雨朝墩，蓋下時飄灑，常貝其分紛也伟姐。又四海八荒收苏，同云一色，則無處不雨愤兵，無日不雨矣鹿霸。”
因久雨秆乳，故百川皆盈懦鼠，致牛馬難辨钻哩，涇渭莫分「匾保《莊子·秋水篇》：“秋水時至街氢，百川灌河，兩涘渚涯之間睦袖，不辨牛馬珊肃。”
禾頭：一作“木頭”馅笙。田婦：一作“田父”伦乔。《朝野僉載》：“俚諺曰：秋雨甲子董习，禾頭生耳烈和。”是說芽蘗絭卷如耳形皿淋。黍不耐雨招刹，故穗黑將爛。按《資治通鑒》卷二百一十七：“天寶十三載八月沥匈，上（唐玄宗）憂雨傷稼蔗喂，楊國忠取禾之善者獻之，曰：雨雖多高帖，不害稼也缰儿。上以為然。扶風(fēng)太守房琯散址，言所部災(zāi)情乖阵，國忠使御史推之。是歲预麸，天下無敢言災(zāi)者瞪浸。”災(zāi)情嚴重吏祸，而無人敢言对蒲，故杜甫有“無消息”之嘆。
換衾裯：一作“抱衾裯”贡翘。
上句蹈矮，長安布衣，亦杜甫自謂鸣驱。誰比數(shù)泛鸟，是說人們瞧不起，不肯關(guān)心我的死活踊东。司馬遷《報任安書》：“刑馀之人北滥，無所比數(shù)刚操。”下句說自己也不望救于人再芋，所以從里面把門鎖了菊霜。衡門，以橫木作門祝闻，貧者之居占卧。環(huán)堵，只有四堵墻联喘。
此句形容稚子無知的光景，大人正以風(fēng)雨為憂辙纬，小孩則反以風(fēng)雨為樂豁遭。
此句有自比意，浦起龍說：“句中有淚贺拣”托唬”
未曾：一作“未省”。宋玉《九辯》：“皇天淫溢而秋霖兮譬涡，后土何時而得干闪幽？”后土，大地涡匀。一作“厚土”盯腌。
《秋雨嘆》組詩共三首，作于公元754年（唐玄宗天寶十三載）陨瘩。那一年秋天腕够，下了六十多天雨莊稼歉收，糧食匱乏舌劳，房屋毀壞帚湘，民不聊生。當(dāng)朝宰相楊國忠卻找來個別長得好的禾苗向唐玄宗報告說：“雨雖多甚淡，不害稼也大诸。”杜甫寫這三首詩贯卦，形象地描述了當(dāng)時的情景资柔。
第一首，秋日殺脸侥，萬物凋而百感集建邓，古有“悲秋”者悲秋之蕭瑟，“病秋”者病秋之隱淪睁枕，“驚秋”者驚韶華逝而年歲晏之速官边。少陵于此首亦融悲沸手、病、驚注簿，傷物殘而嘆自身老大難有成契吉。
新的季節(jié)緩緩滲透彌漫并取代舊的季節(jié)，詩的境界中季節(jié)卻若聞鼓而起诡渴，鳴金而息捐晶，皆是突至突離。春日瞬間吹生百草妄辩，“千樹萬樹梨花開”惑灵。而秋日就如主刑殺的神，化片烏云持鐮刀拂過這世界眼耀，在濕潤和清冷中將一切帶走英支。“雨中百草秋爛死”哮伟，仿佛秋光眩暈干花，零雨其濛，頓時熄滅世上一切生機楞黄，而“階下決明顏色鮮”池凄，此句的急轉(zhuǎn)令讀者仿佛忽見秋雨昏晝中一星微光，決明在雨水中顏色光鮮鬼廓，居于自己青春的光景肿仑，天真地向季節(jié)的刀刃炫耀著初生的花葉∩＝祝“著葉滿枝翠羽蓋柏副，開花無數(shù)黃金錢◎悸迹”翠羽蓋是富家華美的裝飾割择，黃金錢更是富貴的象征，然而這不過出自小植物微弱的生命萎河，只是瞬息的現(xiàn)象荔泳，決明仍“住在自己細小的腰上”，守著自身生命的秘密虐杯。越是鮮艷亮澤的顏色越是難久長而令人嘆惋玛歌，仿佛擁有了潤澤美好的形象，也就同時擁有了秋天的詛咒擎椰，若樂府中言：“持ё樱恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰”达舒，一待秋色深值朋，便無復(fù)“翠羽蓋”與“黃金錢”叹侄。小植物便終究是小植物，在秋風(fēng)中無助地凋零昨登，甚至來不及嘆息趾代，故言“涼風(fēng)蕭蕭吹汝急，恐汝后時難獨立丰辣∪銮浚”至此處決明之悲漸伏，而自身之悲漸起笙什，決明之生命正如書生之生命飘哨，于人世昏暗之時獨居內(nèi)心一隅，經(jīng)營超然的詩書得湘，本草書中言“決明”其物有明目去翳之功杖玲，詩書亦復(fù)如是。而詩書文字之美淘正，意象之璀璨，亦若“著葉滿枝翠羽蓋臼闻，開花無數(shù)黃金錢”鸿吆，在紙上無比煊赫。然而書生只是紙上的豪杰述呐，斗室的君王惩淳，當(dāng)人世之秋忽至，生命于困頓的迷宮中乓搬，也只如波德萊爾詩中信天翁思犁，墜落甲板，“笑罵盡由人”进肯，才大無所用激蹲，只顯斯文之迂闊〗冢“涼風(fēng)蕭蕭吹汝急”是恒久的恐懼学辱，“恐汝后時難獨立”是殘酷的煩擾』沸危“堂上書生空白頭”：“書生”是青春朝氣的稱名策泣，也是受人敬仰的身份，然若所讀書終未能轉(zhuǎn)為功名或入世之資本抬吟，“書生”便只代表了迂腐與弱勢萨咕，在吳敬梓的小說中受人譏笑老死書齋，“堂上”這一溢著書香的地點也便成了隔絕火本、閉塞危队、無能于外界的象征聪建。而“白頭”也只“空”，昔年的寒窗苦交掏，去歲的俊逸詩妆偏，皆隨頭發(fā)的白色化作一片虛無。書生面向渾濁的窗外盅弛，外面的人世是無底的淵蔽钱骂，獨立的出路是百繞的死結(jié)，在無盡的焦慮與無奈的盡頭他將關(guān)注點暫時轉(zhuǎn)向風(fēng)中決明馨香的安慰：“臨風(fēng)三嗅馨香泣”挪鹏，那香氣瞬息见秽、縹緲易逝的品質(zhì)也正如他的詩，和他的生命讨盒。
第二首中解取，秋日的昏昏之咒由內(nèi)心向外界彌漫開去，秋風(fēng)灑落返顺，而秋雨卻繁膩不絕禀苦，紛紛若世之喧囂，縹緲如病中囈語遂鹊≌穹Γ“闌風(fēng)伏雨秋紛紛，四海八荒同一云”：整個世界都蟄伏在一片烏云之下秉扑，齊奏著同樣頹然慧邮、絕望的主題，人生如飛蓬舟陆，此時亦無路误澳。“去馬來牛不復(fù)辨秦躯，濁涇清渭何當(dāng)分”忆谓，世界如此渾濁，物皆不辨宦赠，道者無存陪毡。古者天人交感，涇渭水之清濁不辨勾扭，應(yīng)是射人世之道理毀毡琉，倫理亂也。若孔子無奈傷獲麟妙色，涇渭不辨亦是不安的征兆桅滋，帶來令儒者窒息的迷陣。古者農(nóng)業(yè)乃天下之本，卻是“禾頭生耳黍穗黑丐谋，農(nóng)婦田父無消息”芍碧，“禾頭生耳”乃言雨中禾葉卷，如耳之形号俐，卻亦言為天下之本泌豆、黎民口糧之禾的頹喪脆弱，禾頭生耳吏饿，傾聽世上的嗚咽而無策踪危。而農(nóng)婦田父之音亦隱淪雨中，根基之沒猪落，國難久持贞远。“去馬來牛不復(fù)辨笨忌，濁涇清渭何當(dāng)分”言世之目盲蓝仲，“禾頭生耳黍穗黑，農(nóng)婦田父無消息”言世之聾啞官疲，仇兆鰲《杜詩詳注》中亦言此乃刺楊國忠惡言災(zāi)疫袱结，四方匿不以聞。然世之風(fēng)雨如晦途凫，亦非皆由一人而起擎勘。“城中斗米換衾裯”盧注言：“療饑急颖榜，救寒緩也”，實已非斗米煤裙、衾裯的價值問題掩完，而是道之毀的哲學(xué)問題：“相許寧論兩相值？”世之失道硼砰，國之本失其位且蓬，民苦，賢哲居陋巷而佞者塞廟堂题翰。少陵以此市井物價之疑問恶阴，抒苦道隱之惶然，亦嘆現(xiàn)實自身命運之不甘矣豹障。
第三首又從廣闊的外界回到自己的斗室冯事，“長安布衣誰比數(shù)”，少陵多有自稱“布衣”血公、“野老”之辭昵仅，實不甘也。“誰比數(shù)”可較太史公《報任安書》言“刑余之人摔笤，無所比數(shù)”够滑，意絕之至也。而“長安”亦不過客居之地吕世，“反鎖衡門守環(huán)堵”亦是絕望之舉彰触，路窮則獨守一隅，實也不過是暫時的避世命辖，避開內(nèi)心糾結(jié)無解的困愕况毅。將煩憂鎖在門外茫茫世界，門內(nèi)的心還念念不忘欲與其匯合吮龄〖蠹耄“老夫不出長蓬蒿”，相比隱居的寂寥漓帚，更多是郁郁不平與刻意求靜的痛苦母债。風(fēng)雨中無憂無慮奔跑嬉戲的孩子卻給詩中添了新鮮的顏色：“稚子無憂走風(fēng)雨”。同時也帶來更多的不確定尝抖，給人以憂慮的悠長：如此單純的孩子未來能承受多重的陰霾很難說毡们。“雨聲颼颼催早寒昧辽，胡雁翅濕高飛難”衙熔，外界溢入的雨聲和寒意又喚起心中恒久的幽靈，欲“奮翅起高飛”而復(fù)深覺身居此困厄搅荞、混沌之世红氯。無奈而于末尾作楚吟：“秋來未曾見白日，泥污后土何時干”咕痛。仇氏《杜詩詳注》中言：“日者君象痢甘，土者臣象，日暗土污茉贡，君臣俱失其道矣”塞栅。杜詩中末句常作此等疑問，他一生都似在這種等待中度過腔丧。
杜甫 : 杜甫（拼音：fǔ）（712－770），字子美科汗，自號少陵野老藻烤，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族怖亭，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人涎显，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”兴猩，其詩
